{"id":37745,"date":"2022-07-16T07:42:14","date_gmt":"2022-07-16T12:42:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-ezequiel-212-3-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:42:14","modified_gmt":"2022-07-16T12:42:14","slug":"estudio-biblico-de-ezequiel-212-3-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-ezequiel-212-3-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Ezequiel 21:2-3 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Ezequiel 21:2-3<\/span><\/p>\n

He aqu\u00ed, yo estoy contra ti.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Profec\u00eda de juicio<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>La obligaci\u00f3n del profeta, o t\u00edtulo: \u00abHijo del hombre\u00bb. S\u00f3lo hay dos personas en la Escritura que tienen eminentemente este nombre: uno es nuestro Salvador, el otro Ezequiel. Para nuestro Salvador, no fue sin una muy buena raz\u00f3n, a saber, para descubrir de este modo la verdad de Su humanidad para nosotros, que entre esos muchos milagros que fueron obrados por \u00c9l, de los cuales \u00c9l parec\u00eda ser Dios, \u00c9l podr\u00eda tambi\u00e9n se han fijado en \u00c9l de alguna manera, declar\u00e1ndolo igualmente hombre. Adem\u00e1s, como adecuado a su presente estado de humillaci\u00f3n y futura pasi\u00f3n, para que pudiera ser mirado de acuerdo con el punto de vista en el que se entreg\u00f3 al mundo, y para que aquellos que estaban a su alrededor pudieran estar preparados para lo que le suceder\u00eda, \u00c9l pens\u00f3 que era apropiado llamarse as\u00ed; mientras tanto, igualmente, anim\u00e1ndolos, en estos t\u00e9rminos, a cerrar con \u00c9l, como quien, habiendo tomado su naturaleza sobre \u00c9l, no se avergonzaba ahora de llamarlos hermanos. En cuanto a Ezequiel, por qu\u00e9 este nombre debe ser puesto sobre \u00e9l, esto es algo a\u00fan m\u00e1s considerable, especialmente por qu\u00e9 sobre \u00e9l en lugar de cualquier otro de los profetas, excepto Daniel solamente, quien s\u00f3lo una vez se distingue por esta compulsi\u00f3n (Daniel 8:17<\/span>). Es el sentido general de los te\u00f3logos, que fue por esta raz\u00f3n especialmente, a saber, para humillarlo en medio de esas muchas visiones y revelaciones divinas de las que fue part\u00edcipe, que aunque en cuanto a su trabajo y empleo era un compa\u00f1ero de los \u00e1ngeles, sin embargo, por su condici\u00f3n, fue contado entre los hombres. Y as\u00ed, en ese respecto, tuvo un doble desprecio sobre \u00e9l, que sirvi\u00f3 para humillarlo, tanto de mortalidad como de pecaminosidad. Pero podemos agregar tambi\u00e9n otra raz\u00f3n aqu\u00ed en este lugar para darla; y eso fue, no s\u00f3lo para engendrar en \u00e9l un esp\u00edritu humilde, sino tambi\u00e9n misericordioso y compasivo. El mensaje que ahora se le enviaba era una cuesti\u00f3n de juicio y terror; era una amenaza y una predicci\u00f3n de la ira e indignaci\u00f3n de Dios contra su pueblo. Ahora bien, esto requer\u00eda algunas entra\u00f1as y ternura en \u00e9l, para que lo hiciera; y por lo tanto, \u201cHijo del hombre\u201d era una obligaci\u00f3n muy adecuada y adecuada, para que, siendo \u00e9l mismo un hombre, pudiera compadecerse m\u00e1s de sus hermanos.<\/p>\n


II. <\/strong>El mandato del profeta, o mandato, que se le impone: y esto es, c\u00f3mo comportarse en las denuncias de los juicios de Dios contra Su pueblo. Esto se establece en tres cl\u00e1usulas: Primero, poner su rostro hacia Jerusal\u00e9n. En segundo lugar, dejar caer su palabra hacia los lugares santos. En tercer lugar, profetizar contra la tierra de Israel. Donde ten\u00e9is una enumeraci\u00f3n completa de todo tipo de lugares, condiciones y personas, como objetos de la ira Divina, que est\u00e1 amenazada contra ellos. Primero, la ciudad, expresada en Jerusal\u00e9n. En segundo lugar, la Iglesia, representada en los lugares santos. En tercer lugar, el pa\u00eds, o toda la comunidad, implicada en la tierra de Israel. Aqu\u00ed est\u00e1n los juicios de Dios extendidos a toda clase y rango de hombres: al Estado civil, al eclesi\u00e1stico y al popular. Comenzaremos con lo civil. \u201cLa voz del Se\u00f1or clama a la ciudad\u201d (Miq 6:9<\/span>).<\/p>\n

1. <\/strong>El lugar amenazado es Jerusal\u00e9n, la ciudad madre en la tierra de los pr\u00edncipes y gobernadores de la naci\u00f3n. Esto es con lo que Dios comienza en la denuncia de Sus juicios contra Su pueblo aqu\u00ed en este lugar. Esto lleva consigo la ira de Dios contra los grandes: los nobles y pr\u00edncipes y jueces y magistrados de la tierra; aquellos que eran de alguna eminencia entre ellos, ya sea por nacimiento, lugar, poder o riqueza; estos que pecaron contra el Se\u00f1or no estuvieron sin su correcci\u00f3n\u2014es m\u00e1s, Dios considera apropiado apuntar a ellos en primer lugar: \u201cPon tu rostro contra Jerusal\u00e9n.\u201d Ahora bien, se puede dar muy buena cuenta de esta dispensaci\u00f3n.<\/p>\n

(1)<\/strong> Porque tales lugares como estos abundan con mayores misericordias, y as\u00ed las oportunidades de haciendo bien; por tanto, ellos, rebel\u00e1ndose contra el Se\u00f1or y provoc\u00e1ndolo, se vuelven m\u00e1s odiosos.<\/p>\n

(2)<\/strong> Porque los pecados de estos son m\u00e1s ejemplares y escandalosos, Cuanto m\u00e1s eminentes son algunos en su lugar, m\u00e1s notorios son sus abortos espont\u00e1neos: todos los ven como patrones para todos los dem\u00e1s.<\/p>\n

(3)<\/strong> Son lugares populosos, y son tan lugares donde se re\u00fane la flor y la gloria de toda la tierra. La fuerza, las riquezas y el estado de cualquier naci\u00f3n est\u00e1n en sus principales ciudades. Ahora, por lo tanto, cuando Dios tiene una mente para manchar el orgullo de toda gloria, \u00c9l apunta especialmente a estos.<\/p>\n

2. <\/strong>El gesto del profeta que se le pide que haga, es decir, que vuelva el rostro hacia ella. \u201cPonte tu rostro hacia Jerusal\u00e9n\u201d. La configuraci\u00f3n del rostro, en las Escrituras, conlleva una noci\u00f3n diferente.<\/p>\n

(1)<\/strong> Es una nota de atenci\u00f3n. Dios quisiera que pusiera su rostro en \u00e9l, a modo de seria consideraci\u00f3n; para tomar nota de las m\u00faltiples abominaciones que hab\u00eda en \u00e9l. Y as\u00ed ahora es la preocupaci\u00f3n de los ministros hacer de la misma manera\u2014no disparar sus flechas al azar, temerariamente y sin consejo, no les importa c\u00f3mo; sino como un profundo reconocimiento de la culpa de las personas con las que tratan.<\/p>\n

(2)<\/strong> Es una nota de compasi\u00f3n y conmiseraci\u00f3n. As\u00ed que tambi\u00e9n lo encontramos a veces en las Escrituras. Como nuestro Salvador (Luk 19:41<\/span>).<\/p>\n

(3)<\/strong> Es un nota de disgusto e indignaci\u00f3n. Por eso se usa a veces (Jer 21:10<\/span>; Eze 25: 2<\/span>; Eze 28:21<\/span>; Eze 29: 2<\/span>).<\/p>\n

La segunda es en referencia a la Iglesia, o Estado Eclesi\u00e1stico. \u201cY derrama tu palabra hacia los lugares santos.\u201d<\/p>\n

1. <\/strong>El lugar es la Iglesia y casa de Dios. Aqu\u00ed est\u00e1 la venganza de Dios amenazada contra eso, en cuanto a su destrucci\u00f3n. Esto es peor que lo anterior; por cu\u00e1nto los espirituales son mejores que los temporales, y cualquier perjuicio a nuestras almas peor que a nuestros estados externos.<\/p>\n

(1)<\/strong> Aqu\u00ed hay una amenaza del lugar, el templo mismo , que luego fue verificada y reparada en la destrucci\u00f3n y entrega de aquello: \u201cNo qued\u00f3 piedra sobre piedra\u201d. Dios amenaza con quitar de entre ellos esa se\u00f1al visible de Su presencia, que era un paso de este castigo.<\/p>\n

(2)<\/strong> Aqu\u00ed hay una amenaza de las personas, los sacerdotes y ministros\u2014hay un juicio pesado que les pertenece; por cuanto se hab\u00edan corrompido a s\u00ed mismos, ya otros con ellos.<\/p>\n

(3)<\/strong> En referencia a las actuaciones: las ordenanzas y dispensaciones ministeriales. Dios cae sobre el santuario cuando amenaza con suspenderlos, como suele hacer cuando env\u00eda una hambruna de su palabra (Amo 8:11<\/span>) Especialmente cuando se descuidan sus ordenanzas, cuando no se les presta atenci\u00f3n ni se les presta atenci\u00f3n: en tales casos, Dios las quita y las otorga de otro modo; ni hay nada aqu\u00ed que se interponga en el camino de Sus juicios.<\/p>\n

2. <\/strong>El carruaje y avanzar hacia \u00e9l, y eso se expresa aqu\u00ed dejando caer.<\/p>\n

(1)<\/strong> Un proceder placentero–una cosa tras otra, en una sucesi\u00f3n. Los juicios de Dios, no deben ser denunciados todos a la vez; eso fue suficiente para asombrar a los hombres y abrumarlos por completo. No, pero por pasos y grados. Primero deben familiarizarse con los juicios menores, y luego con los mayores.<\/p>\n

(2)<\/strong> Un procedimiento suave, sin bullicio, con demasiado rigor; pero con mansedumbre, y con esp\u00edritu de mansedumbre.<\/p>\n

(3)<\/strong> Un proceder constante. Ca\u00edda – tiene frecuencia en ella. As\u00ed deber\u00eda ser con nosotros aqu\u00ed: \u201cPrecepto sobre precepto, y l\u00ednea sobre l\u00ednea\u201d (Isa 28:10<\/span>).<\/p>\n

La tercera, y \u00faltima, en referencia a la comunidad y naci\u00f3n entera en general. En estas palabras: \u201cY profetiza contra la tierra de Israel.\u201d<\/p>\n

1. <\/strong>El lugar amenazado: \u201cla tierra de Israel\u201d. Estas palabras contienen dos cosas, que podr\u00edan parecer, en la primera audiencia, para abogar por la exenci\u00f3n del castigo.<\/p>\n

(1)<\/strong> Israel, el propio pueblo peculiar de Dios.<\/p>\n

(2)<\/strong> La tierra de Israel, es decir, un gran n\u00famero de ellos. Con todo no servir\u00e1, ni servir\u00e1 la vuelta tampoco. Aunque sea Israel, el propio pueblo de Dios; aunque sea la tierra de Israel, todos los estados y grados entre ellos; sin embargo, los pecadores no deben rehuir el juicio.<\/p>\n

2. <\/strong>El carruaje hacia ella, y eso es profetizar. \u201cProfetiza contra la tierra de Israel\u201d. Este fue un mensaje muy malo, y muy desagradable, con el que se envi\u00f3 a Ezequiel; pero a\u00fan as\u00ed debe llevarlo, a pesar de todo eso. Debe profetizar contra ellos, es decir, declarar los castigos de Dios sobre ellos por sus pecados y provocaciones hacia \u00e9l. (T. Herren, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ezequiel 21:2-3 He aqu\u00ed, yo estoy contra ti. Profec\u00eda de juicio I. La obligaci\u00f3n del profeta, o t\u00edtulo: \u00abHijo del hombre\u00bb. S\u00f3lo hay dos personas en la Escritura que tienen eminentemente este nombre: uno es nuestro Salvador, el otro Ezequiel. Para nuestro Salvador, no fue sin una muy buena raz\u00f3n, a saber, para descubrir de … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Ezequiel 21:2-3 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-37745","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37745","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37745"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37745\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37745"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37745"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37745"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}