{"id":37749,"date":"2022-07-16T07:42:23","date_gmt":"2022-07-16T12:42:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-ezequiel-2121-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:42:23","modified_gmt":"2022-07-16T12:42:23","slug":"estudio-biblico-de-ezequiel-2121-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-ezequiel-2121-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Ezequiel 21:21 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Eze 21:21<\/span><\/p>\n<p><em>La despedida de los caminos.<\/em><\/p>\n<p><em> <\/em><\/p>\n<p><strong>Qu\u00e9 camino<\/strong><\/p>\n<p>Cu\u00e1ndo<em> <\/em> has estado vagando por el campo, a veces has llegado a donde dos caminos se bifurcaban desde el que estabas, como los dos brazos de la letra Y, y luego te quedaste sin saber cu\u00e1l tomar; porque uno te llevar\u00eda a donde t\u00fa quisieras ir, y el otro te sacar\u00eda de all\u00ed. Ese lugar, entonces, donde estabas indeciso era \u201cla bifurcaci\u00f3n del camino\u201d. Ahora, es m\u00e1s o menos lo mismo con tu vida. Es un viaje; siempre sigues y sigues, envejeciendo, mejorando o empeorando, tal como has girado a la derecha oa la izquierda en la bifurcaci\u00f3n del camino. En Am\u00e9rica hay una casa construida en la cima de una gran cadena monta\u00f1osa, y cuando cae la lluvia se acumula un poco en el techo plano y luego gotea sobre los aleros. Pero, \u00bfqu\u00e9 piensa usted? \u00a1Las gotas de lluvia que caen por un lado y las que caen por el otro nunca se vuelven a encontrar! Uno se escurre hacia el Atl\u00e1ntico y el otro desciende hacia el oc\u00e9ano Pac\u00edfico; toman caminos opuestos y nunca m\u00e1s se encuentran. Esa casa es la partida del camino. Y hay circunstancias que separan a las personas de la misma manera: una vez que se separan, nunca se vuelven a unir. \u00a1Cu\u00e1n cuidadosos, entonces, debemos ser, y cu\u00e1n orantes debemos ser, en estos momentos al elegir lo que haremos! \u00a1Cu\u00e1n considerados y vigilantes tambi\u00e9n debemos ser para guiar a otros cuando est\u00e1n en la traves\u00eda del camino! Una peque\u00f1a palabra a veces puede salvarlos entonces. Hace unos cuarenta a\u00f1os, un ni\u00f1o peque\u00f1o fue a una zapater\u00eda en Boston para que le hicieran algunas reparaciones. Mientras esperaba, le dijo al chico de los recados de la tienda: \u00ab\u00bfVas a la escuela dominical?\u00bb \u201cNo\u201d, dijo \u00e9l, \u201cno s\u00e9 nada de eso, y no s\u00e9 leer\u201d. \u201c\u00a1Oh!\u201d, dijo el otro, \u201c\u00a1Voy a la escuela dominical y tengo una maestra tan buena! Si me dices d\u00f3nde vives, te llamar\u00e9 el pr\u00f3ximo domingo y te llevar\u00e9. Y \u00e9l hizo; y el chico de los recados se port\u00f3 muy mal, diciendo groser\u00edas, y clavando alfileres a sus vecinos, en conjunto se port\u00f3 tan mal que el maestro amenaz\u00f3 con echarlo de la escuela. A\u00fan as\u00ed, el maestro tuvo paciencia y persever\u00f3, \u00bfy en qui\u00e9n crees que se convirti\u00f3 ese peque\u00f1o erudito salvaje? El Sr. Daniel Moody, el gran predicador, quien junto con el Sr. Sankey ha sido el medio para salvar a muchas, muchas personas llev\u00e1ndolas a Jes\u00fas. Y, sin embargo, \u00a1fue un ni\u00f1o peque\u00f1o quien lo gui\u00f3 justo en la bifurcaci\u00f3n del camino! \u00a1Qu\u00e9 bien hizo ese ni\u00f1o ese d\u00eda! Y tu puedes hacer lo mismo. Cada vez que intentas hacer el bien a los dem\u00e1s, o hablarles de Jes\u00fas, los est\u00e1s ayudando m\u00e1s de lo que crees a tomar el camino correcto en la despedida. Cuando llegamos a la bifurcaci\u00f3n del camino, hay dos formas de decidir qu\u00e9 camino tomaremos. Una forma es confiar en el azar. Esa es la manera en que el rey del texto habla decidi\u00f3 qu\u00e9 camino tomar. La gente no usa flechas hoy en d\u00eda, pero a veces las \u201clanzan\u201d, y eso es exactamente lo mismo. \u00bfEs esa la forma en que debemos decidir? \u00a1No! \u00a1no! un ciego tambi\u00e9n podr\u00eda \u201clanzar\u201d si una naranja era negra o blanca, \u201clanzar nunca har\u00eda que fuera lo uno o lo otro. Nunca conf\u00edes en el azar; el libro del Azar es la Biblia de Satan\u00e1s, y eso siempre tiene la intenci\u00f3n de enga\u00f1ar. Hay un camino m\u00e1s seguro, a saber: seguir las instrucciones. Una vez vi una imagen que se ha quedado grabada en mi memoria durante a\u00f1os y a\u00f1os. Era una imagen de una noche oscura, salvaje y tormentosa, y un viajero estaba parado en los estribos de su caballo en una bifurcaci\u00f3n del camino, tratando de leer las instrucciones en el poste del dedo. \u00a1Con qu\u00e9 ansia mira! Todav\u00eda puedo verlo, \u00a1sosteniendo el f\u00f3sforo encendido con cuidado en sus manos, para que el viento no lo apague antes de haber le\u00eddo las instrucciones! Fue bueno para \u00e9l que hubiera direcciones, y es bueno que nosotros tambi\u00e9n las tengamos. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n nuestras direcciones? Ellos son&#8230; la Biblia. Esa es la palabra de Dios para nosotros, dici\u00e9ndonos qu\u00e9 camino tomar cuando lleguemos a la bifurcaci\u00f3n del camino. (<em>JR Howatt.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Hac\u00eda brillar sus flechas, consultaba con im\u00e1genes.<br \/><\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00bfEs el cristianismo un enga\u00f1o<\/strong><\/p>\n<p>Dos modos de adivinaci\u00f3n por los que el rey de Babilonia se propon\u00eda averiguar la voluntad de Dios. Tom\u00f3 un manojo de flechas, las junt\u00f3, las mezcl\u00f3, luego sac\u00f3 una, y por la inscripci\u00f3n en ella decidi\u00f3 qu\u00e9 ciudad deber\u00eda asaltar primero. Luego se sacrificaba un animal, y por el color m\u00e1s claro o m\u00e1s oscuro del h\u00edgado se deduc\u00eda la perspectiva m\u00e1s brillante o m\u00e1s oscura de \u00e9xito. \u00a1Est\u00fapido enga\u00f1o! Y, sin embargo, todas las edades han estado llenas de enga\u00f1os. Parece que al mundo le encanta que lo enga\u00f1en. En la \u00faltima parte del siglo dieciocho, Johanna Southcote apareci\u00f3 fingiendo tener poder divino, hizo profec\u00edas, hizo construir capillas en su honor y 100,000 disc\u00edpulos salieron para seguirla. Tan tarde como en el a\u00f1o 1829, un hombre se levant\u00f3 en Nueva York, fingiendo ser un ser divino, y desempe\u00f1\u00f3 su papel tan bien que los comerciantes ricos se convirtieron en sus disc\u00edpulos y arrojaron sus fortunas en su discipulado. Y as\u00ed, en todas las \u00e9pocas ha habido nigromancias, encantamientos, brujer\u00edas, hechicer\u00edas, artes m\u00e1gicas, encantamientos, adivinaciones y enga\u00f1os. Ninguno de estos enga\u00f1os logr\u00f3 ning\u00fan bien. No abrieron hospitales, no curaron heridas, no enjugaron l\u00e1grimas, no emanciparon la servidumbre. Pero hay quienes dicen que todos estos enga\u00f1os combinados no son nada comparados con el enga\u00f1o que ahora se encuentra en el mundo, el enga\u00f1o de la religi\u00f3n cristiana. Ese delirio tiene hoy doscientos millones de enga\u00f1ados. Ha conquistado Inglaterra y los Estados Unidos, porque se llaman naciones cristianas. Este enga\u00f1o campe\u00f3n, este enga\u00f1o, esta estafa de las edades, como se le ha llamado, ha salido a conquistar las islas del Pac\u00edfico, Melanesia y Micronesia, y la Polinesia malaya ya se ha rendido al enga\u00f1o. S\u00ed, ha conquistado el archipi\u00e9lago indio, y Borneo, Sumatra, C\u00e9lebes y Java han ca\u00eddo bajo sus artima\u00f1as. \u00a1Qu\u00e9 ilusi\u00f3n! Este enga\u00f1o de la religi\u00f3n cristiana se muestra en el hecho de que va a los que est\u00e1n en problemas. Ahora bien, ya es bastante malo enga\u00f1ar a un hombre cuando es pr\u00f3spero; pero esta religi\u00f3n viene a un hombre cuando est\u00e1 enfermo, y le dice: \u201cEstar\u00e1s bien de nuevo despu\u00e9s de un tiempo; vas a una tierra donde no hay tos, ni pleures\u00edas, ni tisis; an\u00edmate y aguanta.\u201d S\u00ed, esta terrible quimera del Evangelio llega a los pobres y les dice: \u201cVais en camino a vastos latifundios y a dividendos siempre declarables\u201d. Este enga\u00f1o del cristianismo llega a los despojados, y habla de la reuni\u00f3n ante el trono, y del cese de todo dolor. Y luego, para demostrar que este enga\u00f1o no se detiene ante nada, va al lecho de muerte y llena al hombre de expectativas. \u00a1Cu\u00e1nto mejor ser\u00eda que muriera sin m\u00e1s esperanza que los cerdos, las ratas y las serpientes! \u00a1Aniquilaci\u00f3n, vacante, eterno vac\u00edo, obliteraci\u00f3n! \u00bfPor qu\u00e9 no presentar toda esa hermosa doctrina a los moribundos, en lugar de venir con este enga\u00f1o, esta estafa de la religi\u00f3n cristiana, y llenar al moribundo con anticipaciones de otra vida hasta que algunos en la \u00faltima hora han aplaudido, y algunos han gritado? , y algunos han cantado, y algunos hab\u00edan estado tan sobreexcitados de alegr\u00eda que solo pod\u00edan parecer extasiados. Para mostrar la inmensidad de este enga\u00f1o, esta terrible estafa del Evangelio de Jesucristo, abro un hospital, y traigo a ese hospital los lechos de muerte de una gran cantidad de cristianos, y hago algunas preguntas. \u201cStephen moribundo, \u00bfqu\u00e9 tienes que decir? Se\u00f1or Jes\u00fas, recibe mi esp\u00edritu.\u201d \u201cJuan Wesley moribundo, \u00bfqu\u00e9 tienes que decir? Lo mejor de todo es que Dios est\u00e1 con nosotros\u201d. \u00abEdward Payson moribundo, \u00bfqu\u00e9 tienes que decir?\u00bb \u201cFloto en un mar de gloria\u201d. \u201cJohn Bradford, moribundo, \u00bfqu\u00e9 tienes que decir?\u201d \u201cSi hay alguna manera de ir al cielo a caballo o en un carro de fuego, es esta\u201d. \u201cNeander moribundo, \u00bfqu\u00e9 tienes que decir? Me voy a dormir ahora, buenas noches. \u201cSe\u00f1ora moribunda Florence Foster, \u00bfqu\u00e9 tiene que decir?\u201d \u201cUn peregrino en el valle, pero las cimas de las monta\u00f1as brillan de cumbre a cumbre.\u201d \u00abAlexander Mather moribundo, \u00bfqu\u00e9 tienes que decir?\u00bb \u201cEl Se\u00f1or, que me ha cuidado durante cincuenta a\u00f1os, no me desechar\u00e1 ahora; \u00a1Gloria a Dios y al Cordero! \u00a1Am\u00e9n, am\u00e9n, am\u00e9n, am\u00e9n!\u201d \u201cMuriente John Powson, despu\u00e9s de predicar el Evangelio durante tantos a\u00f1os, \u00bfqu\u00e9 tienes que decir? Mi lecho de muerte es un lecho de rosas\u201d. \u201cDoctor moribundo Thomas Scott, \u00bfqu\u00e9 tiene que decir?\u201d \u201cEsto es el comienzo del cielo\u201d. \u00abSoldado moribundo en la \u00faltima guerra, \u00bfqu\u00e9 tienes que decir?\u00bb \u201cEsto es el comienzo del cielo\u201d. \u00abSoldado moribundo en la \u00faltima guerra, \u00bfqu\u00e9 tienes que decir?\u00bb \u00abMuchachos, voy al frente\u00bb. \u201cOperador de tel\u00e9grafo moribundo en el campo de batalla de Virginia, \u00bfqu\u00e9 tienes que decir? Todos los cables est\u00e1n tendidos y los postes est\u00e1n instalados desde Stony Point hasta el cuartel general. \u00abPaul moribundo, \u00bfqu\u00e9 tienes que decir?\u00bb Ahora estoy listo para ser ofrecido, y la hora de mi partida est\u00e1 cerca. He peleado la buena batalla, he acabado mi carrera, he guardado la fe. Oh muerte, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 tu aguij\u00f3n? Oh sepulcro, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 tu victoria? Gracias sean dadas a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo.\u201d \u00a1Oh, Se\u00f1or, Dios m\u00edo, qu\u00e9 ilusi\u00f3n! \u00a1Qu\u00e9 glorioso enga\u00f1o! sum\u00e9rgeme con ella; llena mis ojos y o\u00eddos con ella; ponlo debajo de mi cabeza moribunda como almohada: este enga\u00f1o; exti\u00e9ndela sobre m\u00ed como dosel; ponlo debajo de m\u00ed por un ala extendida; hazlo rodar sobre m\u00ed en marejadas de diez mil brazas de profundidad. La conclusi\u00f3n abrumadora es que el cristianismo, al producir resultados tan grandiosos, no puede ser un enga\u00f1o, una alucinaci\u00f3n; no puede lanzar tal gloria de los siglos. Tu l\u00f3gica y tu sentido com\u00fan te convencen de que una mala causa no puede producir un resultado ilustre. Algunos de ustedes han le\u00eddo todo. Eres cient\u00edfico y erudito y, sin embargo, si te preguntara, \u00bfqu\u00e9 es lo m\u00e1s sensato que has hecho? dir\u00edas: \u201cLo m\u00e1s sensato que hice fue entregar mi coraz\u00f3n a Dios\u201d. Pero puede haber otros aqu\u00ed que no hayan tenido ventajas tempranas, y si se les pidiera que contaran su experiencia, podr\u00edan levantarse y dar un testimonio como el que dio el hombre en una reuni\u00f3n de oraci\u00f3n cuando dijo: \u201cEn mi camino hacia aqu\u00ed esta noche, me encontr\u00e9 con un hombre que me pregunt\u00f3 ad\u00f3nde iba. Dije: &#8216;Voy a ir a una reuni\u00f3n de oraci\u00f3n&#8217;. \u00c9l dijo: &#8216;Hay muchas religiones, y creo que la mayor\u00eda de ellas son enga\u00f1os; en cuanto a la religi\u00f3n cristiana, eso es s\u00f3lo una noci\u00f3n, eso es una mera noci\u00f3n, la religi\u00f3n cristiana.&#8217; Yo le dije: &#8216;Extra\u00f1o, \u00bfves esa taberna de all\u00e1?&#8217; &#8216;S\u00ed&#8217;, dijo, &#8216;lo veo&#8217;. &#8216;\u00bfMe ves?&#8217; &#8216;S\u00ed, por supuesto que te veo.&#8217; &#8216;Ahora bien, hubo un tiempo en que, todo el mundo en este pueblo lo sabe, si tuviera un cuarto de d\u00f3lar en el bolsillo no pod\u00eda pasar por esa taberna sin ir a tomar una copa; toda la gente de Jefferson no pudo mantenerme fuera de ese lugar; pero Dios ha cambiado mi coraz\u00f3n, y el Se\u00f1or Jesucristo ha quitado mi sed de bebida fuerte, y all\u00ed est\u00e1 el salario de toda mi semana, y no tengo tentaci\u00f3n de entrar all\u00ed. Y, extra\u00f1o, si esto es una noci\u00f3n, quiero decirles que es una noci\u00f3n muy poderosa; es una noci\u00f3n que ha puesto ropa sobre la espalda de mis hijos, y es una noci\u00f3n que ha puesto buena comida en nuestra mesa, y es una noci\u00f3n que ha llenado mi boca de acci\u00f3n de gracias a Dios; y, forastero, ser\u00e1 mejor que me acompa\u00f1es, podr\u00edas tener religi\u00f3n tambi\u00e9n; mucha gente ahora se est\u00e1 volviendo religiosa&#8217;\u201d. Bueno, pronto lo entenderemos todo. Pronto llegaremos al \u00faltimo comp\u00e1s de la m\u00fasica, al \u00faltimo acto de la tragedia, a la \u00faltima p\u00e1gina del libro, s\u00ed, a la \u00faltima l\u00ednea y a la \u00faltima palabra, y para ti y para m\u00ed ser\u00e1 sea mediod\u00eda o medianoche. (<em>T. De Witt Talmage.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Eze 21:21 La despedida de los caminos. Qu\u00e9 camino Cu\u00e1ndo has estado vagando por el campo, a veces has llegado a donde dos caminos se bifurcaban desde el que estabas, como los dos brazos de la letra Y, y luego te quedaste sin saber cu\u00e1l tomar; porque uno te llevar\u00eda a donde t\u00fa quisieras ir, &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-ezequiel-2121-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEstudio B\u00edblico de Ezequiel 21:21 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-37749","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37749","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37749"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37749\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37749"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37749"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37749"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}