{"id":37769,"date":"2022-07-16T07:43:14","date_gmt":"2022-07-16T12:43:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-ezequiel-2621-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:43:14","modified_gmt":"2022-07-16T12:43:14","slug":"estudio-biblico-de-ezequiel-2621-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-ezequiel-2621-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Ezequiel 26:21 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Ezequiel 26:21<\/span><\/p>\n<p><em>Har\u00e9 ser\u00e1s terror, y no ser\u00e1s m\u00e1s.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La humillaci\u00f3n de Tiro<\/strong><\/p>\n<p>Toda profec\u00eda es moral, se basa en consideraciones morales. A lo que el profeta dirige sus amenazas no es a la prosperidad de Tiro, sino a la soberbia de su coraz\u00f3n, que era rebeli\u00f3n contra Jehov\u00e1, Dios sobre todas las cosas. La humillaci\u00f3n de Tiro fue moralmente tan buena como sus ruinas, en la medida en que mostr\u00f3 que hab\u00eda fuerzas superiores en el mundo que \u00e9l mismo. (<em>AB Davidson.<\/em>)<\/p>\n<p>.<\/p>\n<p><\/p>\n<p><strong><br \/><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ezequiel 26:21 Har\u00e9 ser\u00e1s terror, y no ser\u00e1s m\u00e1s. La humillaci\u00f3n de Tiro Toda profec\u00eda es moral, se basa en consideraciones morales. A lo que el profeta dirige sus amenazas no es a la prosperidad de Tiro, sino a la soberbia de su coraz\u00f3n, que era rebeli\u00f3n contra Jehov\u00e1, Dios sobre todas las cosas. La &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-ezequiel-2621-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEstudio B\u00edblico de Ezequiel 26:21 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-37769","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37769","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37769"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37769\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37769"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37769"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37769"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}