{"id":37774,"date":"2022-07-16T07:43:26","date_gmt":"2022-07-16T12:43:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-ezequiel-281-10-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:43:26","modified_gmt":"2022-07-16T12:43:26","slug":"estudio-biblico-de-ezequiel-281-10-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-ezequiel-281-10-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Ezequiel 28:1-10 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Ezequiel 28:1-10<\/span><\/p>\n<p> <em>Hijo de hombre, di al pr\u00edncipe de Tiro.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Las causas de la decadencia nacional<\/strong><\/p>\n<p> \u00bfQui\u00e9n no lo ha hecho alguna vez, de pie en el puente de Brooklyn y contemplando los bosques de m\u00e1stiles, o las flotas que navegan de un lado a otro del r\u00edo, o los grandes almacenes a un lado y las casas hermosas y felices al otro? \u00bfQui\u00e9n no ha evocado alguna vez en su imaginaci\u00f3n la imagen de \u00c9feso, Atenas o Corinto, donde una vez anclaron grandes barcos, cuyo antiguo puerto es ahora un gran pantano? \u00bfQui\u00e9n no se ha preguntado si no llegar\u00e1 el momento en una era futura lejana en que los hombres vengan y vean las ruinas de este gran puente y las ruinas de esta gran ciudad y el puerto lleno de su propia inmundicia, y se arrepientan como lamentamos los esplendores olvidados de M\u00e9xico o de Centroam\u00e9rica? La decadencia est\u00e1 en todas las instituciones de los hombres. Persia, Babilonia, Grecia, Roma, Venecia, Espa\u00f1a, todas vivieron su vida como nosotros vivimos la nuestra, y todas cayeron en su decadencia, su senilidad y su tumba. \u00bfDebemos seguirlos? No s\u00e9. Pero esto s\u00e9: que detr\u00e1s de todas estas instituciones, detr\u00e1s de todos estos gobiernos y leyes, hay una ley eterna manifestada y revelada. No s\u00e9 cu\u00e1nto durar\u00e1 esta rep\u00fablica; pero yo s\u00e9 esto, que detr\u00e1s de todos los reinos y rep\u00fablicas, en ellos y por ellos, se manifiesta el eterno reino de Dios; es m\u00e1s, los mismos gobiernos que se oponen a ese reino para derribarlo y destruirlo est\u00e1n hablando, lo quieran o no, la palabra que permanece para siempre. \u201c\u00a1Dime qu\u00e9 lecciones tienes para ense\u00f1arnos, oh naciones del pasado!\u201d Y Babilonia levanta la voz y dice: \u201cTengo que ense\u00f1arles esto: que cualquier naci\u00f3n que ponga su pie sobre el cuello de la humanidad postrada sella su sentencia de muerte y se apresura a su propia perdici\u00f3n\u201d. Y Grecia dice: \u201cTengo esto que decirte: que ning\u00fan arte, ninguna filosof\u00eda, ninguna cultura puede salvar de la muerte a la naci\u00f3n que es inmoral\u201d. Y Roma dice: \u201cTengo que decirte esto: que ning\u00fan poder de la ley har\u00e1 que una naci\u00f3n sea segura y fuerte si hay corrupci\u00f3n devorando su coraz\u00f3n\u201d. Y Venecia dice: \u201cTengo que decirte esto: que ninguna naci\u00f3n es rica, aunque sus flotas naveguen por todos los mares, si es pobre en humanidad\u201d. Y Espa\u00f1a dice: \u201cEsto tengo que deciros: \u00a1que el orgullo, tanto para la naci\u00f3n como para el individuo, viene antes de la ca\u00edda!\u201d Y luego me pregunto, mientras miro a mi querida tierra natal, si ella aprender\u00e1 estas lecciones escritas tan ampliamente en toda la historia del pasado. Ya sea para ilustrar con nuestra propia ruina estupenda y terrible que, aunque una naci\u00f3n tenga poder y cultura y riqueza y ley y orgullo, perece sin un Dios; o si m\u00e1s bien debemos ense\u00f1ar esto: que una naci\u00f3n cuyos reyes son reyes sin corona, y que atrae desde el otro lado del mar a los ignorantes, los indoctos y los incompetentes, es fuerte y resistente, porque ha consagrado a Dios en su coraz\u00f3n y ha se bas\u00f3 en ese juicio y esa justicia que son los cimientos de su trono. Lo que la historia del futuro tendr\u00e1 para nuestra querida tierra, \u00bfqui\u00e9n puede decirlo? Pero ya sea que esta naci\u00f3n nazca para ense\u00f1ar una lecci\u00f3n por su locura o su sabidur\u00eda, por su fidelidad o por su infidelidad, detr\u00e1s de todas estas naciones transitorias y decadentes est\u00e1 escrita la verdad de Aquel que en la vida nacional est\u00e1 hablando, y cuya palabra perdura. Siempre. (<em>T. De Witt Talmage.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Orgullo y locura de acumulaci\u00f3n de riqueza<\/strong><\/p>\n<p> HW Beecher sorprendentemente compara los grandes montones de riqueza que algunos hombres acumulan con las Pir\u00e1mides de Egipto. All\u00ed est\u00e1n, luciendo grandiosos por fuera, pero por dentro solo contienen el polvo de los reyes. Lo mismo ocurre con estas buenas fortunas aparentes que se han acumulado en el olvido del servicio de Dios. Contienen solo el polvo de lo que podr\u00eda haber sido un personaje real.<\/p>\n<p><strong>Tiro una ciudad sagrada<\/strong><\/p>\n<p>Este sentimiento de elevaci\u00f3n sobrehumana en el Rey de Tiro fue fomentado por el hecho de que la isla en la que estaba Tiro se llamaba \u00abla isla sagrada\u00bb, siendo consagrada a H\u00e9rcules; tanto es as\u00ed que las colonias admiraban a Tiro como la ciudad madre de su religi\u00f3n y de su existencia pol\u00edtica. (<em>AR Fausset.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ezequiel 28:1-10 Hijo de hombre, di al pr\u00edncipe de Tiro. Las causas de la decadencia nacional \u00bfQui\u00e9n no lo ha hecho alguna vez, de pie en el puente de Brooklyn y contemplando los bosques de m\u00e1stiles, o las flotas que navegan de un lado a otro del r\u00edo, o los grandes almacenes a un lado &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-ezequiel-281-10-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEstudio B\u00edblico de Ezequiel 28:1-10 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-37774","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37774","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37774"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37774\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37774"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37774"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37774"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}