{"id":37783,"date":"2022-07-16T07:43:50","date_gmt":"2022-07-16T12:43:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-ezequiel-334-5-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:43:50","modified_gmt":"2022-07-16T12:43:50","slug":"estudio-biblico-de-ezequiel-334-5-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-ezequiel-334-5-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Ezequiel 33:4-5 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Ezequiel 33:4-5<\/span><\/p>\n<p> <em>El que oye el sonido de la trompeta.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El toque de trompeta<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>La analog\u00eda entre el centinela de los muros de Si\u00f3n y el predicador del Evangelio de la gracia de Dios.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Las cualidades necesarias en un centinela: vigor, coraje, inteligencia, lealtad, fidelidad.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Los deberes: vigilancia, velar; obediencia, advertir.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Las responsabilidades: debe rendir cuenta del servicio a quienes lo nombraron; la seguridad de la ciudad depend\u00eda en gran medida del cumplimiento fiel de los deberes del vigilante.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>La analog\u00eda entre el sonido de la trompeta del vigilante y el mensaje del predicador del Evangelio. Aqu\u00ed se nos recuerda el toque de trompeta de alarma sobre la proximidad del peligro en tiempo de peligro. El llamado deb\u00eda ser definido, distinto, enf\u00e1tico, conmovedor. \u201cAdvertencia a todos los hombres\u201d. La trompeta del Evangelio es para captar la atenci\u00f3n de los hombres, llamarlos al arrepentimiento, a rendirse, a deponer las armas de rebeli\u00f3n; y luego, armados con toda la armadura de Dios, salid varonilmente a pelear Sus batallas. El mensaje del Evangelio es un toque de trompeta para avanzar y \u201cno rendirse\u201d; nunca es la llamada a la retirada, o el anuncio de la derrota. No debe haber \u201cning\u00fan sonido incierto\u201d, porque toda verdad es dogm\u00e1tica y debe ser proclamada definitivamente.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>La analog\u00eda entre la responsabilidad de los que oyeron la trompeta del centinela y los que oyeron el sonido del Evangelio. El centinela de los muros de Si\u00f3n simplemente hizo sonar la alarma; era para que la gente creyera y obedeciera. As\u00ed que los oyentes del Evangelio de hoy son responsables por los efectos producidos en sus corazones y mentes por el mensaje del Evangelio. (<em>Homil\u00eda.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Oy\u00f3 el sonido de la trompeta, y no se dio por advertido; su sangre ser\u00e1 sobre \u00e9l.<br \/><\/strong><\/p>\n<p><strong>La advertencia desatendida<\/strong><\/p>\n<p>En todas las cosas mundanas, los hombres siempre est\u00e1n lo suficientemente despiertos para entender sus propios intereses Es escaso el comerciante que lee el peri\u00f3dico que no lo lea de una forma u otra con miras a sus propios intereses personales. En pol\u00edtica, en todo, de hecho, lo que concierne a los asuntos temporales, el inter\u00e9s personal suele llevar la delantera. Los hombres siempre se cuidar\u00e1n a s\u00ed mismos y los intereses personales del hogar generalmente absorber\u00e1n la mayor parte de sus pensamientos. Pero en la religi\u00f3n es diferente. En religi\u00f3n, a los hombres les gusta mucho m\u00e1s creer en doctrinas abstractas y hablar de verdades generales que las indagaciones penetrantes que examinan su propio inter\u00e9s personal en ellas.<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>La advertencia era todo lo que se pod\u00eda desear. Cuando en tiempo de guerra un ej\u00e9rcito es atacado en la noche, y cortado y destruido mientras duerme, si les fuera posible darse cuenta del ataque, y si hubieran usado toda la diligencia en colocar sus centinelas, pero no obstante el enemigo si fu\u00e9ramos tan cuidadosos como para destruirlos, deber\u00edamos llorar; no deber\u00edamos culpar a nadie, pero deber\u00edamos arrepentirnos profundamente, y deber\u00edamos dar a ese anfitri\u00f3n nuestra m\u00e1s completa compasi\u00f3n. Pero si, por otro lado, hubieran apostado a sus centinelas, y los centinelas estuvieran bien despiertos, y dieran a los soldados adormecidos todas las advertencias que pudieran desearse, pero, sin embargo, el ej\u00e9rcito fue cortado, aunque la humanidad com\u00fan podr\u00eda lamentar la p\u00e9rdida de la misma, pero al mismo tiempo nos ver\u00edamos obligados a decir, si fueron tan tontos como para dormir cuando los centinelas les hab\u00edan advertido; si se cruzaron de brazos con presuntuosa indolencia, despu\u00e9s de haber tenido suficiente y oportuna noticia del progreso de su enemigo sediento de sangre, entonces no podemos compadecernos de su muerte: su sangre debe recaer sobre sus propias cabezas. As\u00ed es contigo.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Las advertencias del ministerio han sido para la mayor\u00eda de ustedes advertencias que han sido escuchadas: \u201cOy\u00f3 el sonido de la trompeta\u201d. En tierras lejanas no se oye el sonido de la trompeta de advertencia.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>No solo se escuch\u00f3 la trompeta, sino que m\u00e1s que eso, se entendi\u00f3 su advertencia. Si sois condenados, soy inocente de vuestra condenaci\u00f3n; porque os he dicho claramente que a menos que os arrepint\u00e1is, perecer\u00e9is, y que a menos que pong\u00e1is vuestra confianza en el Se\u00f1or Jesucristo, no hay para vosotros esperanza de salvaci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Nuevamente, este sonido fue sorprendente. Entonces, se\u00f1ores, si hab\u00e9is o\u00eddo el grito de fuego, si os quem\u00e1is en vuestros lechos, vuestras cenizas carbonizadas no me acusar\u00e1n.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>En muchos de vuestros casos la advertencia ha sido muy frecuente. Cien veces al a\u00f1o has subido a la casa de Dios, y muchas m\u00e1s, y acabas de a\u00f1adir cien billetes al mont\u00f3n eterno.<\/p>\n<p><strong>5. <\/strong>Esta advertencia que tantas veces has tenido te ha llegado a tiempo. No est\u00e1s advertido en el lecho de un enfermo en la hora und\u00e9cima, cuando s\u00f3lo hay una m\u00ednima posibilidad de salvaci\u00f3n, sino que est\u00e1s advertido a tiempo, est\u00e1s advertido hoy, has sido advertido por estos muchos a\u00f1os que ya han pasado.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Los hombres ponen excusas por las que no atienden a la advertencia del Evangelio, pero estas excusas son todas fr\u00edvolas y malvadas.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Algunos dicen: \u201cBueno, no prest\u00e9 atenci\u00f3n a la advertencia, porque no cre\u00eda que hubiera ninguna necesidad de ello\u201d. Hab\u00eda suficiente raz\u00f3n para haberte ense\u00f1ado que hab\u00eda un m\u00e1s all\u00e1; el Libro de la revelaci\u00f3n de Dios fue lo suficientemente claro como para hab\u00e9rselo ense\u00f1ado, y si usted ha rechazado el Libro de Dios, y rechazado la voz de la raz\u00f3n y de la conciencia, su sangre est\u00e1 sobre su propia cabeza.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>\u201cPero\u201d, exclama otro, \u201cno me gust\u00f3 la trompeta. No me gust\u00f3 el Evangelio que se predic\u00f3\u201d. Bueno, pero Dios hizo la trompeta, Dios hizo el Evangelio; y por cuanto no os gust\u00f3 lo que Dios hizo, es una excusa ociosa. \u00bfQu\u00e9 fue para ti lo que fue la trompeta, mientras te advert\u00eda?<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Pero otro dice: \u201cNo me gustaba el hombre mismo; No me gustaba el ministro; No me gust\u00f3 el hombre que toc\u00f3 la trompeta; Pod\u00eda o\u00edrlo predicar muy bien, pero personalmente me disgustaba, as\u00ed que no prest\u00e9 atenci\u00f3n a lo que dec\u00eda la trompeta\u201d. En verdad, Dios te dir\u00e1 al fin: \u201cNecio, \u00bfqu\u00e9 tienes que ver con ese hombre? para su propio amo est\u00e1 en pie o cae; tu negocio era contigo mismo.\u201d<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Hay muchas otras personas que dicen: \u00abAh, bueno, no hice ninguna de esas cosas, pero ten\u00eda la idea de que el sonido de la trompeta deber\u00eda tocarse para todos los dem\u00e1s, pero no para m\u00ed\u00bb. \u00a1Ay! esa es una noci\u00f3n muy com\u00fan. \u201cTodos los hombres piensan que todos los hombres son mortales excepto ellos mismos\u201d, dijo un \u201cbuen poeta; y todos los hombres piensan que todos los hombres necesitan el Evangelio, pero no ellos mismos.<\/p>\n<p><strong>5. <\/strong>Bueno, dice otro: \u201cPero estaba tan ocupado; Ten\u00eda tanto que hacer que no pod\u00eda atender las preocupaciones de mi alma\u201d. \u00bfQu\u00e9 dir\u00e1s del hombre que ten\u00eda tanto que hacer que no pudo salir de la casa en llamas, sino que fue reducido a cenizas?<\/p>\n<p><strong>6. <\/strong>\u201cBueno\u201d, dice otro, \u201cpero pens\u00e9 que ten\u00eda suficiente tiempo; usted no quiere que yo sea religioso en mi juventud, \u00bfverdad? soy un muchacho; y \u00bfno puedo tener un poco de diversi\u00f3n y sembrar mi avena salvaje tan bien como cualquier otra persona? Bueno, s\u00ed, s\u00ed; pero al mismo tiempo el mejor lugar para divertirse que yo sepa es donde vive un cristiano; la mayor felicidad del mundo es la felicidad de un hijo de Dios.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Entonces el \u00faltimo pensamiento es: \u00abSu sangre ser\u00e1 sobre su propia cabeza\u00bb. Brevemente as\u00ed: perecer\u00e1; ciertamente perecer\u00e1; perecer\u00e1 inexcusablemente.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Perecer\u00e1. \u00bfY qu\u00e9 significa eso? No hay mente humana, por muy capaz que sea, que pueda adivinar el pensamiento de un alma eternamente apartada de Dios.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Pero adem\u00e1s, el que no se aparte de la reprensi\u00f3n del ministro, morir\u00e1, y ciertamente morir\u00e1. Esto no es una cuesti\u00f3n de quiz\u00e1s o casualidad.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Ahora, lo \u00faltimo es que el pecador perecer\u00e1, ciertamente perecer\u00e1, pero por \u00faltimo, perecer\u00e1 sin excusa, su sangre ser\u00e1 sobre su propia cabeza. Cuando un hombre est\u00e1 en bancarrota, si puede decir: \u201cNo es por un comercio imprudente; ha sido enteramente por la deshonestidad de alguien en quien confi\u00e9 que soy lo que soy\u201d; se consuela un poco y dice: \u00abNo puedo evitarlo\u00bb. Pero, oh, si arruinan sus propias almas, despu\u00e9s de haber sido advertidos, entonces su propia bancarrota eterna estar\u00e1 a su propia puerta. (<em>CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ezequiel 33:4-5 El que oye el sonido de la trompeta. El toque de trompeta I. La analog\u00eda entre el centinela de los muros de Si\u00f3n y el predicador del Evangelio de la gracia de Dios. 1. 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