{"id":37790,"date":"2022-07-16T07:44:09","date_gmt":"2022-07-16T12:44:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-ezequiel-3416-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:44:09","modified_gmt":"2022-07-16T12:44:09","slug":"estudio-biblico-de-ezequiel-3416-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-ezequiel-3416-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Ezequiel 34:16 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Eze 34:16<\/span><\/p>\n

Buscar\u00e9 lo que se hab\u00eda perdido, y devolver lo que se hab\u00eda ahuyentado.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

El buen pastor<\/strong><\/p>\n

En leyendo este vers\u00edculo apresuradamente, podemos pasar por alto la nueva y muy interesante idea introducida en cada cl\u00e1usula subsiguiente. Nuestro sentimiento es que cada cl\u00e1usula solo pretende ense\u00f1ar la idea de la anterior en diferentes t\u00e9rminos. Un poco de atenci\u00f3n nos convencer\u00e1 de que esto est\u00e1 lejos de hacer justicia al vers\u00edculo.<\/p>\n


I. <\/strong>La primera clase sugerida a nuestro conocimiento comprende \u201clos perdidos\u201d, de quienes se dice que el Salvador \u201clos buscar\u00e1\u201d. El lenguaje con el que todo oyente del Evangelio est\u00e1 familiarizado, como descriptivo, por un lado, del estado natural de estupidez espiritual y peligro del hombre, y por el otro, de la tierna compasi\u00f3n de Cristo, el gran Pastor, al redimirlo y reclamarlo. .<\/p>\n


II. <\/strong>\u201cLos descarriados\u201d, a quienes el Salvador nos dice que \u00c9l \u201ctraer\u00e1 de nuevo\u201d. Implica, sin duda, como el anterior, que la oveja ha salido del redil, y no puede, por lo tanto, por el momento estar en una situaci\u00f3n de comodidad o seguridad. Pero, \u00bfno implica esto que la oveja ha abandonado el redil de mala gana? No ha escapado por su propia cuenta. Ha sido \u201cexpulsado\u201d por alg\u00fan enemigo; y, vagando ahora con miseria y miedo, anhela regresar a \u201clos verdes pastos\u201d donde hasta ahora se hab\u00eda alimentado con abundancia y seguridad. \u00bfQu\u00e9 podr\u00eda ser m\u00e1s descriptivo que esto del caso del cristiano reincidente? \u00bfNo fue as\u00ed que, por la violencia de la tentaci\u00f3n, David fue arrastrado por un tiempo al pecado, de modo que perdi\u00f3 su anterior conciencia del cuidado salvador y el semblante de su Dios? \u00bfNo fue as\u00ed tambi\u00e9n con Pedro, a quien el temor del hombre venci\u00f3 tanto en un momento de debilidad que neg\u00f3 a su Se\u00f1or, y as\u00ed estuvo por un tiempo visiblemente separado del redil de Cristo? Incluso ahora, \u00bfno se eleva entre nosotros la voz de nuestro gran Pastor, que a la vez reprende nuestro deambular y alienta nuestro regreso?<\/p>\n


III. <\/strong>\u201cLos quebrantados\u201d, a quienes \u00c9l en su gracia promete \u201catar\u201d. Promesas solemnes olvidadas, violadas, pisoteadas, misericordias de todo tipo menospreciadas y abusadas, la causa de Cristo deshonrada, tal vez, por su inexplicable locura, alg\u00fan vecino, alg\u00fan compa\u00f1ero, si no alg\u00fan pariente o hijo, endurecido contra el Evangelio, y llevado a la ruina! \u00a1Vaya! el solo pensamiento de un pecado tan agravado es desgarrador, y el descarriado horrorizado solo puede clamar con aflicci\u00f3n y temblor: \u201cMis iniquidades se han apoderado de m\u00ed, de modo que no puedo mirar hacia arriba; son m\u00e1s que los cabellos de mi cabeza, por eso me desfallece el coraz\u00f3n.\u201d O, de otra manera a\u00fan, que el coraz\u00f3n de un cristiano rebelde sea quebrantado. Piensa en las profundas heridas de la adversidad a las que Jes\u00fas se ha visto obligado a someterle, como medio para poner fin a sus andanzas. Ahora bien, por estas y otras medidas similares, Jes\u00fas pudo haber detenido las andanzas del creyente, y reconquistado su coraz\u00f3n. \u00c9l ha recuperado a Su oveja descarriada y la ha llevado a Su redil. Pero \u00a1ay! \u00bfNo est\u00e1 quebrantado, sufriendo amargamente bajo las consecuencias de sus extrav\u00edos, y por lo tanto necesitando grandemente la atenci\u00f3n y simpat\u00eda de su Pastor? Herida y sangrando, ahora debe convertirse en el objeto de su m\u00e1s tierno cuidado, y con mano h\u00e1bil debe aplicar ahora el b\u00e1lsamo sanador de su sangre y gracia. Y as\u00ed lo hace.<\/p>\n


IV. <\/strong>\u201cFortalecer\u00e9 lo que estaba enfermo\u201d. Esta descripci\u00f3n se refiere a aquellas enfermedades m\u00e1s secretas e insidiosas que pueden infectar al reba\u00f1o del pastor y que, si se les permite seguir su curso, pueden resultar tan fatales como cualquiera de las aparentemente m\u00e1s alarmantes p\u00e9rdidas a las que pueden estar expuestas las ovejas descarriadas. sometido. El asiento de esta enfermedad espiritual es el coraz\u00f3n; y estar\u00e1 en operaci\u00f3n all\u00ed durante meses, tal vez, antes de que los s\u00edntomas de la misma aparezcan externamente, o asuma un aspecto serio. Puede recibir un freno en cualquier etapa de su progreso, o puede permitirse que siga su curso, hasta que al final postra a su v\u00edctima ante alguna grosera tentaci\u00f3n, de modo que su caso se convierte en un asombro para el mundo y una pena para todos. que respetan el honor del Evangelio. Esto es cierto, recibir\u00e1 un cheque, tarde o temprano, en el caso de todo verdadero cristiano. \u201cFortalecer\u00e9 lo que estaba enfermo\u201d. Es cierto que, a menudo, puede parecer a nuestra visi\u00f3n estrecha que \u00c9l retras\u00f3 la comunicaci\u00f3n de la fuerza espiritual mucho despu\u00e9s de que se hab\u00eda vuelto necesaria en todos los sentidos. Tal demora, sin embargo, indudablemente concuerda con Su propio plan soberano y sabio, aunque no podemos entenderlo; y lejos de indicar una falta de inter\u00e9s en el individuo, o una falta de poder o de determinaci\u00f3n eventualmente \u00abrestaurar su alma\u00bb, se ver\u00eda, si comprendi\u00e9ramos correctamente el caso, que indica lo contrario; as\u00ed como se permite que ocurra la muerte de L\u00e1zaro, que podr\u00eda haberse evitado f\u00e1cilmente, a fin de que el poder y el amor del Salvador se manifiesten m\u00e1s claramente en su resurrecci\u00f3n. (P. Hannay.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Fortalecer\u00e1 lo que estaba enfermo<\/strong>.<\/em><\/strong><\/p>\n<\/p>\n

La enfermedad fortalece<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> <\/em><\/strong>La enfermedad nos hace felices de realizar todas las tareas de la vida asignadas por Dios, por m\u00e1s severas que sean estas tareas. Cuando escucho a la gente quejarse de las cargas de la vida y expresar un anhelo de morir, me digo a m\u00ed mismo: solo est\u00e1n hablando y sus palabras son palabras vac\u00edas. Una visita de la enfermedad cambiar\u00eda su tono. Una mirada directa a la muerte los har\u00eda satisfechos de vivir, y de vivir justo en medio de las fatigas contra las que hablan. A los antiguos les gustaba relatar esta historia que cae en la l\u00ednea de mi pensamiento. Un hombre descontento que llevaba una gran carga fue llamado a la tarea de llevar su carga a un pueblo al otro lado de una colina empinada. Murmurando, comenz\u00f3 la labor de ascenso. La carga era pesada antes, pero se hizo a\u00fan m\u00e1s pesada a medida que sub\u00eda. Por fin, su descontento no conoci\u00f3 l\u00edmites, y, disgustado e insatisfecho con su suerte, arroj\u00f3 la carga y se arroj\u00f3 al suelo, gritando: \u201c\u00a1Oh muerte, ven y l\u00edbrame! \u00a1Oh muerte, ven y l\u00edbrame!\u201d La muerte escuch\u00f3 el grito del hombre y respondi\u00f3, y vino a tomarle la palabra. En la penumbra de la distancia, el hombre descontento vio que la horrible forma aparec\u00eda a la vista. Hab\u00eda una gran figura demacrada, una forma de esqueleto, que avanzaba hacia \u00e9l con tremendos pasos gigantescos. Instant\u00e1neamente se puso de pie de un salto y agarr\u00f3 su carga y se esforz\u00f3 por llevarla al hombro. Con voz sepulcral la Muerte lo salud\u00f3: \u201cCreo que me llamaste; ahora aqu\u00ed estoy \u00bfQu\u00e9 quieres de m\u00ed?\u00bb Con la mirada de la m\u00e1s dulce inocencia el hombre respondi\u00f3: \u201cFue mi voz la que escuchaste, sin duda. Mi carga se cay\u00f3 de mi hombro, y solo estaba llamando a alguien para que viniera a ayudarme a restaurarla en su lugar nuevamente\u201d. La vista y la voz fueron suficientes. Eran una inspiraci\u00f3n para el hombre. Con sus propias fuerzas levant\u00f3 su vieja carga y con verdadero placer la llev\u00f3 al pueblo sobre la colina. Esa historia, ya sea realidad o ficci\u00f3n, es fiel a la vida. Salimos de la habitaci\u00f3n del enfermo, donde hemos mirado a la muerte a la cara, dispuestos a asumir las fatigas de la vida, y encontramos que la tarea m\u00e1s pesada dentro del alcance de nuestras habilidades es un deleite. Trabajadores dispuestos, trabajadores satisfechos, trabajadores entusiastas, trabajadores de cara brillante, dominando y realizando los deberes de la vida, y llevando adelante las grandes empresas de la era: estos son el producto de la habitaci\u00f3n del enfermo. Estos son los que el mundo necesita. Llevan en ellos un esp\u00edritu que es contagioso y que genera fidelidad al deber en todos los que tocan.<\/p>\n


II. <\/strong>La enfermedad nos da una nueva apreciaci\u00f3n de las cosas Divinas en nuestras vidas. Conoc\u00ed a un hombre que durante a\u00f1os pasaba sus s\u00e1bados en el taller mec\u00e1nico, reparando motores, sin un solo deseo hacia la casa de Dios. Le supliqu\u00e9 muchas veces que abandonara su vida irreligiosa y adorara con su familia en s\u00e1bado; pero en vano. Lleg\u00f3 el momento en que fue encarcelado en la habitaci\u00f3n del enfermo, y entonces su lamento fue que hab\u00eda descuidado el santuario. Ese hombre gast\u00f3 las primeras fuerzas que regresaba de la convalecencia en viajar tres millas hasta mi casa, \u00bfy con qu\u00e9 fin? Que pueda arrodillarme con \u00e9l ante el Trono de la Gracia y ofrecer una oraci\u00f3n de acci\u00f3n de gracias por \u00e9l. El Trono de la Gracia no s\u00f3lo se hace apreciable por la enfermedad; el Libro de Dios tambi\u00e9n se hace apreciable. La Biblia del inv\u00e1lido es un libro muy usado. Est\u00e1 marcado con el pulgar\u2014en los escritos de Job; en el Salmo 23; en el cap\u00edtulo 14 de Juan; en el cap\u00edtulo 15 de 1 Corintios; en los cap\u00edtulos 21 y 22 de Apocalipsis. Estos cap\u00edtulos finales del volumen Divino se estudian hasta que la geograf\u00eda de la tierra celestial sea tan conocida como la de la tierra en la que vivimos.<\/p>\n


III. <\/strong>La enfermedad nos ense\u00f1a el valor de la salud y el deber de cuidar el estado del cuerpo.<\/p>\n


IV. <\/strong>La enfermedad corta de ra\u00edz nuestra vanidad, orgullo y ego\u00edsmo y se desarrolla en los lugares de estos humildad y simpat\u00eda. Si esto es cierto, entonces los dolores f\u00edsicos traen ganancias espirituales. La humildad y la simpat\u00eda ayudan en la formaci\u00f3n de grandes hombres. La humanidad deber\u00eda estar dispuesta a pagar un alto precio por la erradicaci\u00f3n de males como el orgullo y el ego\u00edsmo, porque son maldiciones sociales y desorganizadores sociales. La humanidad no deber\u00eda considerar nada demasiado caro para pagar como una compra de humildad y simpat\u00eda. La humildad y la simpat\u00eda fueron dos de las virtudes que hicieron del Cristo de la historia el Hombre que inaugur\u00f3 la m\u00e1s alta civilizaci\u00f3n del mundo. Lo que tiene el poder de hacer a los hombres Cristo-hombres es un factor muy deseable en este mundo. Se ve f\u00e1cilmente por qu\u00e9 el hombre es antip\u00e1tico. La sensaci\u00f3n de poder genera independencia; el sentimiento de independencia cierra las avenidas de la simpat\u00eda. Donde no hay simpat\u00eda, donde no hay reconocimiento de la dependencia mutua del hombre con respecto a su hermano, el hombre se vuelve ego\u00edsta, orgulloso y duro. El sentido de dependencia es la base de la simpat\u00eda. La enfermedad trae la sensaci\u00f3n de dependencia. Un hombre que tiene que ser levantado y girado por su ni\u00f1era, un hombre que tiene que ser alimentado con una cuchara en la mano de otro, no puede mirar hacia abajo y despreciar a sus semejantes. All\u00ed, en la hora de la debilidad, aprende su deuda con el hombre, y su deber de devolver los beneficios recibidos dando voluntariamente servicio, bondad, inter\u00e9s, cuidado y su propia vida. Estas cosas las est\u00e1 recibiendo constantemente de los dem\u00e1s, y estas cosas lo hacen ser lo que es. Estas cosas es su deber transmitir. En una estaci\u00f3n de ferrocarril, un hombre ben\u00e9volo encontr\u00f3 a un escolar llorando porque no ten\u00eda suficiente para pagar su pasaje de regreso a casa. De repente record\u00f3 c\u00f3mo a\u00f1os antes hab\u00eda estado en la misma situaci\u00f3n, y hab\u00eda sido ayudado por un amigo desconocido que le advirti\u00f3 que alg\u00fan d\u00eda deber\u00eda transmitir esa bondad. Ahora vio que la oportunidad de la que hablaba hab\u00eda llegado. Se llev\u00f3 al ni\u00f1o que lloraba a un lado, escuch\u00f3 su historia, pag\u00f3 su pasaje y le pidi\u00f3 a \u00e9l que a su vez le pasara la amabilidad. Cuando el tren parti\u00f3 de la estaci\u00f3n, el muchacho salud\u00f3 con la mano a su benefactor y grit\u00f3 alegremente: \u201cSe lo pasar\u00e9, se\u00f1or\u201d. Ese acto de amor reflexivo se est\u00e1 transmitiendo a trav\u00e9s de nuestro globo, y no permanecer\u00e1 hasta que sus ondas hayan ce\u00f1ido el globo y se hayan reunido nuevamente. A cada hombre que ha recibido bondad y simpat\u00eda en la hora de su enfermedad y prueba, Dios le dice: \u201cPasa esto. Recuerda que hay corazones para ser atados como el tuyo; hay l\u00e1grimas que secar como las tuyas; hay vidas que iluminar como la tuya. Ilumina la vida de los dem\u00e1s.\u201d (D. Gregg, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Eze 34:16 Buscar\u00e9 lo que se hab\u00eda perdido, y devolver lo que se hab\u00eda ahuyentado. El buen pastor En leyendo este vers\u00edculo apresuradamente, podemos pasar por alto la nueva y muy interesante idea introducida en cada cl\u00e1usula subsiguiente. Nuestro sentimiento es que cada cl\u00e1usula solo pretende ense\u00f1ar la idea de la anterior en diferentes t\u00e9rminos. … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Ezequiel 34:16 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-37790","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37790","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37790"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37790\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37790"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37790"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37790"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}