{"id":37829,"date":"2022-07-16T07:45:50","date_gmt":"2022-07-16T12:45:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-ezequiel-413-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:45:50","modified_gmt":"2022-07-16T12:45:50","slug":"estudio-biblico-de-ezequiel-413-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-ezequiel-413-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Ezequiel 41:3 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Ez 41:3<\/span><\/p>\n<p><em>Y la puerta , de seis codos.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Un camino ancho hacia Dios<\/strong><\/p>\n<p>El p\u00f3rtico, en el que hab\u00eda una subida a el templo, ten\u00eda una puerta que le pertenec\u00eda. Esta puerta med\u00eda seis codos. Ahora bien, algunos pueden objetar y decir: Ya que el camino a Dios por estas puertas era tan ancho, \u00bfpor qu\u00e9 Cristo dice que el camino y la puerta son angostos? Responder. La estrechez, la estrechez, no debe entenderse de la puerta simplemente, sino por ese estorbo que algunos hombres llevan consigo, que pretenden ir al cielo. \u00a1Seis codos! \u00bfQu\u00e9 son diecis\u00e9is codos para el que entrar\u00eda aqu\u00ed con todo el mundo a cuestas? (<em>John Bunyan.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ez 41:3 Y la puerta , de seis codos. Un camino ancho hacia Dios El p\u00f3rtico, en el que hab\u00eda una subida a el templo, ten\u00eda una puerta que le pertenec\u00eda. Esta puerta med\u00eda seis codos. Ahora bien, algunos pueden objetar y decir: Ya que el camino a Dios por estas puertas era tan ancho, &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-ezequiel-413-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEstudio B\u00edblico de Ezequiel 41:3 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-37829","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37829","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37829"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37829\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37829"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37829"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37829"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}