{"id":37834,"date":"2022-07-16T07:46:03","date_gmt":"2022-07-16T12:46:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-ezequiel-4310-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:46:03","modified_gmt":"2022-07-16T12:46:03","slug":"estudio-biblico-de-ezequiel-4310-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-ezequiel-4310-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Ezequiel 43:10 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Ez 43:10<\/span><\/p>\n

Que midan el patr\u00f3n.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Midiendo el patr\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Una exhibici\u00f3n correcta del edificio espiritual de Dios deb\u00eda ser el medio de despertar a los israelitas a un sentido de sus propias deficiencias. El profeta deb\u00eda sostener el modelo mostrado en el monte, el templo tal como exist\u00eda en la excelencia de su majestad, para que, midiendo el presente por el pasado, la mente nacional pudiera ser iluminada en cuanto a su verdadera condici\u00f3n.<\/p <\/p>\n


Yo. <\/strong>El principio establecido aqu\u00ed, en su aplicaci\u00f3n a nosotros como miembros de una Iglesia nacional. Ahora bien, hay dos errores a los que es propensa la mente humana al estimar el progreso moral, uno es el de sobrestimar el presente, el otro el de vestir el pasado con una excelencia irreal. Es dif\u00edcil decir cu\u00e1l de estas formas de error es m\u00e1s da\u00f1ina para el ejercicio sano. El hombre que desprecia sin mezcla los logros y pr\u00e1cticas de sus antepasados; quien no ver\u00e1 nada admirable en sus h\u00e1bitos de pensamiento y sentimiento, es casi seguro que terminar\u00e1 siendo intolerante en su juicio, superficial y estrecho de miras en sus consejos. Y de nuevo, el hombre que siempre tiene la visi\u00f3n m\u00e1s baja del presente, es casi igualmente seguro de volverse ap\u00e1tico y ocioso. Ahora apliquemos estos pensamientos al estado de nuestra propia parte de la Iglesia Cat\u00f3lica de Cristo. \u00bfQui\u00e9n no ha entrado en contacto con las dos ilusiones de las que hemos hablado, la ilusi\u00f3n de sobrevalorar y subestimar el presente? \u00bfCu\u00e1l es ese culto de la voluntad con el que tenemos que luchar en referencia a los puntos de fe, sino el fruto del sentimiento de que esta generaci\u00f3n es tan sabia e ilustrada que puede romper con seguridad todas las amarras que la unen al pasado, y lanzarse hacia las oscuras aguas del futuro, con su propia astucia e intelecto como su \u00fanico piloto y gu\u00eda? Y por el contrario; tenemos en nosotros mismos y en aquellos que son realmente sensibles a los males del presente, para protegernos contra la imaginaci\u00f3n de que la Iglesia est\u00e1 ahora en un estado de decadencia sin esperanza; que es vano agitarnos por una tela que se cae; que lo m\u00e1ximo que podemos hacer es ayudar a salvar almas individuales; pero que la enfermedad nacional est\u00e1 fuera del alcance del cristianismo nacional. Este \u00faltimo error es, despu\u00e9s de todo, quiz\u00e1s el m\u00e1s nocivo, porque a \u00e9l est\u00e1n sujetas las almas m\u00e1s puras y m\u00e1s fieles; y es, por lo tanto, si se le permite tener lugar, el mayor obst\u00e1culo para la mejora. Y ahora, \u00bfcu\u00e1l es el remedio para esta doble tentaci\u00f3n que hemos descrito? De hecho, el remedio se establece en el texto. Lo que se ha vuelto un deber tan importante para todos, cl\u00e9rigos y laicos, es el deber de revisar con calma, sobriedad y desapasionamiento nuestra posici\u00f3n, nuestras ventajas y desventajas, nuestras debilidades y nuestras fortalezas. Lo que es la Iglesia de Cristo, en su ideal original, tal como fue dise\u00f1ada en los consejos de la mente Eterna; lo que ha sido la Iglesia, en cada etapa de su larga permanencia sobre la tierra: la Iglesia de la revelaci\u00f3n y la Iglesia de la historia; cu\u00e1nto se ha corrompido alguna vez con influencias mundanas; hasta d\u00f3nde debe conceder, en qu\u00e9 punto debe resistir, el esp\u00edritu de la \u00e9poca; hasta qu\u00e9 punto ha tenido realmente \u00e9xito en coaccionar los deseos humanos; estos son los puntos m\u00e1s esenciales para que formemos un concepto definido, si deseamos emprender nuestra labor con un buen coraz\u00f3n. Cada siglo tiene su tarea establecida, cada vida su propio cargo en la majestuosa marcha de los designios de Dios. \u00bfY si fuera obra misma de nuestra generaci\u00f3n, certificar a los que vienen despu\u00e9s; por nuestros fracasos y fracasos para adquirir y transmitir un conocimiento m\u00e1s claro de nuestra posici\u00f3n ante Dios que el que recibimos, y as\u00ed preparar el camino para un avivamiento de la fe y la obediencia que otros perfeccionar\u00e1n. \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si a nosotros, especialmente en las mismas dificultades que nos acosan, en las mismas perplejidades que enfrentamos, se nos conceda despejar el escenario para logros m\u00e1s nobles, de modo que podamos escuchar nuestra peculiar vocaci\u00f3n esbozada en el solemne encargo: \u201c Hijo de hombre, muestra la casa\u201d, etc.<\/p>\n


II. <\/strong>Una sorprendente declaraci\u00f3n de nuestros deberes propios como sacerdotes de Dios. El cargo es un cargo de exhibir al pueblo el edificio sagrado, de poner ante \u00e9l la Iglesia; y se da a entender que la vista de la estructura m\u00edstica en s\u00ed misma har\u00e1 que se averg\u00fcencen de sus propias reca\u00eddas. Ahora aprendemos que es una de nuestras funciones, cada uno en su propia parroquia, exhibir la Iglesia en toda la integridad de sus disposiciones para vencer al mundo, con la creencia de que esta demostraci\u00f3n al pueblo tendr\u00e1 un gran efecto moral. sobre ellos. La realizaci\u00f3n del sistema de la Iglesia no depende para sus resultados del n\u00famero de aquellos que usan los privilegios ofrecidos; la simple exhibici\u00f3n de la Iglesia en una parroquia est\u00e1 calculada para producir un inmenso efecto moral. La Iglesia es un instrumento divino para la regeneraci\u00f3n de los pueblos. Y la Iglesia es conocida por las masas, no por definiciones de teolog\u00eda, sino por su culto perpetuo, servicios y sacramentos, sus d\u00edas de ayuno y festivales, su Cuaresma y su Pascua. Y hay, sostenemos, en este instrumento Divino bastante exhibido, un poder sobre los corazones de los hombres que somos propensos a olvidar. Fue la hermosura de la Iglesia cat\u00f3lica la que inclin\u00f3 los corazones de las naciones en su infancia. En medio de las idolatr\u00edas discordantes, la Iglesia cristiana se destac\u00f3 como la m\u00e1s bella entre diez mil. No fue m\u00e1s por la predicaci\u00f3n activa que por la exhibici\u00f3n pasiva, por as\u00ed decirlo, del cristianismo practicado por ellos mismos, que los viejos santos atrajeron a la Cruz a las tribus b\u00e1rbaras de la antigua Europa. La melod\u00eda de la oraci\u00f3n y la alabanza perpetuas resonaba a trav\u00e9s de los pasillos de los bosques primitivos de noche y de d\u00eda, en dulce acorde con las vidas asc\u00e9ticas y los esfuerzos heroicos, y la instituci\u00f3n de pr\u00e1cticas que armonizaban preternaturalmente con la necesidad humana; y los esp\u00edritus \u00e1speros cedieron a la Deidad constrictiva. Y ahora, estamos persuadidos de que no hay ninguna forma de religi\u00f3n que se encomiende tanto a los corazones de los hombres, que aliente tanto los afectos, como la Iglesia cuando se exhibe completamente. S\u00f3lo en la Iglesia encontrar\u00e9is todas las cosas a la vez; la letan\u00eda incansable, la exhortaci\u00f3n elaborada, la catequesis did\u00e1ctica, la conmemoraci\u00f3n frecuente de la muerte de Cristo. \u201cMostrad la casa a la casa de Israel\u201d. \u00a1Oh! es una carga noble que se nos impone. Ser, cada uno en su parroquia, como el rey Salom\u00f3n. En quietud y quietud, en paz y mansedumbre, sin que se oiga ruido de hacha ni de martillo, para hacer surgir ante nuestro pueblo, en toda su belleza sobrenatural, la casa del Se\u00f1or; conducir a las almas hambrientas a trav\u00e9s de la m\u00edstica arcada de los siete pilares, y mostrarles la fiesta de las cosas buenas que la sabidur\u00eda ha preparado; se\u00f1alar las victorias de la fe que vence al mundo; el poder de la oraci\u00f3n que vence a Dios; la omnipotencia del amor que todo lo soporta; hacer que sobre cada casa de campo descanse la sombra de un edificio m\u00e1s santo; este es nuestro oficio como porteros de la casa del Se\u00f1or. Sufre una palabra m\u00e1s. No olvidemos que, al medir el patr\u00f3n de la Iglesia, los hombres nos mediremos a nosotros mismos; hasta qu\u00e9 punto, como individuos, no alcanzamos la meta. La gente no puede ver la casa sin vernos a nosotros que la tenemos a cargo. Tratemos, pues, de inflamar nuestra propia alma con el amor a la casa que tenemos que mostrar. Lo que sea que hayamos hecho, seguramente podemos hacer m\u00e1s. (Obispo Woodford.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ez 43:10 Que midan el patr\u00f3n. Midiendo el patr\u00f3n Una exhibici\u00f3n correcta del edificio espiritual de Dios deb\u00eda ser el medio de despertar a los israelitas a un sentido de sus propias deficiencias. El profeta deb\u00eda sostener el modelo mostrado en el monte, el templo tal como exist\u00eda en la excelencia de su majestad, para … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Ezequiel 43:10 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-37834","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37834","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37834"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37834\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37834"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37834"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37834"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}