{"id":37848,"date":"2022-07-16T07:46:39","date_gmt":"2022-07-16T12:46:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-ezequiel-475-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:46:39","modified_gmt":"2022-07-16T12:46:39","slug":"estudio-biblico-de-ezequiel-475-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-ezequiel-475-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Ezequiel 47:5 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Ez 47:5<\/span><\/p>\n

Aguas para nadar in.<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

Aguas para nadar<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> <\/em><\/strong>El primer pensamiento del texto acerca del Evangelio es este, la idea de la abundancia.<\/p>\n

1 . <\/strong>La abundante provisi\u00f3n para quitar el pecado y hacernos aceptos en el Amado. Aqu\u00ed est\u00e1 la sangre precios\u00edsima, que quita toda mancha, y una justicia glorios\u00edsima, que confiere una belleza incomparable, una belleza como la que nunca tuvo Ad\u00e1n en su perfecci\u00f3n, porque la suya era solo justicia humana, pero hoy los hijos de Dios visten la justicia de Dios. el Se\u00f1or mismo, y este es el nombre con el que se llama a Jes\u00fas: \u201cEl Se\u00f1or, justicia nuestra\u201d.<\/p>\n

2. <\/strong>Las reservas de Dios para nuestro sustento y para nuestra protecci\u00f3n.<\/p>\n

(1)<\/strong> Para nuestro sustento hay pan provisto del cielo como los \u00e1ngeles nunca han probado. Hay agua que salta de la roca como nunca la bebieron los padres en el desierto. No hay temor de que ni el granero celestial ni la fuente celestial se agoten jam\u00e1s.<\/p>\n

(2)<\/strong> Y en cuanto a nuestra protecci\u00f3n. Pensad c\u00f3mo est\u00e1 levantado el brazo derecho del Se\u00f1or, para que su poder preserve a los santos; c\u00f3mo su sabidur\u00eda va y viene por la tierra, velando por su bien; c\u00f3mo su coraz\u00f3n de amor late con afecto constante por ellos; c\u00f3mo toda la Divinidad se inclina para proteger a los elegidos.<\/p>\n

3. <\/strong>La provisi\u00f3n hecha para nuestra formaci\u00f3n y nuestro perfeccionamiento. Adem\u00e1s de la aflicci\u00f3n \u00c9l ha provisto toda la verdad de Dios en la Biblia para santificarnos; \u00c9l nos ha dado la sangre de Cristo para purificarnos; \u00c9l ha enviado el bendito y eterno Esp\u00edritu para refinarnos y, como agentes subordinados, ha provisto todas nuestras comodidades y, al mismo tiempo, todas nuestras pruebas, toda nuestra compa\u00f1\u00eda con hombres santos y todos los faros de vidas imp\u00edas. que seamos educados para los cielos.<\/p>\n

4. <\/strong>Qu\u00e9 \u201caguas para nadar\u201d tenemos nosotros a modo de consuelos y fortalezas. El Consolador pone en la palabra inspirada una dulzura singular a la que no pueden llegar los ministros m\u00e1s capaces, aunque sean, como Bernab\u00e9, hijos de consolaci\u00f3n.<\/p>\n

5. <\/strong>Piensa en lo que Dios ha hecho por nosotros haci\u00e9ndonos felices y nobles. \u00c9l no s\u00f3lo nos ha perdonado, sino que nos ha recibido en Su familia, y nos ha llevado all\u00ed, no para que seamos Sus jornaleros, como una vez pensamos que \u00c9l podr\u00eda hacer, sino que \u00c9l nos ha hecho Sus propios hijos; y lo que es m\u00e1s, nos ha hecho herederos, y no herederos secundarios, sino \u201ccoherederos con Cristo Jes\u00fas\u201d; de modo que hemos pasado del lugar del esclavo a la posici\u00f3n del heredero de todas las cosas.<\/p>\n

6. <\/strong>Y luego, \u00a1m\u00e1s all\u00e1! Piensa en lo que queda en la tierra de Emanuel, m\u00e1s all\u00e1 del Jord\u00e1n.<\/p>\n


II. <\/strong>Nuestro texto nos da la idea de espacio, amplitud, habitaci\u00f3n. \u201cAguas para nadar\u201d. Espacio suficiente.<\/p>\n

1. <\/strong>Primero, en cuanto al pensamiento. Piensa en Dios tal como se revela en las Sagradas Escrituras. El Padre ordenando todas las cosas, seg\u00fan el consejo de Su voluntad; tomar toda la l\u00ednea de la verdad que se conecta con el Padre. Entonces considera al Hijo como hombre y como Dios, la garant\u00eda del pacto, el sustituto de Su pueblo, el intercesor, profeta, sacerdote y rey, el Se\u00f1or que est\u00e1 por venir, tienes una amplia gama de pensamientos all\u00ed. Luego considere el Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n

2. <\/strong>Hay \u201caguas para nadar\u201d, a continuaci\u00f3n, no solo en lo que se refiere a temas de pensamiento sino tambi\u00e9n a cuestiones de fe. \u00a1Oh, qu\u00e9 dulce tener algo en lo que creer cuando se sale de lo m\u00e1s profundo de la raz\u00f3n!<\/p>\n

3. <\/strong>Entonces, bendito sea Su nombre, hay \u201caguas para nadar\u201d no solo para el pensamiento y la fe, sino tambi\u00e9n para el amor. Unos hacen de las doctrinas del Evangelio una corriente fr\u00eda, como las aguas del polo \u00e1rtico, y el amor se congelar\u00eda si se aventurara en ellas; pero las Escrituras son como la Corriente del Golfo, tanto c\u00e1lidas como profundas; y el amor se deleita en zambullirse en ellos y nadar en ellos. En las agon\u00edas de Cristo hay, para la mente contemplativa, una plenitud de amor indecible, que hace sentir al coraz\u00f3n: \u201cahora puedo amar aqu\u00ed sin l\u00edmites\u201d. Puedo amar al querido compa\u00f1ero de mi vida; puedo amar a mis hijos; pero surge el pensamiento: \u201cPuedo hacerlos \u00eddolos, y as\u00ed puedo lastimarlos a ellos y a m\u00ed mismo\u201d. Esas no son \u201caguas para nadar\u201d. Pero si am\u00e1ramos al Se\u00f1or diez mil veces m\u00e1s de lo que amamos, no deber\u00edamos transgredir ning\u00fan mandamiento al hacerlo; es m\u00e1s, la \u00fanica transgresi\u00f3n consiste en no cumplir. \u00a1Ojal\u00e1 pudi\u00e9ramos amarlo m\u00e1s!<\/p>\n

4. <\/strong>Hay lugar para el ejercicio y expansi\u00f3n de todas las facultades dentro del alcance del Evangelio. Hay \u201caguas para nadar\u201d en las Escrituras. No necesitas pensar que no hay lugar para tu imaginaci\u00f3n all\u00ed. Da las riendas a los corceles: encontrar\u00e1s lo suficiente dentro de ese libro para agotarlos a su m\u00e1xima velocidad. No necesitas pensar que tu memoria no tendr\u00e1 nada que recordar; si hubieras aprendido el libro de cabo a rabo, y conocieras todos sus textos, tendr\u00edas mucho que recordar m\u00e1s all\u00e1 de eso, para recordar su significado interno, y sus conversaciones con tu alma, y el poder misterioso que ha tenido sobre tu esp\u00edritu, cuando ha tocado las cuerdas de tu naturaleza como un maestro arpista toca las cuerdas de su arpa, y ha producido m\u00fasica que sab\u00edas que no estaba dormida all\u00ed.<\/p>\n


III. <\/strong>El texto tiene la idea de confianza, al menos en mi opini\u00f3n. El texto habla de \u201caguas para nadar\u201d, y nadar es una excelente imagen de la fe. En el acto de nadar es necesario que el hombre flote en el agua. Hasta ahora es pasivo y el agua lo mantiene a flote. Debes mantener la cabeza fuera del agua si vas a nadar. Se nos dice que el cuerpo es naturalmente flotante, y que si una persona se quedara completamente quieta sobre el agua, no se hundir\u00eda, pero si pateaba y forcejeaba, se hundir\u00eda. El primer signo de fe es cuando un hombre aprende a recostarse en Cristo, a entregarse completamente a \u00c9l, cuando deja de ser activo y se vuelve pasivo, no trae buenas obras, ni esfuerzos, ni m\u00e9ritos, a Jes\u00fas por camino de la recomendaci\u00f3n, sino que echa su alma sobre el m\u00e9rito eterno y la obra consumada del gran Sustituto. Esa es la fe en su forma pasiva, la fe flotante. En el r\u00edo celestial debes flotar antes de poder nadar. Pero el texto no habla de aguas para flotar, aunque esto es esencial. Muchas personas nunca superan ese per\u00edodo de flotaci\u00f3n y concluyen que est\u00e1n a salvo y que todo est\u00e1 bien porque creen que sus cabezas est\u00e1n fuera del agua; mientras que el hombre que es realmente ense\u00f1ado por Dios pasa de flotar a nadar. Ahora bien, la nataci\u00f3n es un ejercicio activo. El hombre progresa a medida que se poncha. Hace progresos. Se sumerge y se eleva: gira a la derecha, nada a la izquierda, sigue su rumbo, va a donde quiere, Ahora bien, la santa Palabra de Dios y el Evangelio son \u201caguas para nadar\u201d. Aprendamos a confiar en Dios en los esfuerzos activos para la promoci\u00f3n de Su reino, a confiar en \u00c9l en los esfuerzos por hacer el bien. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El progreso y expansi\u00f3n de las influencias del Evangelio<\/strong><\/p>\n

Comenz\u00f3 en Jerusal\u00e9n como un peque\u00f1o riachuelo. Por la predicaci\u00f3n de nuestro Salvador se convirtieron algunos disc\u00edpulos. Estos fueron los medios para la conversi\u00f3n de un n\u00famero a\u00fan mayor. Pero al principio, el arroyo era muy poco profundo, porque toda la iglesia pod\u00eda reunirse en un aposento alto. Incluso despu\u00e9s del aumento pentecostal, no era m\u00e1s que un arroyuelo. Herodes pens\u00f3 que podr\u00eda saltar a trav\u00e9s de \u00e9l, o podr\u00eda represarlo, pero sus persecuciones aumentaron la corriente. Muy poco despu\u00e9s, el curso de agua se hizo m\u00e1s ancho y m\u00e1s profundo, hasta que atrajo la atenci\u00f3n de los emperadores romanos y despert\u00f3 su alarma. Pensaron que era hora de drenar el riachuelo, para que no se convirtiera en un torrente tan grande como para barrerlos. Sus intentos de mantener su curso solo se sumaron a sus inundaciones. Su corriente se hizo m\u00e1s fuerte y ancha que antes, y sigui\u00f3 de edad en edad, hasta que finalmente se convirti\u00f3 en un r\u00edo caudaloso, regando toda la tierra y bendiciendo grandemente a las naciones. Todav\u00eda est\u00e1 destinado a crecer hasta que sea como el oc\u00e9ano principal mismo, porque \u201cel conocimiento del Se\u00f1or cubrir\u00e1 la tierra como las aguas cubren el mar\u201d. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ez 47:5 Aguas para nadar in. Aguas para nadar I. El primer pensamiento del texto acerca del Evangelio es este, la idea de la abundancia. 1 . La abundante provisi\u00f3n para quitar el pecado y hacernos aceptos en el Amado. Aqu\u00ed est\u00e1 la sangre precios\u00edsima, que quita toda mancha, y una justicia glorios\u00edsima, que confiere … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Ezequiel 47:5 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-37848","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37848","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37848"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37848\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37848"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37848"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37848"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}