{"id":37856,"date":"2022-07-16T07:46:59","date_gmt":"2022-07-16T12:46:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-daniel-14-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:46:59","modified_gmt":"2022-07-16T12:46:59","slug":"estudio-biblico-de-daniel-14-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-daniel-14-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Daniel 1:4 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Dan 1:4<\/span><\/p>\n<p><em>El aprendizaje y Lengua de los caldeos.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>F\u00e1cilidad para adquirir lenguas<\/strong><\/p>\n<p>Es admirable las penas que tienen algunos santos tomadas para ganar almas para Cristo! Cuando Juan Wesley cruzaba los mares rumbo a Georgia, encontr\u00f3 a bordo a varios emigrantes alemanes que tambi\u00e9n cruzaban hacia las tierras occidentales. Se apoder\u00f3 de \u00e9l un deseo apasionado de hablarles del amor del Salvador, pero se vio obstaculizado por el obst\u00e1culo de una lengua desconocida. No sab\u00eda alem\u00e1n, por lo que una comuni\u00f3n \u00edntima era imposible. All\u00ed mismo se dispuso a aprender el idioma. Durante muchas horas todos los d\u00edas prosigui\u00f3 laboriosamente el estudio, hasta que, mucho antes de que terminara el viaje, pudo contar a sus hermanos alemanes la edificante historia del Cristo de Dios. Keith Falconer una vez tuvo una gran necesidad de informaci\u00f3n que lo ayudar\u00eda enormemente en su obra sagrada. Descubri\u00f3, sin embargo, que la informaci\u00f3n estaba enterrada en el idioma holand\u00e9s, que \u00e9l desconoc\u00eda por completo. All\u00ed mismo se dispuso a aprender holand\u00e9s, y lo domin\u00f3 para poder obtener el tesoro escondido. (<em>Hartley Aspen<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El estudio de la ciencia<\/strong><\/p>\n<p>Desde un punto de vista religi\u00f3n y la ciencia son esferas totalmente separadas, con diferentes m\u00e9todos. La ciencia f\u00edsica consiste en la observaci\u00f3n, descripci\u00f3n y clasificaci\u00f3n de los fen\u00f3menos del universo material. Pero el f\u00edsico se equivoca cuando aplica el mismo principio de investigaci\u00f3n a los fen\u00f3menos de la mente humana, y especialmente a las cuestiones teol\u00f3gicas y cosmol\u00f3gicas. Por otro lado, no puedes aprender las leyes de la materia a partir de las condiciones necesarias de las operaciones de la mente. No se puede ense\u00f1ar ciencia mediante la exposici\u00f3n de la Biblia. En los estudios cient\u00edficos puede que seas profundamente religioso. Un cierto entusiasmo de coraz\u00f3n y un prop\u00f3sito moral profundo son tan necesarios para el verdadero avance de la ciencia como la luz clara del entendimiento mismo. \u00bfPuede el estudio de la ciencia proporcionar ilustraciones, refuerzos, ayudas a la vida religiosa? S\u00ed. Tanto la religi\u00f3n como la ciencia descansan sobre la verdad. Es la verdad que la religi\u00f3n reconoce. Es la verdad lo que busca la ciencia. No pueden ser irreconciliables, y finalmente deben ser uno. Debe recordarse que no se ha alcanzado ninguna finalidad en ninguna de las esferas. El dogmatismo es tan impertinente como antifilos\u00f3fico. Los mismos principios de algunas de nuestras ciencias se han invertido en unos pocos a\u00f1os. Y en religi\u00f3n, las concepciones de los hombres est\u00e1n siempre cambiando, creciendo en su dulzura, en su alcance. \u00bfDebe proseguirse el estudio de la ciencia sin ning\u00fan pensamiento religioso asociado con \u00e9l? Ciertamente no. Tanto la religi\u00f3n como la moral ayudan a la investigaci\u00f3n cient\u00edfica. El hombre de ciencia no lograr\u00e1 su prop\u00f3sito m\u00e1s elevado a menos que busque en el tema de su aprendizaje encontrar al Dios supremo. Dos puntos. La primera se relaciona con el cuidado que debe tener el estudiante cient\u00edfico; observar cuando transfiere su atenci\u00f3n de los objetos de su propia b\u00fasqueda a otras ocupaciones. Y tenga cuidado de no olvidar en la ciencia que tiene deberes humanos. Todo conocimiento no es m\u00e1s que el medio de esa nobleza de vivir que recogemos en la palabra \u201cservicio\u201d. (<em>Llewellyn D<\/em>. <em>Bevan, L<\/em>.<em>L<\/em>.<em>B<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Los caldeos<\/strong><\/p>\n<p>Se les deb\u00eda ense\u00f1ar \u201cla ciencia y la lengua de los caldeos\u201d. Los escritores del Antiguo Testamento usan el nombre \u201ccaldeos\u201d en un doble sentido. A veces se usa en lugar de \u00abbabil\u00f3nico\u00bb, y se aplica a toda la naci\u00f3n de la que en verdad era el nombre antiguo. A veces se refiere a cierta orden o secta dentro de la naci\u00f3n, los \u00absabios de Babilonia\u00bb, como se les llama a lo largo del Libro de Daniel. Hablar de la orden caldea como una \u201ccasta sacerdotal\u201d ser\u00eda enga\u00f1oso. No eran una casta, ya que los extranjeros podr\u00edan contarse entre ellos, como lo fue Daniel despu\u00e9s. Tampoco eran sacerdotales, en el sentido de que sus funciones se limitaban \u00fanicamente a la religi\u00f3n y sus estudios a la mitolog\u00eda. (Niebuhr los compara con los brahmanes). Los caldeos eran la clase m\u00e1s influyente de la naci\u00f3n y derivaban su poder desde una antig\u00fcedad remota. Ten\u00edan el monopolio del aprendizaje nacional, secular y sagrado, y los miembros de su orden tomaban parte principal en los asuntos de estado. Su presidente estaba junto al rey; en caso de interregno, le correspond\u00eda el gobierno; como, por ejemplo, despu\u00e9s de la muerte de Nabopolasar, cuando el trono qued\u00f3 vacante para su hijo. Los sabios de Babilonia formaron una clase que no tiene analog\u00eda precisa en la historia de ninguna otra naci\u00f3n. La religi\u00f3n, la pol\u00edtica, la ciencia, la educaci\u00f3n, todo estaba en sus manos. Ser\u00eda dif\u00edcil sobrestimar la importancia de tal orden en un imperio como el babil\u00f3nico, fundado sobre la conquista militar y formado por un c\u00famulo de diferentes razas. Eran los civilizadores del imperio; dieron continuamente a la vida nacional, y conservaron las tradiciones nacionales; a ellos se deb\u00eda que el progreso mental, en cualquier medida, siguiera el ritmo del material. (<em>P<\/em>.<em> H<\/em>.<em> Hunter<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Perspectiva mental ampliada<\/strong><\/p>\n<p>Entre los escogidos para el servicio real hab\u00eda algunos cuyos corazones Dios hab\u00eda tocado especialmente. Aunque eran j\u00f3venes, las dificultades por las que hab\u00edan pasado hab\u00edan obrado sobre ellos tanto para el bien moral como espiritual. \u00a1Pero qu\u00e9 extra\u00f1as son las obras de la providencia de Dios! Hasta ese momento hab\u00edan sido instruidos en esa noble erudici\u00f3n que, desde los tiempos de Samuel, hab\u00eda sido la gloria de las escuelas prof\u00e9ticas. Ahora iban a ser entrenados en ese extra\u00f1o aprendizaje pagano, tan maravillosamente desenterrado en nuestros d\u00edas. La magia y la interpretaci\u00f3n de sue\u00f1os y presagios formaban parte importante de este conocimiento; y hab\u00eda adem\u00e1s, liturgias, himnos e historias. Hasta este momento, los documentos descubiertos en Babilonia han sido en su mayor\u00eda de car\u00e1cter religioso, mientras que entre los encontrados en N\u00ednive y otras ciudades asirias se encuentran documentos hist\u00f3ricos de un valor incalculable. Para los j\u00f3venes jud\u00edos gran parte de esta literatura pagana debe haber sido repulsiva; debe haber ofendido sus ideas religiosas y, a menudo, escandalizado su sentido moral. Sin embargo, ten\u00eda un lado bueno. Les ense\u00f1\u00f3 cu\u00e1n grande es el mundo, y que el imperio de Dios se extiende sobre todo, y que todos son objetos de su cuidado. Posiblemente present\u00e1ndose ante ellos con el encanto de la novedad, pudo haberlos hecho proseguir sus estudios con el mismo af\u00e1n, celo y curiosidad que han incitado a los eruditos a recuperar la interpretaci\u00f3n del idioma s\u00e1nscrito, y a descifrar estas mismas inscripciones cuneiformes en las que Daniel y sus amigos iban a tener su entrenamiento. Y al ampliar as\u00ed su visi\u00f3n mental, Dios los estaba preparando para servir a su Iglesia en un tiempo en que ya no estaba escondida entre las monta\u00f1as de Jud\u00e1, sino en peligro de ser pisoteada en la calzada de las naciones. (<em>Dean Payne Smith, D<\/em>.<em>D<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Revelaci\u00f3n desde un nuevo punto de vista<\/strong><\/p>\n<p>La nueva revelaci\u00f3n que el pueblo de Dios requer\u00eda para el per\u00edodo que comienza con el cautiverio babil\u00f3nico, era ense\u00f1arles c\u00f3mo considerar los poderes del mundo a los que deb\u00edan obedecer, ense\u00f1arles su naturaleza y prop\u00f3sito, y mostrarles la relaci\u00f3n en que se encontraba para ellos la obra de salvaci\u00f3n que iba a comenzar en Israel. As\u00ed se le dio un nuevo tema a la profec\u00eda, que, en la naturaleza de las cosas, no pod\u00eda haberse dado antes del cautiverio, pero que ahora se impuso, por as\u00ed decirlo, por una necesidad interna. Pero si, de acuerdo con la intenci\u00f3n de Dios, se iba a dar una revelaci\u00f3n sobre los poderes del mundo y su desarrollo, el profeta debe adoptar un punto de vista diferente al de sus predecesores; porque la palabra divina tiene siempre un punto de partida hist\u00f3rico, y as\u00ed su \u00f3rgano est\u00e1 preparado para recibir la revelaci\u00f3n divina. La revelaci\u00f3n no cae del cielo como un libro escrito, que uno tiene que tomar en sus manos y leer; pero el hombre debe primero recibirlo en su esp\u00edritu viviente, y luego escribirlo, para que se adapte a las necesidades del horizonte de los hombres. Y para calificarlo para esta obra, su posici\u00f3n hist\u00f3rica debe ser tal que la palabra de lo alto no le resulte del todo extra\u00f1a, de modo que toda su situaci\u00f3n sea, por as\u00ed decirlo, la cuesti\u00f3n humana a la que la revelaci\u00f3n proclama la respuesta divina. Como el tema de la revelaci\u00f3n ahora ya no era como lo hab\u00eda sido en el tiempo de los primeros profetas, Israel en su relaci\u00f3n con los poderes del mundo, sino los poderes del mundo en su relaci\u00f3n con Israel, as\u00ed el hombre de Dios que fue escogido para profetizar esto, no pudo haber vivido entre su propio pueblo, sino necesariamente, en el mismo centro del poder mundial pagano. Porque solo all\u00ed podr\u00eda obtener una visi\u00f3n tan clara de su naturaleza y desarrollo como para recibir la revelaci\u00f3n de lo alto. (<em>Carl August Auberlen<\/em>.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dan 1:4 El aprendizaje y Lengua de los caldeos. F\u00e1cilidad para adquirir lenguas Es admirable las penas que tienen algunos santos tomadas para ganar almas para Cristo! Cuando Juan Wesley cruzaba los mares rumbo a Georgia, encontr\u00f3 a bordo a varios emigrantes alemanes que tambi\u00e9n cruzaban hacia las tierras occidentales. 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