{"id":37872,"date":"2022-07-16T07:47:43","date_gmt":"2022-07-16T12:47:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-daniel-244-45-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:47:43","modified_gmt":"2022-07-16T12:47:43","slug":"estudio-biblico-de-daniel-244-45-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-daniel-244-45-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Daniel 2:44-45 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Dan 2,44-45<\/span><\/p>\n

Y que desmenuce el hierro, el bronce, el barro, la plata y el oro.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

La imagen destruida<\/strong><\/p>\n

Mirando la imagen como un todo, observe: <\/p>\n


I.<\/strong> ITS UNITY<\/strong> . Cuatro imperios sucesivos no estaban representados por cuatro im\u00e1genes colosales, sino por una. La figura permaneci\u00f3 entera hasta el final, el brillo excelente, la forma terrible. La imagen era el s\u00edmbolo del poder humano en su m\u00e1xima manifestaci\u00f3n, un despotismo imperial casi acorde con el mundo habitado. Las dinast\u00edas, que difer\u00edan en forma, eran, sin embargo, una y la misma en esp\u00edritu y genio, particularmente en el alejamiento de la vida de Dios y, por lo tanto, en la hostilidad hacia Su Reino. Este no tiene por qu\u00e9 haber sido el caso. El gobierno civil puede ser un reflejo del gobierno Divino. Puede estar enraizado en principios divinos. Puede administrarse en el temor de Dios. <\/p>\n


II.<\/strong> ITS MAJESTAD<\/strong>. As\u00ed como puede haber cierta majestad en el mero intelecto, aparte de su consagraci\u00f3n, as\u00ed puede haberla en un imperio sobre los hombres, a pesar de su prostituci\u00f3n con fines pecaminosos. El hombre fue hecho a la imagen de Dios. El dominio del hombre sobre la naturaleza, sobre los dem\u00e1s hombres, es una sombra del dominio Divino. De este dominio la imagen de una forma humana era un s\u00edmbolo adecuado; pero la imagen no era de un simple hombre, sino de un hombre en colosal majestad. Ninguna forma particular de gobierno puede pretender existir exclusivamente por derecho divino; pero el gobierno de alg\u00fan tipo, el gobierno en abstracto, la magistratura de alg\u00fan orden, es indudablemente Divino. <\/p>\n


III.<\/strong> IDEBILIDAD DEL TS<\/strong>. Hay grandeza en esta imagen de poder mundano; pero el coloso de metal se sostiene sobre d\u00e9biles pies de barro. Puede haber sido la intenci\u00f3n de Dios que notemos esto: c\u00f3mo todas las cosas humanas se deterioran a menos que sean redimidas de la corrupci\u00f3n por el poder salvador de la religi\u00f3n. Esto es tan cierto del gobierno en general, y de las dinast\u00edas particulares y razas de reyes, como de cualquier otra cosa. Entonces podemos esperar que la intervenci\u00f3n divina salve a la sociedad mediante la vivificaci\u00f3n y regeneraci\u00f3n de sus miembros. El proceso de deterioro no es inevitable. (HTRobjohns, BA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El Reino Espiritual<\/strong><\/p>\n

Como en el lenguaje simb\u00f3lico del escritores prof\u00e9ticos, tenemos un terremoto por revoluci\u00f3n, una monta\u00f1a por reino, una estrella por pr\u00edncipe, un bosque por gran ciudad, el pisar del lagar por desolaci\u00f3n y matanza, y un incensario con incienso por ofrenda de oraci\u00f3n; as\u00ed, en nuestro texto, tenemos los cuatro grandes imperios del mundo, como las cuatro edades de los poetas de la antigua Grecia y Roma, representados por los metales preciosos y \u00fatiles: oro, plata, bronce y hierro; mientras que el imperio perdurable del Mes\u00edas es expresado por la piedra de la monta\u00f1a, esa piedra que desprecian los constructores de los imperios mundanos y de la pol\u00edtica mundana. El imperio del Mes\u00edas difiere de todos los dem\u00e1s en su naturaleza, origen, extensi\u00f3n y duraci\u00f3n. Su naturaleza espiritual la da a entender nuestro Se\u00f1or mismo, cuando dice que \u201csu reino no es de este mundo\u201d. Este imperio \u201cnunca ser\u00e1 destruido\u201d. La corrupci\u00f3n, es cierto, en el oeste, y el enga\u00f1o en el este, han estropeado tanto la belleza como la extensi\u00f3n del presente reino visible del Mes\u00edas. Pero a pesar de esto, no debemos estimar falsamente ni la extensi\u00f3n ni la pureza del Reino de Cristo. Dondequiera, por lo tanto, nuestra variada suerte de vida pueda ser colocada por disposici\u00f3n de la providencia, ya sea bajo nuestros cielos nativos, o en las tierras m\u00e1s distantes de la nuestra; vivamos todos como corresponde a los s\u00fabditos de ese imperio que sobrevivir\u00e1 en gloria cuando todos los imperios terrenales hayan pasado. (T<\/em>. Aitken, M<\/em>.D<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Poder de reserva del cristianismo a\u00fan por manifestarse<\/strong><\/p>\n

Todo el ox\u00edgeno que se respira en nuestros pulmones no se vuelve a gastar de una vez. Por los complejos procesos de nuestro sistema humano, ning\u00fan rinc\u00f3n del cuerpo deja de estar abastecido de este elemento del aire contra los usos que lo requieran a lo largo de un futuro m\u00e1s o menos extenso. El vigor del cuerpo, el vigor de la mente, el vigor del alma, no son m\u00e1s que otras expresiones para denotar la suma de energ\u00edas que est\u00e1n en reserva en los respectivos reinos de lo f\u00edsico, lo mental y lo espiritual. El poder del cristianismo, incluso en la actualidad, no es posible estimarlo, y nunca se conocer\u00e1 a menos que podamos conocer la reserva de alma que la gracia celestial de Dios ha almacenado en los corazones de sus hijos. En el conflicto final entre el bien y el mal, sin duda se recurrir\u00e1 a esta reserva. As\u00ed, para ese d\u00eda, conservemos y reservemos Su gracia. (Carcaj<\/em>.)<\/p>\n

. <\/p>\n

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Dan 2,44-45 Y que desmenuce el hierro, el bronce, el barro, la plata y el oro. La imagen destruida Mirando la imagen como un todo, observe: I. ITS UNITY . Cuatro imperios sucesivos no estaban representados por cuatro im\u00e1genes colosales, sino por una. La figura permaneci\u00f3 entera hasta el final, el brillo excelente, la forma … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Daniel 2:44-45 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-37872","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37872","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37872"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37872\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37872"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37872"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37872"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}