{"id":37877,"date":"2022-07-16T07:47:55","date_gmt":"2022-07-16T12:47:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-daniel-38-9-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:47:55","modified_gmt":"2022-07-16T12:47:55","slug":"estudio-biblico-de-daniel-38-9-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-daniel-38-9-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Daniel 3:8-9 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Dan 3,8-9<\/span><\/p>\n

Oh rey, vive para siempre.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

La imagen de oro establecida<\/strong><\/p>\n

Estas \u00faltimas palabras , \u00abOh rey, vive para siempre\u00bb, fueron concebidos por quienes los pronunciaron como la expresi\u00f3n de la m\u00e1s grosera y servil adulaci\u00f3n, y sin duda fueron considerados por el monarca a quien iban dirigidos como la efusi\u00f3n espont\u00e1nea de una reverencial y devota adulaci\u00f3n. lealmente <\/p>\n


I.<\/strong> Primero, entonces, LAS PALABRAS DE ESTE SALUDO<\/strong>, \u201cOh rey, vive para siempre,<\/em>\u201d fueron, en boca de los caldeos, pronunciadas manifiestamente con un doble prop\u00f3sito; para disimular la malignidad de los cortesanos, y para halagar la presunci\u00f3n, si no para imponerse a la credulidad del rey. Ahora, no nos encargamos de determinar si estos caldeos ten\u00edan alguna noci\u00f3n de un estado de existencia despu\u00e9s de la muerte, o si es as\u00ed, cu\u00e1les eran esas nociones; pero dif\u00edcilmente podemos concebir que aquellos que cre\u00edan que la Deidad era de la sustancia de la plata y del oro pudieran tener alg\u00fan concepto razonable de la esencia espiritual, la parte inmaterial e intelectual del hombre. A juzgar por esto, no podr\u00edan haber esperado nada m\u00e1s, y no podr\u00edan haber buscado nada mejor despu\u00e9s de la muerte, que ser resueltos en su elemento primario de polvo, y volverse como los brutos que perecen. Su saludo, por lo tanto, debe haber sido el cl\u00edmax del absurdo, porque revelaba a primera vista lo que para ellos era una perfecta imposibilidad: la violaci\u00f3n de una ley fundamental y universal de nuestro ser. Sab\u00edan que el rey no pod\u00eda, en el curso de la naturaleza, \u201cvivir para siempre\u201d; sab\u00edan que as\u00ed como los antiguos monarcas de las naciones acostaban cada uno en su propia casa, as\u00ed el amplio territorio de Nabucodonosor se contraer\u00eda dentro de poco al estrecho ata\u00fad. Pero halagaron a los soberbios, para traicionar a los inocentes; deificaron a un tirano manchado de sangre y caprichoso, para poder condenar a muerte a tres inocentes extranjeros y cautivos, a quienes odiaban. Ahora bien, este es un verdadero retrato del mundo en todas las \u00e9pocas. Enaltece al opresor y pisotea al inocente. Podemos considerar a Nabucodonosor, entonces, en esta etapa de su carrera, como un esp\u00e9cimen consumado del favorito de este mundo, el cortejado, el envidiado, el admirado, el adorado. El universo yac\u00eda postrado a sus pies. Esto, entonces, es un esp\u00e9cimen y una muestra de la mentira del mundo. Promete a los imp\u00edos lo que nunca podr\u00e1 otorgar, y amenaza a los siervos del Se\u00f1or con la p\u00e9rdida de lo que no puede quitarles; de modo que mientras enga\u00f1a a Nabucodonosor con el encaprichamiento de creer que \u00e9l, por ser un monarca sobre los hombres, podr\u00eda llegar a ser un fabricante de dioses, ata de pies y manos a los siervos del \u00fanico Dios vivo y verdadero, y los arroja al devorador. llama, porque no temen a los que s\u00f3lo pueden matar el cuerpo, sino a Aquel que es el \u00e1rbitro de la vida y la muerte, y que, despu\u00e9s de haber matado, tiene poder para arrojar al infierno. <\/p>\n


II.<\/strong> Y ahora volv\u00e1monos del humillado rey de Babilonia, PARA TRAZAR LA RELACI\u00d3N PR\u00c1CTICA DEL TEMA SOBRE NOSOTROS MISMO<\/strong>. Cierto es que en nuestra \u00e9poca y pa\u00eds ha cesado la persecuci\u00f3n por causa de la religi\u00f3n, y con ella los milagros que anta\u00f1o obraban extra\u00f1as liberaciones, y los consuelos y apoyos espirituales que suspend\u00edan las leyes de la naturaleza y sosten\u00edan al confesor bajo el flagelo. y el m\u00e1rtir entre las llamas: pero no hay cambio en la enemistad de la carne contra el Esp\u00edritu, o en el barril del mundo contra Dios. Cierto es que el opresor ya no tiene a su mando el horno de fuego ardiendo, ni el foso temible de los leones; pero el maligno todav\u00eda hace lo que puede, aunque ya no puede hacer lo que quisiera. Si el arma del mundo ya no es la crueldad, es la injuria; si ya no es tortura, es rid\u00edculo. \u201cVive para siempre\u201d, estas palabras son un memorial de nuestra propia inmortalidad, y deber\u00edan invitar a cada uno a considerar, seg\u00fan los principios establecidos en las Sagradas Escrituras, si quien ha nacido para la eternidad tambi\u00e9n vive para ella. Ahora bien, nosotros, como estos intr\u00e9pidos y devotos hijos del fiel Abraham, no podemos a la vez inclinarnos ante el \u00eddolo de oro y adorar al Dios vivo; debemos ser igualmente decididos en nuestro servicio con ellos. \u201cExaminaos a vosotros mismos\u201d, entonces, \u201csi est\u00e1is en la fe; pru\u00e9bense a s\u00ed mismos.\u201d (T<\/em>. Dale, M<\/em>.A<\/em>.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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