{"id":37881,"date":"2022-07-16T07:48:06","date_gmt":"2022-07-16T12:48:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-daniel-319-28-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:48:06","modified_gmt":"2022-07-16T12:48:06","slug":"estudio-biblico-de-daniel-319-28-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-daniel-319-28-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Daniel 3:19-28 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Dan 3,19-28<\/span><\/p>\n

Que deb\u00edan calentar el horno una siete veces m\u00e1s de lo que se sol\u00eda calentar.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

El Horno de Fuego<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> A LA PERSONA QUE ORIGIN\u00d3 QUE SE HACE<\/strong>. Este d\u00e9spota oriental estaba entonces en el cenit de su gloria. Era el amo reconocido del mundo. La pompa y el boato de esa reuni\u00f3n religiosa nunca han sido superados. Con profundo asombro, \u201cse pararon delante de la imagen que Nabucodonosor hab\u00eda levantado\u201d (v. 4). <\/p>\n


II.<\/strong> LAS PERSONAS QUE FUERON ECHADAS EN ESTE HORNO DE FUEGO ARDIENTE Y POR QU\u00c9<\/strong>. Estos fueron Sadrac, Mesac y Abed-nego, \u201clos tres ni\u00f1os hebreos\u201d, que fueron llevados a Babilonia en cautiverio B<\/strong>.C<\/strong>. 606. Eran de nacimiento real. Se dieron a conocer por primera vez al negarse a comer la \u201ccarne del rey\u201d. \u00bfPor qu\u00e9 fueron echados en el horno ardiente? Fue porque rehusaron hacer lo que ofender\u00eda al Dios viviente. Escuche la respuesta dada por esos hebreos: \u201cS\u00e9 notorio para ti, oh rey, que no serviremos a tus dioses, ni adoraremos la estatua de oro que t\u00fa has levantado\u201d (v. 18). \u00bfCu\u00e1l es nuestra respuesta? Observe, hay una gran palabra en este vers\u00edculo ahora citado. \u00a1Es la palabra \u201cno\u201d<\/em>! \u201cNo serviremos a tus dioses\u201d! \u00a1Oh, esta palabra, \u201cno\u201d! \u00a1Qu\u00e9 grande es! <\/p>\n

1. <\/strong>Contiene toda la decisi\u00f3n de 5:16. All\u00ed dicen: \u201cNo nos preocupamos de responderte en este asunto\u201d. \u201cNo hay necesidad de hablar sobre este tema, oh rey. Est\u00e1s determinado qu\u00e9 hacer; \u00a1tambi\u00e9n lo somos nosotros! \u00a1Gloriosa decisi\u00f3n! Nunca hay ning\u00fan \u201cno\u201d donde haya la menor vacilaci\u00f3n o parlamentar con el pecado. <\/p>\n

2. <\/strong>Esta palabra \u201cno\u201d contiene toda la fe de 5:17. \u201cSi es as\u00ed, nuestro Dios a quien servimos puede librarnos del horno ardiente\u201d. Esto es lo que dijo una vez el gran Pablo: \u201cEl Se\u00f1or me librar\u00e1 de toda obra mala y me guardar\u00e1 para su reino celestial\u201d (2Ti 4:18<\/a>). \u00a1Qu\u00e9 gloriosa tal confianza! <\/p>\n

3. <\/strong>El \u201cno\u201d que tenemos ante nosotros contiene el coraje m\u00e1s profundo. Era popular ese d\u00eda inclinarse ante la imagen; el \u00abheraldo\u00bb con la boca abierta proclam\u00f3 el castigo de no adorar. Sin embargo, los hombres valientes hablaron con valent\u00eda. Con decisi\u00f3n, fe y valor, solo nosotros podemos hacer frente a los males de nuestros d\u00edas. Como Sadrac y sus amigos dijeron \u201cred\u201d, fueron arrojados al fuego. <\/p>\n


III.<\/strong> LA PERSONA QUE LAS ENTREGA<\/strong>, Y POR QU\u00c9<\/strong>. Era Dios Todopoderoso (v. 28). \u00bfPor qu\u00e9? Porque \u201cen \u00e9l confiaron\u201d (v. 28). Este es el vers\u00edculo al que se hace referencia en Hebreos 11:33-34<\/span> –\u201c\u00a1que por medio del fuego conquistaron reinos\u201d! Es la fe que vence al mundo. La fe es la poderosa fuerza moral de la \u00e9poca. Los Ap\u00f3stoles le dijeron al Se\u00f1or, y nosotros tambi\u00e9n: \u201cAum\u00e9ntanos la fe\u201d (Luk 17:5<\/span>). Observa: <\/p>\n

1. <\/strong>La plenitud de esta liberaci\u00f3n: \u201cNi un cabello de su cabeza fue chamuscado\u201d (v. 27). As\u00ed que Dios siempre salva, est\u00e1 completo o no lo hace en absoluto. <\/p>\n

2. <\/strong>Fueron arrojados al horno \u201catados\u201d, pero pronto caminaron entre las llamas \u201csueltos\u201d (v. 24, 25). Oh, c\u00f3mo Satan\u00e1s ha tratado de atarnos en nuestras aflicciones, pero en el dolor m\u00e1s grande: cuando el horno ha sido calentado \u201csiete veces\u201d, hemos tenido tanto libertad como gozo. \u201cAs\u00ed que, si el Hijo os libertare, ser\u00e9is verdaderamente libres\u201d (Juan 8:36<\/span>). <\/p>\n


IV.<\/strong> LAS PERSONAS BENEFICIADAS POR EL HORNO DE FUEGO<\/strong>, Y POR QU\u00c9<\/strong>. <\/p>\n

1. <\/strong>Los tres hebreos se beneficiaron al recibir otra maravillosa evidencia del poder de la gracia; al ser promovido a un rango oficial m\u00e1s alto en el reino (v. 30). Este fue el resultado de la decisi\u00f3n, la fe y el coraje. <\/p>\n

2. <\/strong>Nabucodonosor se benefici\u00f3 al ser devuelto al conocimiento de Dios que, a\u00f1os antes, hab\u00eda profesado (Dan 2:47<\/span>) . <\/p>\n

3. <\/strong>Sin duda se benefici\u00f3 la gran multitud que ese d\u00eda hab\u00eda adorado la imagen de oro. Todos vieron que el verdadero Dios era aquel a quien adoraban los hebreos. La decisi\u00f3n por el Se\u00f1or Jes\u00fas es la mejor manera de ganar a los imp\u00edos para Su adoraci\u00f3n y servicio. (Alfred W<\/em>.Momento<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Persecuci\u00f3n religiosa<\/strong><\/p>\n

Tenemos en este cap\u00edtulo un caso conmovedor de un intento de castigar a los hombres por tener ciertas opiniones y por actuar de conformidad con ellas. Cuando leemos de un caso de persecuci\u00f3n como este, se nos ocurre hacer ciertas preguntas. <\/p>\n

1. <\/strong>\u00bfQu\u00e9 es la persecuci\u00f3n? Es el dolor infligido, o alguna p\u00e9rdida o desventaja en la persona, la familia o el cargo, a causa de tener ciertas opiniones. Ha tenido dos objetos. Uno para castigar a los hombres por tener ciertas opiniones, como si el perseguidor tuviera derecho a considerar esto como una ofensa contra el estado; y el otro un punto de vista profesado para recuperar a aquellos que est\u00e1n hechos sufrir, y para salvar sus almas. Con respecto al dolor o sufrimiento involucrado en la persecuci\u00f3n, no es importante qu\u00e9 tipo de dolor se inflige para que constituya persecuci\u00f3n. Cualquier sufrimiento corporal; cualquier privaci\u00f3n de comodidad; cualquier exclusi\u00f3n del cargo; cualquier exposici\u00f3n de uno al reproche p\u00fablico; o cualquier forma de burla, constituye la esencia de la persecuci\u00f3n. Puede agregarse que no pocas de las invenciones m\u00e1s distinguidas para infligir dolor, <\/em>y conocidas como refinamientos de la crueldad, se han originado en tiempos de persecuci\u00f3n, y probablemente habr\u00edan sido desconocidos si no hubiera sido por con el prop\u00f3sito de restringir a los hombres del libre ejercicio de las opiniones religiosas. La Inquisici\u00f3n ha sido muy eminente en esto; y dentro de los muros de esa temida instituci\u00f3n es probable que el ingenio humano se haya agotado en idear los modos m\u00e1s refinados de infligir tortura en el cuerpo humano. <\/p>\n

2. <\/strong>\u00bfPor qu\u00e9 se ha permitido esto? Entre las razones pueden estar las siguientes: <\/p>\n

(1)<\/strong> Para mostrar el poder y la realidad de la religi\u00f3n. Parec\u00eda conveniente someterlo a todo tipo de pruebas, para demostrar que su existencia no pod\u00eda explicarse excepto en la suposici\u00f3n de que es de Dios. Si los hombres nunca hubieran sido llamados a sufrir a causa de la religi\u00f3n, habr\u00eda sido f\u00e1cil para los enemigos de la religi\u00f3n alegar que hab\u00eda poca evidencia de que era genuina o valiosa, porque nunca hab\u00eda sido probada (Job 1:9-11<\/span>). Tal como est\u00e1, ha estado sujeta a todas las formas de prueba que los hombres malvados podr\u00edan idear, y ha demostrado estar adaptada para hacerles frente a todas. La obra de los m\u00e1rtires ha sido bien hecha, y la religi\u00f3n, en los tiempos del martirio, se ha mostrado todo lo que es deseable que sea. <\/p>\n

(2)<\/strong> Con el fin de promover su difusi\u00f3n en el mundo. \u201cLa sangre de los m\u00e1rtires\u201d ha sido \u201cla semilla de la iglesia\u201d; y es probable que la religi\u00f3n en tiempos pasados haya debido mucho de su pureza y de su difusi\u00f3n al hecho de haber sido perseguida. <\/p>\n

(3)<\/strong> Para preparar a los que sufren para un lugar exaltado en el Cielo. Los que han sufrido persecuci\u00f3n necesitaban pruebas como los dem\u00e1s, porque todos los cristianos las necesitan, y las suyas llegaron en esta forma. Algunos de los rasgos m\u00e1s hermosos del car\u00e1cter cristiano se han puesto de manifiesto en relaci\u00f3n con la persecuci\u00f3n, y algunas de las exhibiciones m\u00e1s triunfantes de preparaci\u00f3n para el cielo se han hecho en la hoguera. <\/p>\n

3. <\/strong>\u00bfCu\u00e1les han sido los efectos de la persecuci\u00f3n? <\/p>\n

(1)<\/strong> Ha sido el punto establecido que la religi\u00f3n cristiana no puede ser destruida por la persecuci\u00f3n. <\/p>\n

(2)<\/strong> El efecto ha sido el de difundir la religi\u00f3n que ha sido perseguida. La manera en que se han soportado los sufrimientos infligidos ha demostrado que hay realidad y poder en ello. (John Cumming, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

En el horno de fuego<\/strong><\/p>\n

Tenga en cuenta las ense\u00f1anzas del milagro. <\/p>\n


I.<\/strong> TSOLO QUIENES VIVEN SOBRE EL MUNDO SE PUEDEN PERMITIR DEJARLO O PERDERLO<\/strong>. El hombre que tiene bendiciones temporales sin comuni\u00f3n con Dios no puede darse el lujo de desobedecer las leyes o costumbres del mundo (Heb 11:14<\/span>). <\/p>\n


II.<\/strong> LOS MEDIOS TOMADOS PARA EXTINGUIR LA VERDAD SER\u00c1N UTILIZADOS PARA AMPLIAR SU INFLUENCIA<\/strong>. El carcelero de Filipos, no contento con golpear a sus prisioneros, los meti\u00f3 en la prisi\u00f3n interior, pero a esta prisi\u00f3n vendr\u00e1 y, cayendo de rodillas, suplicar\u00e1 ayuda a sus prisioneros. Los mismos medios tomados en esa ciudad por los magistrados para silenciar a Pablo y Silas hicieron que fueran m\u00e1s estimados y, en consecuencia, que las palabras que hab\u00edan dicho recibieran m\u00e1s atenci\u00f3n. <\/p>\n


III.<\/strong> UNA UNA INTERPOSICI\u00d3N ESPECIAL DE LA PROVIDENCIA EN UNA VIDA NO GARANTIZAR\u00c1 LA EXENCI\u00d3N DE UN DESTINO ORDINARIO EN OTRO PER\u00cdODO<\/strong>. Pedro se salv\u00f3 de la espada de Herodes, pero sufri\u00f3 el martirio en su vida posterior. <\/p>\n


IV.<\/strong> LOS SIERVOS DE <\/strong>DIOS QUE HAN SIDO CONDENADOS P\u00daBLICAMENTE, SER\u00c1N VINDICADOS P\u00daBLICAMENTE<\/strong>. El Hijo de Dios fue condenado p\u00fablicamente y ejecutado como malhechor por los jud\u00edos, pero un d\u00eda lo reconocer\u00e1n como su Se\u00f1or con \u201cHe aqu\u00ed, este es nuestro Dios; le hemos esperado\u201d Is 25:9<\/span>). (Esbozos de un ministro de Londres<\/em>.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dan 3,19-28 Que deb\u00edan calentar el horno una siete veces m\u00e1s de lo que se sol\u00eda calentar. El Horno de Fuego I. A LA PERSONA QUE ORIGIN\u00d3 QUE SE HACE. Este d\u00e9spota oriental estaba entonces en el cenit de su gloria. Era el amo reconocido del mundo. La pompa y el boato de esa reuni\u00f3n … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Daniel 3:19-28 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-37881","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37881","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37881"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37881\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37881"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37881"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37881"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}