{"id":37909,"date":"2022-07-16T07:49:24","date_gmt":"2022-07-16T12:49:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-daniel-516-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:49:24","modified_gmt":"2022-07-16T12:49:24","slug":"estudio-biblico-de-daniel-516-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-daniel-516-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Daniel 5:16 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Dan 5:16<\/span><\/p>\n

Y disipa las dudas .<\/em><\/p>\n<\/p>\n

La Disoluci\u00f3n de Dudas<\/strong><\/p>\n

Las dudas y preguntas no son peculiares de Nabucodonosor, pero son las lote com\u00fan y patrimonio de la humanidad. Vivimos ahora mismo en una era especialmente dubitativa. La ciencia lo cuestiona todo, y la literatura destila las preguntas, atemoriz\u00e1ndolas. Los cultos y maduros tienen sus dudas encarnadas sin saber c\u00f3mo, y las mentes m\u00e1s j\u00f3venes encuentran sus visitas p\u00fablicas cuando no las buscan. N\u00f3tese que los tres principios son fuentes y causas de donde surgen nuestras dudas, y de donde obtienen fuerza para realizar su ataque <\/p>\n

1. <\/strong>Todas las verdades de la religi\u00f3n son inherentemente dudosas. Son s\u00f3lo las llamadas verdades probables, nunca necesarias como las verdades de la geometr\u00eda o de los n\u00fameros. Este campo de verdad probable es todo el campo de la religi\u00f3n, y por supuesto es competente para que la duda lo cubra en cada parte y elemento. <\/p>\n

2. <\/strong>Comenzamos la vida como criaturas ignorantes que tienen todo por aprender. Andamos a tientas, el andar a tientas es duda; manipulamos, cuestionamos, adivinamos, experimentamos, comenzando en la oscuridad y avanzando a tropezones hacia la inteligencia. <\/p>\n

3. <\/strong>Es un hecho, disimularlo como podamos, o negarlo como podamos, que nuestra facultad misma est\u00e1 en desorden. Un telescopio roto o torcido no ver\u00e1 nada correctamente. Una ventana sucia no traer\u00e1 ni siquiera el d\u00eda tal como es. Mientras estas tres fuentes, o causas originarias de la duda, contin\u00faen, las dudas continuar\u00e1n y, de una forma u otra, se multiplicar\u00e1n. No me propongo, por lo tanto, mostrar c\u00f3mo pueden detenerse, porque eso es imposible, sino solo c\u00f3mo pueden disolverse o eliminarse. Lo primero que hay que decir es negativo, a saber, que los que dudan nunca pueden disolver o extirpar sus dudas por indagaci\u00f3n, b\u00fasqueda, investigaci\u00f3n o cualquier tipo de esfuerzo especulativo. Nunca deben ir tras la verdad simplemente para encontrarla, sino para practicarla y vivir de acuerdo con ella. Ser simplemente curioso es solo una forma de multiplicar las dudas; porque al hacerlo est\u00e1n, de hecho, posponiendo todos los derechos pr\u00e1cticos de la verdad. Se imaginan, puede ser, que van primero a resolver sus dudas y luego a actuar en su tiempo libre. \u00a1Como si fueran a obtener el sistema perfecto y el conocimiento completo de la verdad antes de moverse una pulgada en hacer lo que saben! \u00a1Y salen maravillados del descubrimiento, que cuanto m\u00e1s investigan menos creen! Su mismo esfuerzo se burla de ellos, tal como deber\u00eda ser. Porque la verdad es algo que hay que vivir. \u00bfC\u00f3mo conseguir\u00e1 una mente encontrar m\u00e1s verdad, salvo que tome la direcci\u00f3n de lo que obtiene? No hay b\u00fasqueda adecuada de la verdad que no empiece, ante todo, a vivir la verdad que conoce. Para llegar a la materia positiva. Hay un camino para disipar todas y cada una de las dudas, un camino que se abre en una puerta muy peque\u00f1a, pero que se ensancha maravillosamente despu\u00e9s de pasar. Cada alma humana, en un cierto punto inicial de su atuendo religioso, tiene una llave que ha de ser el \u00abs\u00e9samo abierto\u00bb de todo descubrimiento correcto. Todo hombre reconoce la distinci\u00f3n entre el bien y el mal, siente la realidad de esa distinci\u00f3n, la conoce por conciencia inmediata como se conoce a s\u00ed mismo. No ser\u00eda un hombre sin esa distinci\u00f3n. Es incluso esto lo que lo distingue de los meros animales. Aqu\u00ed est\u00e1 la llave que abre todo. La \u00fanica raz\u00f3n por la que caemos en tantas dudas y nos desestabilizamos en nuestras investigaciones, en lugar de ser resueltos por ellas, como nos proponemos serlo, es que no empezamos por el principio. Una mente correcta tiene una polaridad correcta y descubre las cosas correctas al sentirlas. La verdadera forma, entonces, de disipar las dudas, es empezar por el principio, y hacer primero lo primero. No digas nada de investigaci\u00f3n hasta que te hayas asegurado de estar arraigado eternamente, y con una intenci\u00f3n completamente completa en el principio de hacer lo correcto como principio. Los hombres no religiosos tienen raz\u00f3n solo en la medida en que pueden tenerla, puede que no tengan nada de raz\u00f3n en principio. Lecciones: <\/p>\n

1. <\/strong>Nunca tengas miedo a la duda. <\/p>\n

2. <\/strong>Tened miedo de todos los sofismas, enga\u00f1os y contiendas. <\/p>\n

3. <\/strong>Caer en el desd\u00e9n es fatal. <\/p>\n

4. <\/strong>Nunca fuerces la mente para hacerla creer. <\/p>\n

5. <\/strong>Nunca tengas prisa por creer. (Horace Bushnell, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dan 5:16 Y disipa las dudas . La Disoluci\u00f3n de Dudas Las dudas y preguntas no son peculiares de Nabucodonosor, pero son las lote com\u00fan y patrimonio de la humanidad. Vivimos ahora mismo en una era especialmente dubitativa. La ciencia lo cuestiona todo, y la literatura destila las preguntas, atemoriz\u00e1ndolas. Los cultos y maduros tienen … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Daniel 5:16 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-37909","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37909","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37909"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37909\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37909"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37909"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37909"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}