{"id":37931,"date":"2022-07-16T07:50:27","date_gmt":"2022-07-16T12:50:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-daniel-627-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:50:27","modified_gmt":"2022-07-16T12:50:27","slug":"estudio-biblico-de-daniel-627-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-daniel-627-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Daniel 6:27 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Dan 6:27<\/span><\/p>\n<p><em>Hace se\u00f1ales y prodigios en el cielo y en la tierra.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La idea de Dios afectada por la ciencia<\/strong><\/p>\n<p>La imagen formado por el Creador del mundo ha variado seg\u00fan la fuerza o cultura de la \u00e9poca por la que pasa la idea. Para los indios americanos, Dios es s\u00f3lo un buen esp\u00edritu, el due\u00f1o de un terreno de caza feliz m\u00e1s grande que sus propios bosques o llanuras. Para los hind\u00faes, Dios es un gran pr\u00edncipe, ocioso y lujoso, que pasa su tiempo en el placer o en el sue\u00f1o. El Zeus griego, o el J\u00fapiter latino, fue s\u00f3lo un gran estadista, guerrero y juez combinados. Cuanto mayor era el desarrollo mental y moral de una era, m\u00e1s ricas eran sus ofrendas al car\u00e1cter de su Deidad. La idea de Dios es siempre el almac\u00e9n en el que cada naci\u00f3n atesora todas sus lentas acumulaciones de lo verdadero, lo bello y lo bueno. De esto no se sigue que Dios sea s\u00f3lo una imagen intelectual, una sombra de la mente del hombre vista externamente, tal como el hombre puede ver la sombra de su cuerpo en un espejo. Hay quienes declaran que la idea de Dios es s\u00f3lo esta proyecci\u00f3n externa del pensamiento humano. Las ideas siempre cambiantes que la raza humana alberga en cuanto a su deidad, prueban solamente que el hombre pasa por muchas gradaciones de pensamiento, un hecho que no borra al Padre Celestial m\u00e1s de lo que borra las estrellas o el oc\u00e9ano. Las modificaciones que experimentan constantemente las concepciones de la naturaleza divina deben esperarse y confesarse como perfectamente leg\u00edtimas en un mundo donde toda verdad se acerca por avances graduales, y donde nada se ve hoy con los colores de ayer. Que cada tribu haya abrigado una concepci\u00f3n peculiar de Dios, y el cielo y el infierno no pesan m\u00e1s contra el hecho absoluto de estas entidades que la noci\u00f3n de Plutarco de que la luna era un mont\u00f3n de vapor, destruir\u00eda la creencia en la luna como una realidad externa absoluta. . El Dios es inmutable. El hombre pasa de la infancia a la madurez en la b\u00fasqueda de la verdad. Reflexiona entonces sobre las maravillosas obras de Dios. Conmovi\u00f3 el esp\u00edritu de Darius que hab\u00eda un Ser que pod\u00eda lograr cosas tan extra\u00f1as en la tierra o en el cielo. En las edades cl\u00e1sicas parece haber habido poca concepci\u00f3n del poder divino. La tierra era el centro de un peque\u00f1o sistema, y las estrellas no estaban muy lejos. Tan humilde era la estimaci\u00f3n p\u00fablica de Dios, que uno de los emperadores romanos pidi\u00f3 al pueblo que lo declarara dios. Es posible que hubiera menos ate\u00edsmo en los primeros per\u00edodos que en el presente, como resultado del hecho de que el ideal de Dios estaba m\u00e1s cerca del ideal del hombre. Los gigantescos estudios de toda la ciencia y la investigaci\u00f3n de los \u00faltimos siglos han ensanchado el abismo entre el hombre y Dios al declarar que hay un solo Dios, y que es inmensurable, sin forma, impensable. Bajo las revelaciones de la ciencia, el nombre de Dios se carga diariamente con poder, y de hecho ha superado por completo el alcance, e incluso la m\u00e1s alta imaginaci\u00f3n, de las mentes, ya sean cient\u00edficas o teol\u00f3gicas. Si el universo es tan inmensurable, igualmente inmensurable debe ser su Creador. Debe ser un Dios de obra maravillosa tambi\u00e9n en el mundo del esp\u00edritu. Al hombre le parece dif\u00edcil otra vida; para muchos, parece imposible. El misterio del futuro no es mayor que el misterio del pasado. Durante siglos, los hombres han estado tratando de averiguar c\u00f3mo lleg\u00f3 la vida al mundo insensible. La puerta de entrada a la vida es tan imposible como la puerta de entrada a una segunda existencia. El Testamento nos ha dado un Padre Celestial, la ciencia nos ha dado un Todopoderoso. Hasta ahora, todo bien. Ahora, el resultado que tememos es que la ciencia nos est\u00e1 ense\u00f1ando que Dios est\u00e1 haciendo todas sus maravillas en regiones aparte del alma. Jam\u00e1s ninguna era tuvo tanta necesidad de Cristo como nuestra era ahora clama por Su vida y ense\u00f1anzas. (<em>David Ewing<\/em>.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dan 6:27 Hace se\u00f1ales y prodigios en el cielo y en la tierra. La idea de Dios afectada por la ciencia La imagen formado por el Creador del mundo ha variado seg\u00fan la fuerza o cultura de la \u00e9poca por la que pasa la idea. 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