{"id":37942,"date":"2022-07-16T07:50:56","date_gmt":"2022-07-16T12:50:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-daniel-727-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:50:56","modified_gmt":"2022-07-16T12:50:56","slug":"estudio-biblico-de-daniel-727-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-daniel-727-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Daniel 7:27 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p>\u00ab<\/p>\n<p><span class='bible'>Dan 7:27<\/span><\/p>\n<p><em>Y el el reino y el dominio ser\u00e1n dados al pueblo de los santos.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El Reino de los Santos<\/strong><\/p>\n<p> Atienda a algunos comentarios preliminares.<\/p>\n<p><strong>1.<\/strong>La doctrina del texto no requiere que creamos que el Se\u00f1or Jesucristo va a regresar en persona en alg\u00fan tiempo futuro a nuestro mundo y estableci\u00f3 un imperio visible y teocr\u00e1tico sobre todos estos continentes. Su reino es, y ser\u00e1, un reino espiritual: un imperio que pide y no necesita ninguna manifestaci\u00f3n visible de su Se\u00f1or, ninguna metr\u00f3polis terrenal, o cetro, o trono .<\/p>\n<p><strong>2.<\/strong>Las Escrituras no requieren que ense\u00f1emos o creamos esta doctrina ni siquiera en ning\u00fan sentido absoluto, extremo e intachable.Los santos como personas, y su gran cristiano m\u00e1ximas como principios, finalmente ganar\u00e1 tal ascendencia sobre todas las naciones, intereses, instituciones y asuntos, que todo este mundo sh todos se convierten en un imperio cristiano ordenado y bien gobernado. <\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>En cuanto a la forma en que se ha de realizar esta gran conquista. \u00bfEst\u00e1n los santos del Alt\u00edsimo, despu\u00e9s de una serie de victorias morales, forjadas con armas pac\u00edficas y con la ayuda del Esp\u00edritu de Dios que todo lo conquista, para cambiar sus t\u00e1cticas y salir, en tiempos venideros, con sus ej\u00e9rcitos, para desalojar a los malvados y establecerse como vencedores en todos los continentes? Las Escrituras en todas partes desalientan tales conclusiones. De poco hemos le\u00eddo la historia si no hemos visto que las \u00fanicas revoluciones que son permanentes y profundas son las que tienen lugar debajo de la superficie, penetrando y reconstruyendo el pensamiento de una naci\u00f3n. En consecuencia, hay, en cada comunidad, procesos naturales y m\u00e9todos legales por los cuales efectuar, primero una revoluci\u00f3n moral, y luego una revoluci\u00f3n civil. Es una gran ley de la naturaleza, una ley que opera entre todos los \u00f3rdenes de la creaci\u00f3n animada, que la raza superior ganar\u00e1 ascendencia \u00faltima sobre la inferior. La tierra est\u00e1 cubierta por un vasto entramado de instituciones sociales, cuyo oficio presente y especial es el de custodiar, administrar y conservar los intereses temporales de las naciones. Los santos del Alt\u00edsimo, al avanzar y tomar posesi\u00f3n del mundo, \u00bfderribar\u00e1n este gran edificio del orden social? \u00bfEstablecer\u00e1n en su lugar la \u00fanica gran instituci\u00f3n, la Iglesia, haciendo espirituales todos los oficios? El papista responde \u00abS\u00ed\u00bb. Pero las Escrituras no contienen tal lenguaje. Dado que el orden civil es tan indispensable para el bienestar social como la econom\u00eda espiritual, el Estado es una instituci\u00f3n tan verdaderamente divina como la Iglesia. Uno es la organizaci\u00f3n autorizada de Cristo, para el control y gobierno de las cosas espirituales; el otro es su organizaci\u00f3n gemela, para la gesti\u00f3n y direcci\u00f3n de las cosas temporales. <\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Seg\u00fan todas las insinuaciones b\u00edblicas, la conquista de las naciones para Cristo ser\u00e1 una conquista muy gradual. Mirar hacia el futuro, a trav\u00e9s de los s\u00edmbolos prof\u00e9ticos, es como mirar por encima de las cimas de las monta\u00f1as al cielo lejano. Mientras miramos, contemplamos una cumbre detr\u00e1s de otra, y m\u00e1s all\u00e1, los cielos azules. Pero qu\u00e9 tan lejos puede estar del primer pico al segundo, y qu\u00e9 tan lejos del \u00faltimo al firmamento m\u00e1s all\u00e1, no podemos determinarlo ni decirlo. <\/p>\n<p><strong>5. <\/strong>Podemos decir que la conquista y el reinado de los santos va a ser, y en un doble sentido, completo y universal. Incluir\u00e1 todas las razas, abarcar\u00e1 todas las artes, ciencias, oficios, intereses, gobiernos, usos, pactos, relaciones. Que el pueblo de Dios alg\u00fan d\u00eda poseer\u00e1 y gobernar\u00e1 el mundo podr\u00eda argumentarse de manera concluyente: <\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> A partir de la naturaleza conocida de su religi\u00f3n. \u00bfQui\u00e9nes son los herederos \u00faltimos de la riqueza del mundo? Los que tienen, y seguir\u00e1n teniendo, las cualidades que adquieren y conservan la riqueza. \u00bfY qui\u00e9nes son estos? No los paganos. Porque su vida es siempre una vida de ociosidad, falta de ahorro y p\u00e9rdida. Ni los inicuos ni los mundanos, en tierras cristianas, porque aunque una sola generaci\u00f3n de \u00e9stos pueda practicar las industrias y observar la moderaci\u00f3n que aseguran una herencia, nunca podr\u00e1n perpetuar estos h\u00e1bitos de conservaci\u00f3n de la propiedad. Pero la religi\u00f3n del Nuevo Testamento no s\u00f3lo implanta las cualidades que adquieren y retienen la riqueza, sino que las preserva. <\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> De la historia actual de la Iglesia, desde que ha tenido su lugar entre las naciones. Cuando el Salvador dej\u00f3 el mundo, Sus disc\u00edpulos eran indigentes, indefensos y d\u00e9biles. <\/p>\n<p><strong>(3)<\/strong> Todas las indicaciones de la Providencia apuntan, como con dedo prof\u00e9tico, a la misma gran consumaci\u00f3n, la entrega del mundo en manos de los santos. Las antiguas religiones de los paganos se han vuelto manifiestamente decadentes y decr\u00e9pitas. Ninguno de ellos puede propagarse jam\u00e1s. \u00bfQu\u00e9 suceder\u00e1 cuando los diversos sistemas tambaleantes se tambaleen en la tempestad y bajen para no volver a levantarse nunca m\u00e1s? Cuando cae el Anticristo, entonces viene el reinado de los santos. <\/p>\n<p>Solicitud. <\/p>\n<p>1. <\/strong>En esta gran obra de poseer y gobernar el mundo, el pueblo de Dios nunca debe permitirse limitar sus esfuerzos a un solo logro, sino que debe preservar una amplitud y amplitud de prop\u00f3sito a la altura de su misi\u00f3n universal. <\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>La negligencia o la debilidad en cualquiera de los departamentos de esta gran obra de santa conquista y control, debilita y pone en peligro toda la empresa. (<em>W<\/em>.<em> Clark, D<\/em>.<em>D<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La Iglesia del futuro<\/strong><\/p>\n<p>Alrededor de la gran mezquita de Damasco se agrupa una vasta acumulaci\u00f3n de historia. En el lugar donde se encuentra hoy, despu\u00e9s de un lapso de casi 1.400 a\u00f1os, se erigi\u00f3 originalmente, en el primer siglo de nuestra era, un templo pagano. A mediados del siglo IV este templo fue destruido por el general romano Teodosio el Grande, y sobre sus ruinas, a principios del siglo V, Arcadio, el hijo mayor de Teodosio, construy\u00f3 una casa de culto cristiana. Esta \u00faltima casa, aunque durante 300 a\u00f1os fue la Catedral de Damasco, se convirti\u00f3 en el siglo VIII en posesi\u00f3n musulmana, y hasta hace unos mil a\u00f1os ha sido utilizada como mezquita mahometana. Ninguna visita a Damasco est\u00e1 completa sin ver esta estructura hist\u00f3rica. Sin embargo, la caracter\u00edstica m\u00e1s interesante de este curioso edificio no es su edad, ni su historia, ni su prominencia actual, sino m\u00e1s bien una sola frase grabada en el vest\u00edbulo. La inscripci\u00f3n est\u00e1 en caracteres griegos y dice as\u00ed: \u201cTu reino, oh Cristo, es un reino eterno, y tu dominio permanece por todas las generaciones\u201d. All\u00ed, en esta mezquita mahometana, y despu\u00e9s de diez siglos de ocupaci\u00f3n musulmana, excavado profundamente en la piedra perdurable, permanece el registro cristiano: un registro de fe, de esperanza y de confianza por parte de los cristianos de Damasco en el triunfo final de el Reino de Dios. Han pasado casi 2000 a\u00f1os desde que Jesucristo abri\u00f3 en Bel\u00e9n el maravilloso escenario de la Divinidad en la humanidad, y a\u00fan permanece la Iglesia de Su gracia. Otros reinos han perecido, segados por la guada\u00f1a irresistible del tiempo: Babilonia, Media, Macedonia, Persia, Siria, Egipto, Grecia, Roma, cada uno barrido casi como si nunca hubiera florecido, mientras que la Iglesia fundada sobre la roca por el humilde Nazareno vive y crece Y la Iglesia del futuro ser\u00e1 m\u00e1s gloriosa que la Iglesia del pasado. \u201cCreemos y sabemos que el cristianismo avanza todo el tiempo; que, aunque el coraz\u00f3n de los hombres desfallezca por el miedo, la Iglesia contin\u00faa en movimientos irresistibles y guiados por Dios.\u201d A esta feliz conclusi\u00f3n del Sr. Gladstone debe llegar todo estudiante inteligente de historia. El mundo crece mejor de siglo en siglo, porque Dios reina supremo de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n. La edad de oro de la Iglesia no est\u00e1 en el ayer del pasado, ni en el hoy del presente, sino en el ma\u00f1ana del futuro. <\/p>\n<p><strong><br \/>I.<\/strong> En primer lugar, \u00bfcu\u00e1l ser\u00e1 la actitud de la Iglesia del futuro en relaci\u00f3n al <strong>CULTO P\u00daBLICO<\/strong>? \u00bfNo podemos decir con toda confianza que la Iglesia, pase lo que pase, nunca dejar\u00e1 de adorar? El impulso de adoraci\u00f3n es tan profundo como universal, tan penetrante como prevaleciente. La adoraci\u00f3n es una caracter\u00edstica diferenciadora del alma correctamente constituida. Y este impulso de adoraci\u00f3n instintivo ser\u00e1 m\u00e1s inteligentemente educado y m\u00e1s reverentemente desarrollado en los d\u00edas futuros de la evoluci\u00f3n del cristianismo. Con el paso de los a\u00f1os vendr\u00e1n a la Iglesia de Dios visiones m\u00e1s claras y puntos de vista m\u00e1s amplios, y un sentido m\u00e1s profundo de justicia, con un asombro m\u00e1s profundo en la presencia de las realidades espirituales; y junto con esto no puede dejar de desarrollarse una adoraci\u00f3n m\u00e1s noble, agradable a Dios, que traspasa la eternidad en los corazones de los hijos de Dios. <\/p>\n<p><strong><br \/>II.<\/strong> En segundo lugar, \u00bfcu\u00e1l ser\u00e1 la actitud de la Iglesia del futuro en relaci\u00f3n a la <strong>BIBLIA <\/strong>como revelaci\u00f3n final y autorizada de la voluntad y el camino de Dios para los hombres? De todos los libros que llenan nuestras bibliotecas y emocionan nuestros corazones, este es el m\u00e1s maravilloso. Es el tesauro m\u00e1s completo y rico de la sabidur\u00eda divina y del conocimiento humano. Todos los libros, se ha dicho, son de dos clases: libros hechos de otros libros y libros de los cuales se hacen otros libros, y a la \u00faltima clase, en un grado preeminente, pertenece esta Palabra de Dios. Y a los partidarios m\u00e1s fieles e inteligentes del Libro antiguo les parece que las cosas se est\u00e1n configurando hoy, como nunca antes, para victorias ilimitadas de la Palabra de Dios. Hay ciertos hechos y condiciones que parecen un preludio seguro de un soberbio renacimiento b\u00edblico; la publicaci\u00f3n y distribuci\u00f3n de las Escrituras revisadas, la profundizaci\u00f3n e investigaci\u00f3n exhaustiva de<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab Dan 7:27 Y el el reino y el dominio ser\u00e1n dados al pueblo de los santos. 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