{"id":37951,"date":"2022-07-16T07:51:22","date_gmt":"2022-07-16T12:51:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-daniel-920-23-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:51:22","modified_gmt":"2022-07-16T12:51:22","slug":"estudio-biblico-de-daniel-920-23-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-daniel-920-23-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Daniel 9:20-23 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Dan 9,20-23<\/span><\/p>\n

Oh Se\u00f1or, escucha.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Respuesta a la oraci\u00f3n de Daniel<\/strong><\/p>\n

Un creyente podr\u00eda decirle a uno quien cuestion\u00f3 el valor de la oraci\u00f3n, que Dios le ha autorizado y mandado a orar, con la promesa expresa de que la oraci\u00f3n de fe, ofrecida en el nombre de Cristo, ser\u00e1 escuchada y respondida, y que puede dejarla con seguridad en Dios mismo para proveer para el cumplimiento de su promesa, en perfecta consistencia con la inmutabilidad de sus consejos. Tambi\u00e9n est\u00e1 autorizado a sostener que la oraci\u00f3n est\u00e1 m\u00e1s profundamente involucrada en la determinaci\u00f3n de todos los prop\u00f3sitos de Dios con respecto a Su pueblo; que cada s\u00faplica de fe que ha sido, o alguna vez ser\u00e1 ofrecida, fue tanto el tema de la presciencia Divina como cualquier acci\u00f3n o evento et\u00e9reo que iba a tener lugar en el mundo moral. El evento por el cual Daniel hab\u00eda estado orando, a saber, la restauraci\u00f3n de sus hermanos cautivos a su pa\u00eds y sus privilegios, hab\u00eda sido el tema de muchas predicciones expresadas de diversas formas, y de promesas especiales frecuentemente repetidas. Todas las circunstancias conspiraron para darle la seguridad de que el evento que anhelaba estaba infaliblemente asegurado. Sin embargo, se entreg\u00f3 a la oraci\u00f3n, obviamente con la convicci\u00f3n de que, a fin de dar eficacia a todas las causas subordinadas que conspiraban para lograr la liberaci\u00f3n de Jud\u00e1, se requer\u00eda una determinaci\u00f3n inmediata de la mente divina, un acto del voluntad de Aquel que \u201chabla y se hace; quien manda y todo permanece firme.\u201d La oraci\u00f3n del profeta form\u00f3 una parte esencial del plan por el cual Dios tuvo la gracia de complacer en llevar a cabo sus prop\u00f3sitos. De hecho, estaba suspendido en \u00e9l, por as\u00ed decirlo, ese acto de la voluntad divina que deb\u00eda dar eficiencia a cualquier otro medio por el cual se deb\u00eda producir el evento deseado. Si lo concebimos como debemos hacerlo, si supi\u00e9ramos qu\u00e9 es lo que constituye el honor, la dignidad y la bienaventuranza de nuestra naturaleza, no hay nada en lo que debamos considerarnos m\u00e1s honrados o m\u00e1s ricamente privilegiados. que en ser permitido y animado a orar. De las verdades de estos comentarios, tenemos una ilustraci\u00f3n muy llamativa e instructiva en el pasaje que tenemos ante nosotros. De ninguno fue m\u00e1s cierto que de Daniel, que \u201cla oraci\u00f3n ferviente y eficaz del justo puede mucho\u201d. Sin embargo, a pesar del lugar honroso y distinguido que se le hab\u00eda asignado a Daniel entre los siervos de Dios, nunca un alma sopl\u00f3 sus deseos bajo un sentido m\u00e1s profundo de su propia indignidad que cuando \u201cpuso su rostro hacia el Se\u00f1or Dios\u201d. \u00bfY la experiencia de los creyentes no da todav\u00eda testimonio de la misma verdad? Tal es el honor que Dios se digna poner sobre su pueblo cuando les da permiso para orar; y tal es la tendencia de ese honor a generar un esp\u00edritu de humildad y dependencia de parte de quienes lo disfrutan. Si, por lo tanto, consideramos la oraci\u00f3n como una glorificaci\u00f3n de Dios, reconociendo Su supremac\u00eda y resolviendo nuestra voluntad en la Suya; o ya sea que consideremos que nos lleva a ese estado que es el m\u00e1s saludable para nosotros, no carecemos de abundante est\u00edmulo para aprovechar este distinguido privilegio. Nuestro texto proporciona otras consideraciones calculadas para incitarnos a la oraci\u00f3n frecuente, ferviente y perseverante. Pero el punto al que dirijo especialmente la atenci\u00f3n es el hecho aqu\u00ed declarado por el \u00e1ngel, que al comienzo de la s\u00faplica de Daniel sali\u00f3 el mandamiento, un hecho que pone en una luz muy llamativa el lugar importante que ocupaba la oraci\u00f3n del profeta, entre los diversos medios que Dios se complaci\u00f3 en emplear para efectuar la liberaci\u00f3n de Jud\u00e1. En lo que se refiere a la condescendencia de Dios y al est\u00edmulo que nos ha dado para orar, nuestro texto virtualmente nos dice que la bendici\u00f3n estaba lista, que esperaba, por as\u00ed decirlo, solo para ser solicitada, y que su comunicaci\u00f3n real qued\u00f3 suspendida por la s\u00faplica del profeta. Tampoco fue este un privilegio confinado a individuos particulares como Daniel, oa tiempos especiales como aquellos en los que \u00e9l vivi\u00f3. Parece, por todo el tenor del contexto anterior, que el objeto inmediato de la ansiedad y preocupaci\u00f3n del profeta era la redenci\u00f3n de sus hermanos de la esclavitud de Babilonia; que sinti\u00f3 como si fuera posible que todav\u00eda pudiera adherirse a ellos tanto de su anterior impenitencia y olvido de Dios como para provocarlo a prolongar el per\u00edodo de su cautiverio; y que habr\u00eda sido, en la propia estimaci\u00f3n del profeta, una respuesta plena y satisfactoria a su oraci\u00f3n si simplemente hubiera recibido la seguridad de que los \u00abpensamientos de Dios hacia Jud\u00e1 eran todav\u00eda pensamientos de paz\u00bb. Pero \u00a1cu\u00e1n abundante fue la comunicaci\u00f3n que se le hizo en respuesta a su oraci\u00f3n, sobre todo lo que pidi\u00f3 o concibi\u00f3! No podemos suponer que cuando \u201cpuso su rostro en el Se\u00f1or Dios\u201d anticip\u00f3 el alcance de la respuesta que se le concedi\u00f3. Si tales, pues, son los est\u00edmulos por los que nos animamos a la oraci\u00f3n, \u00bfc\u00f3mo vamos a pensar, sin humillaci\u00f3n ni verg\u00fcenza, en la falta de inclinaci\u00f3n que hemos sentido con frecuencia para dedicarnos a ese santo ejercicio, y en la formalidad con la que lo hemos hecho? observado a menudo? El h\u00e1bito de la mente, la preparaci\u00f3n para la oraci\u00f3n, no se cultivar\u00e1 \u00fanicamente por un mero sentido del deber. La oraci\u00f3n es en verdad la protecci\u00f3n, la salvaguardia del cristiano. (R. Gordon,D<\/em>.D<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

El poder de la oraci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

De esta notable escena aprendemos varias lecciones en referencia a la oraci\u00f3n. <\/p>\n


I.<\/strong> EQUE LA ORACI\u00d3N ES UN MEDIO LEG\u00cdTIMO Y EFICAZ DE COMUNICACI\u00d3N ENTRE EL HOMBRE EN LA TIERRA Y EL MUNDO DE LOS ESP\u00cdRITUS<\/strong>. <\/p>\n


II.<\/strong> LLA RECEPCI\u00d3N Y EL RECONOCIMIENTO DE LA VERDADERA ORACI\u00d3N SON INMEDIATOS<\/strong>, AUNQUE LA RESPUESTA PUEDE TARDARSE<\/strong> >. \u201cAl comienzo de tus s\u00faplicas sali\u00f3 el mandamiento\u201d. <\/p>\n


III.<\/strong> EQUE LA ORACI\u00d3N GARANTIZA PARA SU OFERTA EL SERVICIO DEL M\u00c1S GRANDE Y EXALTADO DE <\/strong>DIOS<\/strong> strong>’SIERVOS<\/strong>. <\/p>\n


IV.<\/strong> EQUE LA ORACI\u00d3N ES UNA VALIOSA AYUDA EN EL ESTUDIO DE LAS <\/strong>DCOSAS VINAS<\/strong>. \u201cHe venido ahora para darte conocimiento y entendimiento\u201d. <\/p>\n


V.<\/strong> QUE EL \u00c9XITO DE LA ORACI\u00d3N DEPENDE DE LA POSICI\u00d3N MORAL QUE LA OFRENDA OCUPE ANTE <\/strong>DOD<\/strong> >. \u201cPorque eres muy amado\u201d. (J<\/em>. H<\/em>. Morgan<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Devociones de Daniel<\/strong><\/p>\n

Daniel era un hombre de alta alcurnia, de extraordinarios talentos, de singular tacto en los asuntos de gobierno, de fuerte magnanimidad, de gran generosidad y de singular simpat\u00eda. Tres cosas con respecto a \u00e9l son dignas de menci\u00f3n. Fue un estudiante cercano de teolog\u00eda.
Se destac\u00f3 por su desinter\u00e9s y esp\u00edritu p\u00fablico. Y se distingui\u00f3 por un esp\u00edritu de oraci\u00f3n. <\/p>\n


I.<\/strong> LA OCUPACI\u00d3N DEL PROFETA EN ESTE MOMENTO<\/strong>. Estaba aislado del ajetreo de los negocios y la agitaci\u00f3n de la sociedad, y se dedicaba a la meditaci\u00f3n sobre las cosas de Dios y en comuni\u00f3n con su propio coraz\u00f3n. Si bien el retiro es necesario en ocasiones para todos los hombres, es especialmente necesario para aquellos que est\u00e1n empleados en los asuntos de la vida p\u00fablica. Hay dos extremos en los que es posible que caigamos en este tema. Hay dos empleos devocionales en los que estaba ocupado Daniel. <\/p>\n

1. <\/strong>Confesi\u00f3n penitencial de los pecados. Esto era tanto personal como relativo. <\/p>\n

2. <\/strong>S\u00faplica de intercesi\u00f3n. <\/p>\n


II.<\/strong> ELA TEMPORADA EN LA QUE <\/strong>DANIEL ESTABA ASI COMPROMETIDO<\/strong>. <\/p>\n

1. <\/strong>Era la hora de la tarde. <\/p>\n

2. <\/strong>Era un tiempo en el que deseaba y esperaba un avivamiento de la Iglesia y el regreso del pueblo de Dios. <\/p>\n


III.<\/strong> EEL \u00c9XITO QUE SIGUI\u00d3 EL EMPLEO DEVOCIONAL DE <\/strong>DANIEL<\/strong><\/strong> fuerte>. <\/p>\n

1. <\/strong>La prontitud del otorgamiento. <\/p>\n

2. <\/strong>El mensajero que transmiti\u00f3 la inteligencia. <\/p>\n

3. <\/strong>La naturaleza de la comunicaci\u00f3n que recibi\u00f3 Daniel por medio de este mensajero celestial. <\/p>\n

En parte respet\u00f3 su propio car\u00e1cter personal. Y en parte obtuvo visiones mucho m\u00e1s claras y copiosas de los designios de Dios en referencia a un mundo ca\u00eddo y arruinado. Aprendan, entonces, que la oraci\u00f3n humilde y devota a Dios es uno de los mejores medios para asegurar puntos de vista claros en cuanto a las profec\u00edas de Dios, y puntos de vista claros en cuanto a la prosperidad de la Iglesia en los \u00faltimos d\u00edas. (John Clayton, A<\/em>.M<\/em>.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dan 9,20-23 Oh Se\u00f1or, escucha. Respuesta a la oraci\u00f3n de Daniel Un creyente podr\u00eda decirle a uno quien cuestion\u00f3 el valor de la oraci\u00f3n, que Dios le ha autorizado y mandado a orar, con la promesa expresa de que la oraci\u00f3n de fe, ofrecida en el nombre de Cristo, ser\u00e1 escuchada y respondida, y que … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Daniel 9:20-23 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-37951","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37951","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37951"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37951\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37951"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37951"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37951"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}