{"id":37997,"date":"2022-07-16T07:53:44","date_gmt":"2022-07-16T12:53:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-oseas-211-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:53:44","modified_gmt":"2022-07-16T12:53:44","slug":"estudio-biblico-de-oseas-211-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-oseas-211-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Oseas 2:11 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Os 2,11<\/span><\/p>\n<p><em>Yo tambi\u00e9n haz cesar toda su alegr\u00eda.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La conjunci\u00f3n del pecado y la alegr\u00eda<\/strong><\/p>\n<p>La alegr\u00eda no es felicidad. No es m\u00e1s que un mimetismo de la verdadera alegr\u00eda. Hay poca felicidad en el mundo, pero hay mucha alegr\u00eda.<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Es com\u00fan la conjunci\u00f3n de pecado y alegr\u00eda. Las voces de alegr\u00eda y diversi\u00f3n se escuchan en todas partes a trav\u00e9s de la sociedad.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Es incongruente. La alegr\u00eda y la risa en un pecador son m\u00e1s repugnantes cuando se las mira correctamente.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Es temporal.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>La separaci\u00f3n es segura. Un antiguo escritor dice: \u201cSi no quitas el pecado de tu alegr\u00eda, Dios quitar\u00e1 tu alegr\u00eda de tu pecado\u201d.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>La separaci\u00f3n ser\u00e1 solemne. No confundas entonces la alegr\u00eda con la felicidad. La felicidad seguir\u00e1 a la santidad para siempre; la alegr\u00eda solo, como el <em>ignis fatuus, <\/em>arder\u00e1 sobre el pecado por un corto tiempo como m\u00e1ximo, y luego se apagar\u00e1. (<em>Homil\u00eda.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Promesa mezclada y amenaza<\/strong><\/p>\n<p>El profeta parece en este vers\u00edculo se contradice, porque prometi\u00f3 reconciliaci\u00f3n, y ahora habla de un nuevo repudio. Pero el pasaje es muy consistente, y no hay contrariedad en las palabras. \u00c9l ciertamente prometi\u00f3 que en un tiempo futuro Dios ser\u00eda propicio para con los israelitas: pero como a\u00fan no se hab\u00edan arrepentido, era necesario tratarlos de nuevo con m\u00e1s severidad, para que pudieran volver a su Dios verdadera y completamente sometidos. Entonces vemos que, en las Escrituras, las promesas y las amenazas se mezclan, y tambi\u00e9n correctamente. Es necesario que los hombres sean reprendidos no s\u00f3lo una y otra vez, sino muy a menudo. (<em>Juan Calvino.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Os 2,11 Yo tambi\u00e9n haz cesar toda su alegr\u00eda. La conjunci\u00f3n del pecado y la alegr\u00eda La alegr\u00eda no es felicidad. No es m\u00e1s que un mimetismo de la verdadera alegr\u00eda. Hay poca felicidad en el mundo, pero hay mucha alegr\u00eda. I. Es com\u00fan la conjunci\u00f3n de pecado y alegr\u00eda. Las voces de alegr\u00eda y &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-oseas-211-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEstudio B\u00edblico de Oseas 2:11 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-37997","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37997","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37997"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37997\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37997"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37997"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37997"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}