{"id":38002,"date":"2022-07-16T07:53:57","date_gmt":"2022-07-16T12:53:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-oseas-220-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:53:57","modified_gmt":"2022-07-16T12:53:57","slug":"estudio-biblico-de-oseas-220-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-oseas-220-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Oseas 2:20 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Os 2:20<\/span><\/p>\n

Aun har\u00e9 te desposar\u00e9 conmigo en la fidelidad; y conocer\u00e1s al Se\u00f1or.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

El esposo de la Iglesia<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> <\/em><\/strong>La condescendencia de Cristo al llamarse a s\u00ed mismo esposo de su iglesia. Esto aparece si consideramos que–<\/p>\n

1. <\/strong>Es deudor.<\/p>\n

2. <\/strong>Deforme (Is 1:6<\/span>).<\/p>\n

3. <\/strong>Una prostituta (Jer 3:1-2<\/span>).<\/p>\n

4 . <\/strong>Un enemigo.<\/p>\n


II. <\/strong>Las propiedades de esta relaci\u00f3n.<\/p>\n

1. <\/strong>Justicia.<\/p>\n

2. <\/strong>Sentencia.<\/p>\n

3. <\/strong>Benevolencia.<\/p>\n

4. <\/strong>Misericordias.<\/p>\n

5. <\/strong>Para siempre.<\/p>\n

6. <\/strong>Fidelidad.<\/p>\n


III. <\/strong>La experiencia que tiene de esta relaci\u00f3n. \u00abT\u00fa sabr\u00e1s\u00bb. \u201cSaber\u201d significa–<\/p>\n

1. <\/strong>Para elegir (Am\u00f3s 3:2<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>Deleitarse en (Sal 1:6<\/span>).<\/p>\n

3. <\/strong>Estar familiarizado con (2Sa 3:25<\/span>). (H. Foster.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Y conocer\u00e1s al Se\u00f1or<\/strong>.<\/em><\/strong><\/p>\n<\/p>\n

Conocer a Jehov\u00e1<\/strong><\/p>\n

Verdaderamente vemos que estamos en confusi\u00f3n tan pronto como nos apartamos de el recto y puro conocimiento de Dios. Por tanto, puesto que nuestra salvaci\u00f3n consiste en la luz de la fe, nuestra mente debe estar siempre dirigida a Dios, para que nuestra uni\u00f3n con \u00c9l, que \u00c9l ha formado por el Evangelio, permanezca firme y permanente. Pero como esto no est\u00e1 en el poder o voluntad del hombre, sacamos esta conclusi\u00f3n evidente de que Dios no s\u00f3lo ofrece Su gracia en la predicaci\u00f3n exterior, sino al mismo tiempo en la renovaci\u00f3n de nuestros corazones. Es necesario que Dios obre interior y eficazmente en nuestros corazones, para que su alianza permanezca firme; m\u00e1s a\u00fan, siendo el conocimiento de \u00c9l el don especial del Esp\u00edritu, podemos con certeza concluir que lo que aqu\u00ed se dice no se refiere s\u00f3lo a la predicaci\u00f3n exterior, sino que tambi\u00e9n se une a la gracia del Esp\u00edritu, por la cual Dios nos renueva despu\u00e9s de Su propia imagen El pacto de Dios puede ser fortalecido y preservado solo por el conocimiento que \u00c9l nos transmite de S\u00ed mismo por la iluminaci\u00f3n de Su Esp\u00edritu. (Juan Calvino.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Del conocimiento de Dios<\/strong><\/p>\n

No puede haber cordial obediencia a Dios por aquellos que lo ignoran. La ignorancia no es la madre de la devoci\u00f3n, sino el padre de la superstici\u00f3n y la idolatr\u00eda. Una persona desconocida no puede ser amada verdadera y cordialmente.<\/p>\n


I. <\/strong>Las personas en un estado natural y no regenerado est\u00e1n destituidas del conocimiento Divino. (Hechos 17:30<\/span>.)<\/p>\n

1. <\/strong>El pecado nos ha privado de la comuni\u00f3n con Dios, corrompido nuestra naturaleza y oscurecido nuestro entendimiento (Efesios 4:18<\/span>).<\/strong> p><\/p>\n

2. <\/strong>Esta ignorancia se incrementa por un curso de pecado.<\/p>\n

3. <\/strong>Hay mucha ignorancia afectada que es muy criminal. Los hombres no est\u00e1n dispuestos a entender lo que podr\u00edan. Aman m\u00e1s la oscuridad que la luz.<\/p>\n

4. <\/strong>Algunos se entregan a la ceguera judicial ya la dureza de coraz\u00f3n (Rom 1:28<\/span>). Mientras los hombres est\u00e1n en este estado de oscuridad, son ignorantes–<\/p>\n

(1)<\/strong> de Dios, Su naturaleza y perfecciones.<\/p>\n

(2)<\/strong> De Cristo, Su persona y oficios, y el camino de salvaci\u00f3n por \u00c9l.<\/p>\n

(3)<\/strong> Del Esp\u00edritu de Dios.<\/p>\n

(4)<\/strong> De s\u00ed mismos, y de su estado y condici\u00f3n por naturaleza.<\/p>\n

(5)<\/strong> Del pecado, y de los tristes efectos del <\/p>\n

(6)<\/strong> De las Sagradas Escrituras, y de las verdades contenidas en ellas.<\/p>\n


II. <\/strong>En todo regenerado hay un conocimiento de Dios y de las cosas divinas. Observar–<\/p>\n

1. <\/strong>El objeto del mismo: Dios.<\/p>\n

(1)<\/strong> Hay un conocimiento a la luz de la naturaleza, a trav\u00e9s de las obras de la creaci\u00f3n, que muestran Su poder eterno y Deidad: y por las obras de la providencia, por las cuales no se ha dejado a s\u00ed mismo sin testimonio de su ser y bondad.<\/p>\n

(2)<\/strong> Hay un conocimiento de Dios por la ley moral Vino por medio de Mois\u00e9s, y muestra cu\u00e1l es Su buena y perfecta voluntad. Es una transcripci\u00f3n de Su naturaleza, Su justicia y santidad.<\/p>\n

(3)<\/strong> Hay un conocimiento de Dios que viene por el Evangelio, la doctrina de la gracia y la verdad, que es, por Cristo, quien declara la persona, naturaleza, gracia, mente y voluntad de Dios a los hombres. Este conocimiento de Dios puede considerarse como respecto a las tres Personas Divinas en la Deidad. El conocimiento de Dios es de \u00c9l como Padre. El conocimiento de Cristo es afectivo, confidencial, experimental y apropiado. El conocimiento del Esp\u00edritu es de \u00c9l como Esp\u00edritu de convicci\u00f3n e iluminaci\u00f3n; como el Consolador; como Esp\u00edritu de adopci\u00f3n; como Esp\u00edritu de gracia y de oraci\u00f3n.<\/p>\n


III. <\/strong>La naturaleza y propiedades de este conocimiento.<\/p>\n

1. <\/strong>Es pr\u00e1ctico. De poco sirve la mera teor\u00eda de cualquier ciencia.<\/p>\n

2. <\/strong>Es de una naturaleza humillante para el alma. Otros conocimientos envanecen.<\/p>\n

3. <\/strong>Es agradable, sabroso y saciante.<\/p>\n

4. <\/strong>Es s\u00faper-excelente.<\/p>\n

5. <\/strong>Es imperfecto en esta vida, pero es progresivo. (T. Hannam.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Un conocimiento santificado de Dios<\/strong><\/p>\n

Este pasaje ense\u00f1a- –<\/p>\n

1. <\/strong>Dios es el empresario de pompas f\u00fanebres y el trabajador en Su pueblo de todo lo que se requiere de su parte para entrar y guardar el pacto con \u00c9l.<\/p>\n

2. <\/strong>Un conocimiento correcto y santificado de Dios es la ra\u00edz y compa\u00f1ero de todas las gracias santificadoras y disposiciones del pacto; por tanto, todos est\u00e1n comprendidos en esto, en \u201cconocer al Se\u00f1or\u201d. La fe recibe ese nombre, no s\u00f3lo por la certeza y la evidencia que trae consigo, sino porque es engendrada por Su Palabra, y por el conocimiento de \u00c9l en ella, y es abrigada y confirmada al tomarlo a\u00fan m\u00e1s, como \u00c9l se revela all\u00ed. (George Hutcheson.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

\u201cConocer\u00e1s al Se\u00f1or\u201d: el mejor conocimiento<\/strong><\/p>\n

Lutero describi\u00f3 la teolog\u00eda, el conocimiento de Dios, como \u201cla reina de las ciencias\u201d. Y en comparaci\u00f3n con \u00e9l, todo otro conocimiento es vano. \u201cHemos perdido\u201d, dijo el Dr. Bennett, obispo de Cloyne, al Dr. Parr, al anunciar la muerte de John Cowper, hermano del poeta, \u201cel mejor <\/strong>pensador cl\u00e1sico y m\u00e1s liberal del mundo. Universidad.\u00bb \u00bfQu\u00e9 dijo el propio John Cowper en sus \u00faltimas horas? \u201cHe trabajado d\u00eda y noche para perfeccionarme en cosas sin provecho. Me he sacrificado por estas actividades y estoy sufriendo las consecuencias de mi trabajo malgastado. Quer\u00eda ser muy aplaudido, y fui halagado hasta el colmo de mis deseos. Ahora debo aprender una nueva lecci\u00f3n.\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Os 2:20 Aun har\u00e9 te desposar\u00e9 conmigo en la fidelidad; y conocer\u00e1s al Se\u00f1or. El esposo de la Iglesia I. La condescendencia de Cristo al llamarse a s\u00ed mismo esposo de su iglesia. Esto aparece si consideramos que– 1. Es deudor. 2. Deforme (Is 1:6). 3. Una prostituta (Jer 3:1-2). 4 . Un enemigo. II. … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Oseas 2:20 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38002","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38002","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38002"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38002\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38002"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38002"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38002"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}