{"id":38006,"date":"2022-07-16T07:54:08","date_gmt":"2022-07-16T12:54:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-oseas-32-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:54:08","modified_gmt":"2022-07-16T12:54:08","slug":"estudio-biblico-de-oseas-32-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-oseas-32-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Oseas 3:2 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Os 3:2<\/span><\/p>\n<p><em>Y para un homero de la cebada.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La cebada es un alimento malo<\/strong><\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9<em> <\/em>un \u201c homero de cebada\u201d? Porque era un alimento mezquino, y en aquellos tiempos m\u00e1s alimento de bestias que de hombres. Dios prometi\u00f3 alimentar a Su pueblo con lo mejor del trigo. Alimentar con cebada significa la mala condici\u00f3n en la que las Diez Tribus, y despu\u00e9s los jud\u00edos, deber\u00edan estar, hasta que Cristo viniera a casarlos consigo mismo.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Deber\u00edan estar en un estado despreciable, deber\u00edan ser valorados a la mitad del precio de un esclavo.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Deben ser alimentados pero vil y vilmente, incluso como esclavos, o m\u00e1s bien como bestias; este jonr\u00f3n y medio de cebada debe ser para su sustento. Esto no solo se refiere al tiempo de su cautiverio antes de Cristo, sino a todo su cautiverio desde entonces, y lo que soportar\u00e1n hasta su llamamiento.<\/p>\n<p>Observe&#8211;<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Un pueblo que ha sido alto en gloria exterior, cuando se apartan de Dios, se hacen viles y despreciables. Dios desprecia a los imp\u00edos que corrompen Su culto.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Aunque un pueblo est\u00e9 bajo desprecio, no obstante, el coraz\u00f3n de Dios puede estar hacia \u00e9l para hacerle bien en el \u00faltimo fin. El amor de la elecci\u00f3n de Dios todav\u00eda est\u00e1 sobre este pueblo; Dios se acuerda de ellos y, sin embargo, tiene intenciones buenas con ellos. Si hay alguno de vosotros a quien Dios ha deprimido tanto que os ha hecho despreciables, humillaos ante Dios, pero no desesper\u00e9is. \u00bfQui\u00e9n sabe si esta fue la \u00fanica manera que Dios tuvo para inclinar sus corazones? Dios pone a Su propio pueblo bajo desprecio, y sin embargo, todo es por amor a ellos, y con la intenci\u00f3n de hacerles el bien al final.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Despu\u00e9s de muchas promesas de la misericordia de Dios y de una condici\u00f3n gloriosa, que \u00c9l desea para Su pueblo, a\u00fan puede tener una mano muy dura sobre ellos durante mucho tiempo. Dios tiene supremo cuidado de que su pueblo no se vuelva desenfrenado con su misericordia.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Aquellos que quieren deleitar su carne al m\u00e1ximo en un uso sensual de la criatura, es justo delante de Dios que sean acortados, y hechos para vivir mezquina y vilmente, hechos para alimentarse de alimentos vulgares.<\/strong> p&gt;<\/p>\n<p>5. <\/strong>Si Dios no destruir\u00e1 por completo a un pueblo, como podr\u00eda hacerlo, sino que reservar\u00e1 misericordia para ellos al final, sin embargo, tienen motivo para bendecir a Dios, aunque su subsistencia por el presente sea muy pobre. Sol\u00eda ser una frase, el pan moreno y el Evangelio son buena comida.<\/p>\n<p><strong>6. <\/strong>Es el camino de Dios humillar a aquellos a quienes \u00c9l tiene la intenci\u00f3n de hacer el bien, prepararlos para la misericordia al privarlos de las comodidades externas. (<em>Jeremiah Burroughs.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El dominio de Dios sobre Israel<\/strong><\/p>\n<p>El profeta compra a la ad\u00faltera por no se debe forzar tanto dinero para representar la redenci\u00f3n de Su Iglesia por parte del Se\u00f1or, porque el precio se le da a ella misma para el mantenimiento y para comprar su buena voluntad, aunque sea de \u00c9l, para un segundo matrimonio, pero ense\u00f1a que como un la esclava comprada con dinero est\u00e1 a disposici\u00f3n del comprador, as\u00ed que aunque Israel sigui\u00f3 a muchos \u00eddolos, el Se\u00f1or probar\u00eda que solo \u00c9l ten\u00eda dominio sobre ella, para ponerla en la condici\u00f3n que \u00c9l quisiera. El precio dado por ella, siendo s\u00f3lo la mitad del valor de un siervo, y la mitad de la estimaci\u00f3n de una mujer, puede ense\u00f1ar cu\u00e1n poco valen los que desprecian al Se\u00f1or y corrompen Su adoraci\u00f3n. El peque\u00f1o precio, con la cebada unida a \u00e9l, siendo comida peque\u00f1a e inapropiada, puede ense\u00f1ar que la sensualidad provoca a Dios a enviar pobreza punzante, y que debemos ser despojados de todas las cosas antes de que seamos sensibles y seamos destetados de nuestros \u00eddolos. (<em>George Hutcheson.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Os 3:2 Y para un homero de la cebada. La cebada es un alimento malo \u00bfPor qu\u00e9 un \u201c homero de cebada\u201d? Porque era un alimento mezquino, y en aquellos tiempos m\u00e1s alimento de bestias que de hombres. Dios prometi\u00f3 alimentar a Su pueblo con lo mejor del trigo. 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