{"id":38014,"date":"2022-07-16T07:54:31","date_gmt":"2022-07-16T12:54:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-oseas-47-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:54:31","modified_gmt":"2022-07-16T12:54:31","slug":"estudio-biblico-de-oseas-47-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-oseas-47-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Oseas 4:7 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Os 4:7<\/span><\/p>\n

Como eran aumentaron, por lo que pecaron contra m\u00ed.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Prosperidad secular<\/strong><\/p>\n

El \u201caumento\u201d est\u00e1 en el n\u00famero de la poblaci\u00f3n; pero puede referirse al aumento de la riqueza.<\/p>\n


I. <\/strong>Prosperidad secular alcanzada por los malvados.<\/p>\n

1. <\/strong>Ese es un hecho com\u00fan. Los malvados de todas las \u00e9pocas han sido, por regla general, m\u00e1s pr\u00f3speros que sus contempor\u00e1neos. Dos cosas explican este hecho:<\/p>\n

(1)<\/strong> Su seriedad secular. El bien material es lo \u00fanico para ellos.<\/p>\n

(2)<\/strong> Su falta de escr\u00fapulos morales. No tienen un elevado sentido del honor, ni reglas inviolables del derecho, ni un vacilante sentido de las responsabilidades morales. De ah\u00ed que no rechazar\u00e1n los fraudulentos y falsos si les servir\u00e1n en su curso.<\/p>\n

2. <\/strong>Ese es un hecho dif\u00edcil. Hombres de verdad incorruptible, honestidad y gran devoci\u00f3n han estado desconcertados y angustiados en todas las \u00e9pocas por este hecho.<\/p>\n


II. <\/strong>Se abusa de la prosperidad secular. En manos de los malvados la riqueza puede–<\/p>\n

1. <\/strong>Promover la injusticia. Engorda lo desp\u00f3tico de la naturaleza humana.<\/p>\n

2. <\/strong>Favorece la sensualidad. Proporciona medios para inflamar las bajas pasiones de la naturaleza humana, y para mimar los apetitos brutales.<\/p>\n

3. <\/strong>Promueve el ate\u00edsmo pr\u00e1ctico. El hombre rico, y sin Dios en su coraz\u00f3n, se hunde en el olvido absoluto del Autor de todo bien.<\/p>\n


III. <\/strong>La prosperidad secular es ruinosa para los malvados. Dios los despojar\u00e1 de todo aquello en lo que ahora se glorian, toda su prosperidad mundana, y en su lugar les dar\u00e1 verg\u00fcenza. \u201cPor tanto, cambiar\u00e9 su gloria en verg\u00fcenza\u201d. Apagar\u00e9 todas las luces que ellos han encendido. Los llevar\u00e9 a la miseria y al desprecio. (Homil\u00eda.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La prosperidad fomenta el pecado<\/strong><\/p>\n

El Se\u00f1or los acusa de ingratitud, que cuanto m\u00e1s prosperaban, o aumentaban en n\u00famero o gloria, m\u00e1s se atrev\u00edan a pecar; por lo tanto, los amenaza con la ignominia de venir en lugar de esa gloria que los hizo abortar hasta ahora. Aprender–<\/p>\n

1. <\/strong>Los que <\/strong>provocan mucho a Dios, pueden, sin embargo, en Su paciente paciencia, no s\u00f3lo continuar como est\u00e1n, sino aumentar en prosperidad, descendencia y gloria por un tiempo.<\/strong> p><\/p>\n

2. <\/strong>As\u00ed como no hay misericordia externa conferida a los hombres imp\u00edos o no renovados, sino que la convierten en un lazo para arrastrarlos al pecado y endurecerlos en \u00e9l, as\u00ed este abuso de la bondad de Dios agrava el pecado en extremo, porque es un desaf\u00edo que \u201ca medida que se multiplicaron, as\u00ed pecaron contra m\u00ed\u201d.<\/p>\n

3. <\/strong>Toda gloria o esplendor de que abusan los hombres para endurecerse en el pecado, descuidando lo que es su verdadero honor, ciertamente terminar\u00e1 en ignominia; y especialmente cuando los ministros se vanaglorian del estado mundano o de las riquezas como su principal excelencia, descuidando el verdadero honor de ser fieles en su posici\u00f3n. (George Hutcheson.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La prosperidad mundana es un peligro insidioso<\/strong><\/p>\n

Una vez que un amigo ingl\u00e9s encontr\u00f3 Jenny Lind sentada en los escalones de una m\u00e1quina de ba\u00f1o, en la arena, con una Biblia luterana abierta sobre la rodilla, y contemplando la gloria de una puesta de sol que brillaba sobre las aguas. Hablaron, y la conversaci\u00f3n se acerc\u00f3 a la pregunta inevitable: \u00abOh, Madame Goldschmidt, \u00bfc\u00f3mo fue que lleg\u00f3 a abandonar el escenario, en el apogeo de su \u00e9xito?\u00bb \u201cCuando, todos los d\u00edas\u201d, fue la tranquila respuesta, \u201cme hac\u00eda pensar menos en esto\u201d (poniendo un dedo sobre la Biblia) \u201cy nada de eso\u201d (se\u00f1alando la puesta de sol), \u201cqu\u00e9 m\u00e1s pod\u00eda hacer ?\u201d (\u201cLife of Jenny Lind,<\/em>\u201d por Canon Scott Holland.<\/em>)<\/p>\n

La ruina espiritual a trav\u00e9s de la prosperidad temporal<\/strong><\/p <\/p>\n

No es una bendici\u00f3n pura nacer con una cuchara de plata en la boca, porque todos necesitamos el beneficio de la lucha. Conoc\u00ed a un hombre que inici\u00f3 un negocio a peque\u00f1a escala, y en ese momento asist\u00eda a la capilla dos veces todos los domingos. El negocio aument\u00f3 r\u00e1pidamente, y asist\u00eda a la capilla una vez al domingo, y luego una vez al mes, y ahora pasa los domingos en una casa flotante en el r\u00edo, \u00a1y ha perdido todo gusto por las cosas sagradas! Es el miserable esclavo de su oro -lo adora de d\u00eda y sue\u00f1a con \u00e9l de noche- \u00a1y no se extra\u00f1ar\u00eda saber que busca la eutanasia en el suicidio! Un hombre solo con su dinero es un espect\u00e1culo lamentable, porque su coraz\u00f3n est\u00e1 petrificado, su esp\u00edritu materializado y su vida envenenada. Las minas de oro del Per\u00fa ayudaron a arruinar la fortuna de Espa\u00f1a, pues los hombres abandonaron el trabajo honesto y se convirtieron en avariciosos aventureros. El lujo excesivo y la avaricia son los precursores seguros de la decadencia nacional, y los brit\u00e1nicos debemos estar en guardia contra ello, o el destino de Espa\u00f1a ser\u00e1 el nuestro. La vida es cualitativa m\u00e1s que cuantitativa, y nuestra prosperidad nos echar\u00e1 a perder a menos que le demos a la cultura del alma el primer y m\u00e1s alto lugar. Como dice S\u00e9neca: \u201cUna de las calamidades m\u00e1s graves que le pueden ocurrir a cualquier hombre es no saber algo de la adversidad\u201d. (J. Ossian Davies.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Por tanto, convertir\u00e9 su gloria en verg\u00fcenza<\/strong>. <\/em><\/strong><\/p>\n<\/p>\n

Dones pervertidos<\/strong><\/p>\n

Dios otorga al hombre dones que pueden ser para \u00e9l importantes de alabanza y gloria, si s\u00f3lo se ordena correctamente a su m\u00e1s alto y \u00fanico fin verdadero, la gloria de Dios. El hombre los pervierte a la vanagloria, y por lo tanto al pecado; Dios convierte los dones, tan abusados, en verg\u00fcenza. \u00c9l no s\u00f3lo les da verg\u00fcenza en lugar de su gloria; \u00c9l hace de la gloria misma el medio y la ocasi\u00f3n de su verg\u00fcenza. La belleza se convierte en motivo de degradaci\u00f3n; el orgullo est\u00e1 proverbialmente cerca de una ca\u00edda; \u201cla ambici\u00f3n saltadora se supera a s\u00ed misma y cae del otro lado\u201d. (EB Pusey, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La gloria del hombre se troc\u00f3 en verg\u00fcenza<\/strong><\/p>\n

Las mismas bendiciones que Dios hab\u00eda otorgado a estos sacerdotes para su gloria, para su bien, se convirtieran en su verg\u00fcenza, y se hicieran instrumentos para su da\u00f1o.<\/p>\n


I. <\/strong>La amenaza en su relaci\u00f3n con los jud\u00edos. Nunca hubo naci\u00f3n sobre la cual se derramaran con tanta profusi\u00f3n cosas que deb\u00edan haber sido para su bien y para su gloria. Pero de una manera maravillosa pervirtieron los jud\u00edos todos sus privilegios, y as\u00ed convirtieron su gloria en verg\u00fcenza. Sus misericordias nacionales solo fortalecieron la apostas\u00eda nacional, y luego la amenaza tuvo un efecto literal, aunque solo a trav\u00e9s de su propio mal uso de sus muchas ventajas.<\/p>\n


II. <\/strong>La amenaza en su relaci\u00f3n con nosotros mismos. Constantemente, las cosas que deber\u00edan haberse convertido para nuestra gloria han sido instrumentales para nuestra verg\u00fcenza. Pero esto no puede ocurrir sin lesiones fatales.<\/p>\n

1. <\/strong>\u00bfC\u00f3mo pueden nuestras bendiciones temporales convertirse en verg\u00fcenza? Nada prueba m\u00e1s a un hombre que la prosperidad. Hay muchos temperamentos y disposiciones que son comparativamente reprimidos por la estrechez de la condici\u00f3n, pero que salen al exterior con plena libertad cuando esa condici\u00f3n se agranda. Sin embargo, las riquezas est\u00e1n dise\u00f1adas por Dios para la gloria del hombre. \u00a1Pobre de m\u00ed! demasiado a menudo ocurre lo contrario de esto, y las riquezas se convierten en verg\u00fcenza. Esto tambi\u00e9n es cierto <\/strong>de las riquezas intelectuales. El genio ha sido a menudo la ruina de su poseedor; los poderes que deber\u00edan haber sido para su gloria, que no necesitan m\u00e1s que un uso justo para hacer a sus poseedores felices en s\u00ed mismos y benefactores del mundo, han sido entregados a la causa del vicio y la infidelidad. Pero <\/strong>es mejor que las ilustraciones se tomen de lugares comunes que de casos raros.<\/p>\n

2. <\/strong>\u00bfC\u00f3mo pueden nuestras ventajas espirituales convertirse en verg\u00fcenza? Cada doctrina de <\/strong>religi\u00f3n, cada direcci\u00f3n de la providencia puede ser claramente para nuestra propia gloria si se emplea correctamente, y claramente para nuestra verg\u00fcenza si se usa mal y se pervierte. Ilustrar con la doctrina de la impotencia humana, o de la paciencia que Dios manifiesta a los pecadores. Al tratar con las dispensaciones de la providencia, ilustre con afectos. Son nuestra gloria, pero, sin santificarse, se convierten en nuestra verg\u00fcenza. El profeta Malaqu\u00edas tiene esta amenaza en el nombre de Dios: \u201cMaldecir\u00e9 tus bendiciones\u201d. (Henry Melvill, BD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Verg\u00fcenza por gloria<\/strong><\/p>\n

Dios <\/em>le encanta manchar el <\/strong>orgullo y la altivez de los hombres.<\/p>\n


I. <\/strong>\u00c9l traer\u00eda verg\u00fcenza en lugar de gloria. As\u00ed que Dios suele hacer. Las mujeres que se enorgullecen de su belleza y esplendor deben marcar bien (Isa 3:16-24<\/span>). Si alguno quiere gloriarse en partes, el Se\u00f1or con justicia los avergonzar\u00e1, arruinando sus ofrendas. Se informa de Albertus Magnus, ese gran erudito, que durante cinco a\u00f1os antes de su muerte, perdi\u00f3 sus facultades tan completamente que no pod\u00eda leer. Si alguien se gloria en las riquezas, Dios pronto puede convertir eso en verg\u00fcenza. Si alguien se gloria en el honor, Dios pronto puede convertirlo en verg\u00fcenza, como en el caso de Herodes. Seg\u00fan la gloria de los hombres en las cosas exteriores, as\u00ed es su verg\u00fcenza cuando Dios se los lleva. Aqu\u00ed est\u00e1 la diferencia entre los santos y los malvados cuando pierden estas cosas externas.<\/p>\n


II. <\/strong>Dios hace las mismas cosas que ellos se glor\u00edan a su vez para su verg\u00fcenza. \u00c9l hace que sus mismos dones sean su perdici\u00f3n. Cuando los hombres se glor\u00edan en esto, que tuvieron tal \u00e9xito, y tal victoria en tal momento, y de ah\u00ed infieren, \u201cCiertamente Dios est\u00e1 con nosotros, y nos bendice y nos posee,\u201d Dios convertir\u00e1 esta gloria en verg\u00fcenza cuando \u00c9l arruine su \u00e9xito, y hace manifiesto a todos que aunque tienen todos los medios externos, sin embargo, no sirven de nada. Cuando los santos sufren alguna verg\u00fcenza por Dios, pueden gloriarse. Lo que el mundo considera su verg\u00fcenza es su gloria; y lo que el mundo juzga como su gloria es su verg\u00fcenza. El profeta habla aqu\u00ed m\u00e1s especialmente de los sacerdotes. Dios averg\u00fcenza a los sacerdotes malvados. (Jerem\u00edas Burroughs.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Os 4:7 Como eran aumentaron, por lo que pecaron contra m\u00ed. Prosperidad secular El \u201caumento\u201d est\u00e1 en el n\u00famero de la poblaci\u00f3n; pero puede referirse al aumento de la riqueza. I. Prosperidad secular alcanzada por los malvados. 1. Ese es un hecho com\u00fan. Los malvados de todas las \u00e9pocas han sido, por regla general, m\u00e1s … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Oseas 4:7 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38014","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38014","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38014"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38014\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38014"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38014"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38014"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}