{"id":38019,"date":"2022-07-16T07:54:44","date_gmt":"2022-07-16T12:54:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-oseas-416-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:54:44","modified_gmt":"2022-07-16T12:54:44","slug":"estudio-biblico-de-oseas-416-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-oseas-416-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Oseas 4:16 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Os 4,16<\/span><\/p>\n

Israel retrocede como novilla reincidente.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

El mal y el peligro de la reincidencia<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> <\/em><\/strong>Cuando se puede decir que parecemos una novilla reincidente.<\/p>\n

1. <\/strong>Cuando no tiramos del yugo de Dios en absoluto.<\/p>\n

2. <\/strong>Cuando lo dibujamos a trompicones.<\/p>\n

3. <\/strong>Cuando nos cansemos del yugo. Cansados de cumplir con nuestros deberes, de ejercitar nuestras gracias, de mortificar nuestras concupiscencias.<\/p>\n


II. <\/strong>La maldad y el peligro de tal estado.<\/p>\n

1. <\/strong>La maldad de ello. Es un menosprecio de Dios. Es una justificaci\u00f3n de los imp\u00edos. Es un desaliento de los d\u00e9biles.<\/p>\n

2. <\/strong>El peligro de ello. Esta es una iniquidad que Dios se\u00f1ala con peculiar indignaci\u00f3n. Los primeros s\u00edntomas de declinaci\u00f3n conducen, si no se lamentan y se resisten r\u00e1pidamente, a la apostas\u00eda total. La miseria en que se incurrir\u00e1 por medio de ella exceder\u00e1 con mucho todo lo que se hubiera soportado si nunca se hubiera hecho profesi\u00f3n de religi\u00f3n. Sopesad debidamente estas consecuencias, y no hace falta a\u00f1adir nada que demuestre la importancia de \u201cmantener firme nuestra profesi\u00f3n sin vacilar\u201d.<\/p>\n

Mejorar el tema.<\/p>\n

1. <\/strong>Ayudarle a determinar su estado ante Dios. Examina diligentemente la causa, la duraci\u00f3n y los efectos de tus reincidencias.<\/p>\n

2. <\/strong>D\u00e9 una palabra de consejo a aquellos en diferentes estados. \u00bfEst\u00e1s totalmente apartado de Dios? \u00c9l te invita a volver. \u00bfEst\u00e1s arrastrando Su yugo? Bendecid y adorad a vuestro Dios, que os ha inclinado y capacitado para ello. (O. Sime\u00f3n, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Un reincidente<\/strong><\/p>\n

Es un hecho sorprendente de lo cual los observadores cuidadosos de la tribu emplumada dar\u00e1n testimonio de que ning\u00fan p\u00e1jaro puede volar hacia atr\u00e1s. Un p\u00e1jaro puede permitirse caer hacia atr\u00e1s al disminuir la velocidad de sus alas, hasta que su peso supere su poder de sustentaci\u00f3n, como lo har\u00eda una golondrina desde el alero de una casa. Pero el p\u00e1jaro no puede hacer otra cosa que volar hacia adelante, y muy pocos con la habilidad m\u00e1s rara pueden permanecer quietos en el aire. Ahora bien, si la humanidad tan solo \u201cconsiderara las aves del cielo\u201d en la forma en que Cristo orden\u00f3, habr\u00eda considerablemente menos reincidencia de la que hay. Al igual que las alas del \u00e1guila en vuelo, las alas de la fe nunca fueron dise\u00f1adas para volar hacia atr\u00e1s. La hijita de un pastor y su compa\u00f1era de juegos hablaban de cosas serias. \u201c\u00bfSabes lo que es un reincidente?\u201d ella pregunt\u00f3. \u00abS\u00ed; es una persona que era cristiana y ya no lo es\u201d, dijo puntualmente la playmate. \u201cPero, \u00bfqu\u00e9 crees que les hace llamarlos reincidentes? Oh, eso es f\u00e1cil. Ver\u00e1s, cuando la gente es buena, van a la iglesia y se sientan al frente. Cuando se cansan un poco de ser buenos, se deslizan hacia atr\u00e1s en un asiento y siguen desliz\u00e1ndose hasta que vuelven a la puerta. Despu\u00e9s de un tiempo, se van y nunca m\u00e1s vienen a la iglesia\u201d.<\/p>\n

La novilla terca<\/strong><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 es una novilla reincidente? No sabemos; no hay tal criatura. Pero lea: \u00abIsrael act\u00faa con terquedad, como una vaca\u00bb, y el significado es claro. La novilla no ir\u00e1 como su due\u00f1o quiere que vaya. La novilla retrocede cuando debe avanzar; se desv\u00eda cuando debe seguir de frente; se retuerce y se retuerce, y, por as\u00ed decirlo, protesta; y s\u00f3lo con mayor fuerza, o infligiendo sufrimiento, se puede hacer que la vaquilla vaya a su lugar destinado. El profeta, mirando a la becerra, ora a la derecha, ora a la izquierda, ora encorvada, ora alzando la cabeza en desaf\u00edo, dice: Tal es Israel, tal es Efra\u00edn. La met\u00e1fora est\u00e1 llena de sugerencias y llena de alta filosof\u00eda. Israel se quej\u00f3 de la limitaci\u00f3n; Israel fue irritado por el yugo; Israel resinti\u00f3 el pinchazo del aguij\u00f3n. Israel dijo: \u201cQuiero libertad, no quiero m\u00e1s esta esclavitud moral; No quiero estar rodeado de mandamientos, no quiero vivir en una jaula de diez barrotes llamados los diez mandamientos de Dios; quiero libertad; d\u00e9jame seguir mi raz\u00f3n, mis instintos; d\u00e9jame obedecerme a m\u00ed mismo.\u201d El Se\u00f1or dijo: \u201cAs\u00ed sea. Tendr\u00e1s suficiente libertad, pero ser\u00e1 la libertad de un desierto.\u201d Puedes tener libertad, pero no encontrar\u00e1s jard\u00edn en ella; si quieres el jard\u00edn, debes tener la ley. Cuidemos c\u00f3mo jugamos con la ley, la obligaci\u00f3n, la responsabilidad, la limitaci\u00f3n. (Joseph Parker, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Os 4,16 Israel retrocede como novilla reincidente. El mal y el peligro de la reincidencia I. Cuando se puede decir que parecemos una novilla reincidente. 1. Cuando no tiramos del yugo de Dios en absoluto. 2. Cuando lo dibujamos a trompicones. 3. Cuando nos cansemos del yugo. Cansados de cumplir con nuestros deberes, de ejercitar … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Oseas 4:16 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38019","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38019","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38019"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38019\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38019"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38019"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38019"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}