{"id":38111,"date":"2022-07-16T07:58:58","date_gmt":"2022-07-16T12:58:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-joel-15-9-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:58:58","modified_gmt":"2022-07-16T12:58:58","slug":"estudio-biblico-de-joel-15-9-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-joel-15-9-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Joel 1:5-9 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Joe 1:5-9<\/span><\/p>\n

Despertad, borrachos, y llorad.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

La insensibilidad y miseria del borracho<\/strong><\/p>\n

El profeta ahora se esfuerza por despertar en ciertos personajes de la naci\u00f3n un sentido sincero del dolor que les ha sobrevenido, y un profundo arrepentimiento, para evitarlo. Su primer grito de advertencia es para el borracho. Los males de la intoxicaci\u00f3n a menudo est\u00e1n \u00edntimamente relacionados con las plagas nacionales, y requieren que se dirijan ministerios serios contra ellos.<\/p>\n


I. <\/strong>que el borracho es insensible a las preocupaciones m\u00e1s importantes de la vida, \u201cDespierta\u201d. El profeta sab\u00eda que la tendencia de las bebidas embriagantes era arrojar a los hombres a un sue\u00f1o profano y volverlos peligrosamente insensibles a las cosas m\u00e1s importantes que los rodeaban.<\/p>\n

1. <\/strong>La bebida embriagante tiene tendencia a oscurecer la inteligencia del hombre.<\/p>\n

2. <\/strong>La bebida embriagante tiene una tendencia a amortiguar las susceptibilidades morales del hombre. Estos borrachos de Jud\u00e1 no solo estaban mentalmente ciegos a las calamidades que hab\u00edan sobrevenido a su pa\u00eds, sino que eran moralmente incapaces de estimar su debido efecto social.<\/p>\n

3. <\/strong>La bebida embriagante tiene tendencia a destruir la conciencia del hombre. Estos borrachos de Jud\u00e1 probablemente no consideraron que estaban obrando su propia degradaci\u00f3n moral y que estaban invitando a la retribuci\u00f3n del cielo. Se imaginaban que disfrutaban de la abundancia que pose\u00edan y que eran los hombres m\u00e1s felices. La prosperidad de los necios los matar\u00e1.<\/p>\n


II. <\/strong>Que el borracho est\u00e1 expuesto a la miseria m\u00e1s abyecta. \u201cY aullad, todos los bebedores de vino, a causa del vino nuevo; porque est\u00e1 cortado de tu boca.\u201d<\/p>\n

1. <\/strong>\u00c9l est\u00e1 sujeto a la miseria del odio a s\u00ed mismo. F\u00e1cilmente podemos imaginar que estos borrachos de Jud\u00e1 despertar\u00edan de vez en cuando de su sopor y que en el momento del dolor corporal ser\u00edan asaltados por tristes pensamientos de su propia degradaci\u00f3n.<\/p>\n

2 . <\/strong>Est\u00e1 sujeto a la miseria del desprecio social. Los borrachos son objeto de escarnio social, son incapaces de realizar trabajos laboriosos, son nocivos para el bien com\u00fan. Prostituyen grandes habilidades. Hacen mal uso de las oportunidades de oro. Colocan la masculinidad al mismo nivel que el bruto.<\/p>\n

3. <\/strong>Est\u00e1n sujetos a la miseria del apetito insatisfecho. Los borrachos de Jud\u00e1 aullar\u00edan porque les quitaron el vino nuevo de la boca. Hab\u00edan abusado de los dones de la providencia y ahora ya no se les permite disfrutarlos. El pecado lleva al m\u00e1s rico de los pecadores a la miseria. La abundancia en un momento no es garant\u00eda contra la penuria en otro. En la pr\u00f3xima vida, el apetito creado por el pecado quedar\u00e1 para siempre insatisfecho; entonces el vino ciertamente ser\u00e1 cortado de la boca.<\/p>\n


III. <\/strong>que el borracho est\u00e1 en necesidad inmediata del ministerio m\u00e1s ferviente que se le pueda dirigir. No podemos dejar de ver en este vers\u00edculo que el profeta se dirigi\u00f3 a los borrachos de Jud\u00e1 con palabras sinceras y fieles. Los llam\u00f3 por su verdadero nombre. Los inst\u00f3 a la reflexi\u00f3n y al arrepentimiento. Es necesario que el p\u00falpito de nuestra \u00e9poca recoja su clamor. Lecciones–<\/p>\n

1. <\/strong>Que el borracho es incapaz de las cualidades necesarias para una verdadera ciudadan\u00eda.<\/p>\n

2. <\/strong>Que muchas calamidades nacionales son ocasionadas por el borracho.<\/p>\n

3. <\/strong>Que los m\u00e1s eficaces ministerios de la Iglesia se dirijan contra este terrible mal. (JS Exell, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Juicios adaptados a los pecados<\/strong><\/p>\n

A menudo se visitan los pecados prevalecientes con las sentencias correspondientes. El Se\u00f1or en Sus tratos justos retiene esos dones de Su providencia de los que se ha abusado. Quita de un pueblo imp\u00edo los medios para satisfacer sus concupiscencias, y lo lleva al arrepentimiento mediante aflicciones que no est\u00e1n ordenadas caprichosamente, sino con la m\u00e1s exacta sabidur\u00eda adecuada a su car\u00e1cter. As\u00ed, para refrenar una indiferencia irreflexiva hacia la religi\u00f3n, \u00c9l env\u00eda pestilencias que derriban a miles y propagan la consternaci\u00f3n universal. Para refrenar los h\u00e1bitos de autocomplacencia y extravagancia, \u00c9l hace caer una plaga sobre la tierra, trayendo escasez y miseria. Para poner freno a la b\u00fasqueda insaciable de riqueza, permite el p\u00e1nico en la Bolsa de Valores. As\u00ed que aqu\u00ed el profeta no denuncia otro mal contra los borrachos que la privaci\u00f3n del vino del que hab\u00edan abusado. No es improbable que esta parte de la profec\u00eda tenga un aspecto tanto literal como simb\u00f3lico, que arremeta contra la intemperancia y la idolatr\u00eda. Fue la sensualidad lo que primero condujo a los israelitas a la idolatr\u00eda. La persistencia en las indulgencias debilit\u00f3 tanto sus mentes y ceg\u00f3 sus entendimientos que los hizo apostatar de Jehov\u00e1 y caer ante im\u00e1genes de madera y piedra. Sobre ninguna clase de personas los juicios de Dios caen m\u00e1s pesadamente que sobre aquellos que embrutecen sus almas con los embriagadores deleites de la adoraci\u00f3n id\u00f3latra. (C. Robinson, LL. D.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Ay de los borrachos<\/strong><\/p>\n

Satan\u00e1s ha tres o cuatro grados por los que lleva a los hombres a la destrucci\u00f3n. Toma a un hombre, y a trav\u00e9s de una juerga lo arroja a la oscuridad eterna. Ese es un caso raro. Muy rara vez, de hecho, puedes encontrar a un hombre que sea tan tonto como ese. Satan\u00e1s llevar\u00e1 a otro hombre a una pendiente, a un descenso en un \u00e1ngulo como el de la escotilla de carb\u00f3n de Pensilvania o la v\u00eda f\u00e9rrea del Monte Washington, y lo empujar\u00e1. Pero eso es muy raro. Cuando un hombre desciende a la destrucci\u00f3n, Satan\u00e1s lo lleva a un avi\u00f3n. Es casi un nivel. La depresi\u00f3n es tan leve que apenas se puede ver. El hombre en realidad no sabe que est\u00e1 en la pendiente y solo se inclina un poco hacia la oscuridad, solo un poco. Y la primera milla es clarete, y la segunda milla es jerez, y la tercera milla es ponche, y la cuarta milla es cerveza, y la quinta milla es cerveza negra, y la sexta milla es brandy, y luego se vuelve m\u00e1s y m\u00e1s empinado y el hombre se asusta y dice: \u00ab\u00a1Oh, d\u00e9jame bajar!\u00bb \u201cNo, dice el conductor, \u201ceste es un tren expreso, y no se detiene hasta que llega a Grand Central Depot en Smashupton\u201d. (T. De Witt Talmage.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Porque una naci\u00f3n ha subido a mi tierra, fuerte y sin n\u00famero<\/strong>. <\/em><\/strong><\/p>\n

Las agencias de la retribuci\u00f3n divina<\/strong><\/p>\n

Por lo general, la forma en que Dios hace frente al pecado es la retribuci\u00f3n adecuada; por eso destruye las vides del borracho. Algunos hombres solo son alcanzados a trav\u00e9s de las m\u00e1s bajas propensiones de su naturaleza, y solo son conscientes del castigo cuando sus necesidades carnales no son satisfechas.<\/p>\n


I. <\/strong>Que las agencias de retribuci\u00f3n divina son grandes en su n\u00famero, \u201cPorque una naci\u00f3n ha subido a mi tierra, fuerte y sin n\u00famero.\u201d<\/p>\n

1. <\/strong>Estas agencias son numerosas; Las langostas no llegaron en un solo vuelo, sino en incre\u00edbles y sucesivos enjambres, el Cielo tiene un recurso infinito de mensajeros retributivos esperando su orden, pronto puede oscurecer nuestras vidas por una multitud de energ\u00edas hostiles.<\/p>\n

2. <\/strong>Estas agencias son s\u00f3lidas. Cierto, estas langostas eran en s\u00ed mismas criaturas d\u00e9biles y diminutas. No eran como el orgulloso monarca del bosque, y no ten\u00edan la apariencia majestuosa o la fuerza del le\u00f3n o el oso. Eran insectos. Y as\u00ed, las agencias m\u00e1s triviales del universo, cuando son enviadas por Dios para castigar el pecado, se vuelven poderosas e irresistibles. Entonces la inteligencia superior del hombre no servir\u00e1 de nada contra ellos. Entonces el orgullo de los poderosos ser\u00e1 reducido al polvo.<\/p>\n

3. <\/strong>Estas agencias est\u00e1n unidas. Las langostas cayeron sobre la tierra de Jud\u00e1 como si estuvieran animadas por una pol\u00edtica nacional. Las hormigas y los conejos son designados pueblo (Pro 30:25-26<\/span>), indicativo de la sabidur\u00eda por la cual son Divinamente ense\u00f1ado a actuar. Por lo tanto, el t\u00e9rmino naci\u00f3n no favorece la opini\u00f3n de que las langostas son una invasi\u00f3n extranjera de la era simb\u00f3lica. Y as\u00ed, los agentes retributivos del cielo a menudo caen sobre los malvados en una terrible combinaci\u00f3n. Las agencias de la Justicia Eterna est\u00e1n inconscientemente en simpat\u00eda entre s\u00ed, y avanzan en un vasto ej\u00e9rcito para ejecutar el castigo del pecado.<\/p>\n


II. <\/strong>Que las agencias de retribuci\u00f3n divina est\u00e9n bien equipadas para su trabajo. \u201cCuyos dientes son dientes de le\u00f3n, y tiene las mejillas de un gran le\u00f3n.\u201d<\/p>\n

1. <\/strong>Su equipo es apropiado. Se dice que los dientes de la langosta son \u201cm\u00e1s duros que la piedra\u201d. Parecen creados para un flagelo; ya que a una fuerza incre\u00edble para criatura tan peque\u00f1a, a\u00f1aden dientes de sierra admirablemente calculados para comerse todas las hierbas de la tierra. La providencia de Dios al ejecutar la pena del pecado generalmente emplea aquellos agentes cuya constituci\u00f3n natural los adapta mejor para el fin contemplado. El cielo conoce los instrumentos m\u00e1s apropiados para castigar al pecador.<\/p>\n

2. <\/strong>Su equipo es feroz. Estas langostas estaban armadas como con los dientes de un gran le\u00f3n. Por lo tanto, podr\u00edan morder la parte superior, las ramas y las ramas de los \u00e1rboles. Y verdaderamente hay momentos en que los juicios del cielo caen con fiereza sobre los imp\u00edos, y destruyen todo lo que es precioso para ellos.<\/p>\n


III. <\/strong>Que los agentes de la retribuci\u00f3n divina son desoladores en su efecto. \u201cHa asolado mi vid, y ha descortezado mi higuera; la ha dejado limpia, y la ha desechado; sus ramas se emblanquecen.\u201d<\/p>\n

1. <\/strong>Asolan las cosas de mayor valor. Estas langostas arrasaron los \u00e1rboles frutales m\u00e1s nobles y valiosos de la tierra, que el Se\u00f1or hab\u00eda dado a Su pueblo como herencia. Los mensajeros de la Justicia Eterna no perdonar\u00e1n las vides y las higueras de una vida pecaminosa. Golpean la ra\u00edz de toda prosperidad secular.<\/p>\n

2. <\/strong>Asolan las cosas al m\u00e1ximo. Estas langostas atacaron la hierba, la fruta, las hojas de los \u00e1rboles, los brotes j\u00f3venes y su corteza. Todo en el pa\u00eds fue devorado y qued\u00f3 completamente desnudo. Y as\u00ed, los agentes de la retribuci\u00f3n Divina a veces esparcen su desolaci\u00f3n sobre una vasta \u00e1rea, sobre toda la historia de una naci\u00f3n, a lo largo de todas las circunstancias de una familia o de un individuo. No dejan rastro de su antiguo esplendor.<\/p>\n

3. <\/strong>Desolan las cosas hasta el m\u00e1s remoto per\u00edodo. Los agentes de la retribuci\u00f3n Divina a menudo logran una destrucci\u00f3n que se siente hasta el final de la vida.<\/p>\n


IV. <\/strong>Que las agencias de la retribuci\u00f3n Divina son productoras de triste contemplaci\u00f3n en la mente de los verdaderamente patriotas. \u201cPorque una naci\u00f3n ha subido a mi tierra\u201d. El profeta habla aqu\u00ed en su car\u00e1cter de representante del pueblo de Dios, y ve en la desolaci\u00f3n de su pa\u00eds una ocasi\u00f3n de dolor. Por lo tanto, el profeta, considerando la tierra como un patriota cristiano, se afligi\u00f3 por su desolaci\u00f3n y trat\u00f3 de eliminar la causa de la ira divina. La piedad hace a los hombres verdaderamente patriotas. Lecciones–<\/p>\n

1. <\/strong>Que las agencias retributivas del cielo son incontables en n\u00famero.<\/p>\n

2. <\/strong>Que las agencias retributivas del cielo sean eficaces en equipo.<\/p>\n

3. <\/strong>Que las agencias retributivas del cielo no perdonen las posesiones m\u00e1s sagradas. (JS Exell, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Y<\/strong> <\/em><\/strong>ladr\u00f3 mi higuera<\/strong>.<\/em><\/strong>—<\/em><\/p>\n

La higuera ladr\u00f3 <\/strong><\/p>\n

Todos tenemos nuestras higueras, y muy pronto nos convertimos en propietarios. \u00bfEstas higueras contin\u00faan viviendo y prosperando? La experiencia y la observaci\u00f3n dan una respuesta pronta y suficiente. Ladrar un \u00e1rbol es destruirlo. Ladrar nuestra higuera es quitar aquello en lo que hemos encontrado mayor placer y ventaja.<\/p>\n


I. <\/strong>\u00bfCu\u00e1ndo se puede decir que Dios ladra nuestra higuera?<\/p>\n

1. <\/strong>Cuando Dios hace in\u00fatil lo que nos ha sido \u00fatil, y odioso lo que ha sido agradable; y lo que ha sido \u00fatil, perjudicial.<\/p>\n

2. <\/strong>Cuando Dios nos quita algo que \u00c9l nos ha dado, y que hemos tomado en nuestros corazones como algo sumamente importante y sumamente precioso.<\/p>\n

3. <\/strong>Al romper alg\u00fan trabajo nuestro en el que hayamos encontrado mucho placer; o desarraigando algo que hemos plantado, puede ser con l\u00e1grimas, puede ser con alegr\u00eda.<\/p>\n


II. <\/strong>\u00bfPor qu\u00e9 medio Dios ladra nuestras higueras? Dios usa varios medios. Puede permitir que alg\u00fan demonio, comisionar a alg\u00fan \u00e1ngel, permitir o emplear a un pr\u00f3jimo para que descortece nuestro \u00e1rbol. Puede utilizar alg\u00fan agente inanimado e inconsciente. O puede efectuar el trabajo destructivo mediante alguna influencia sobre nuestras mentes y corazones.<\/p>\n


III. <\/strong>\u00bfCon qu\u00e9 intenci\u00f3n se hace esto? \u00bfCu\u00e1l es el fin del Se\u00f1or? \u00bfHace esto desenfrenadamente, cruelmente, ignorantemente o imprudentemente? No, su objeto es la correcci\u00f3n o la prevenci\u00f3n.<\/p>\n


IV. <\/strong>\u00bfC\u00f3mo debe humillarse un hombre de dios cuando Dios descorteza su higuera? Someterse en silencio. Pregunte con reverencia: \u00bfPor qu\u00e9 Dios ha hecho esto? Aprende a usar todas las cosas temporales sin abusar de la espina. (Samuel Mart\u00edn.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Higueras descortezadas<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Mira algunas de estas higueras descortezadas. Las grandes esperanzas a menudo se transforman en crueles decepciones. Las brillantes perspectivas de la felicidad venidera se convierten, como el oro de las hadas, en hojas marchitas. La higuera de un joven es un cuerpo sano y de buen humor, y ese \u00e1rbol se descorteza cuando la aflicci\u00f3n se apodera de \u00e9l, y la debilidad corporal y la depresi\u00f3n mental lo hacen tan p\u00e1lido e indefenso como un anciano. La higuera de un trabajador es un trabajo regular y un salario digno; ese \u00e1rbol se descorteza cuando el trabajo escasea y los salarios son bajos. La higuera del comerciante es un negocio pr\u00f3spero; la providencia le sonr\u00ede, los amigos se multiplican y todo promete una cosecha dorada, cuando de repente se encuentra con la decepci\u00f3n, sus planes se frustran, el banco quiebra y est\u00e1 condenado a pasar una vejez desamparada y sin dinero. La higuera de una familia es el padre y el esposo; y se ladra cuando es abatido por la muerte. La higuera del anciano es una vejez alegre, que espera pasar con su esposa e hijos \u201ca su alrededor\u201d; y ese \u00e1rbol es descortezado cuando muere repentinamente antes de haber realizado una mil\u00e9sima parte de su disfrute anticipado. La higuera del inv\u00e1lido es una esperanza tr\u00e9mula de recuperaci\u00f3n de la salud; y se ladra cuando el m\u00e9dico le dice que su enfermedad es incurable, y que debe morir.<\/p>\n


II. <\/strong>\u00bfQui\u00e9n ladra nuestras higueras? El profeta, mirando hacia Dios, dijo: \u201cT\u00fa has descortezado mi higuera\u201d. Los asuntos de los hombres, y especialmente de los hombres buenos, est\u00e1n bajo el control sabio, omnisciente, ben\u00e9volo y todopoderoso de Dios. Si no hubiera una providencia particular, no podr\u00eda haber una providencia general, porque parece bastante imposible ocuparse del todo si se descuidan las partes separadas y dependientes. \u00c9l sostiene el tim\u00f3n del universo, y nos llevar\u00e1 al puerto deseado.<\/p>\n


III. <\/strong>\u00bfPor qu\u00e9 Dios ladra nuestras higueras?<\/p>\n

1. <\/strong>\u00bfLo hace sin amabilidad? \u00a1No! Es demasiado bueno para ser cruel.<\/p>\n

2. <\/strong>\u00bfLo hace imprudentemente? \u00a1No! Es demasiado sabio para errar.<\/p>\n

3. <\/strong>Dios descorteza nuestras higueras con misericordia, y no con ira. Somos propensos a pensar demasiado en esos \u00e1rboles; dedicarles demasiado pensamiento y afecto, y esperar demasiada felicidad de ellos.<\/p>\n

4. <\/strong>Las higueras descortezadas destruyen la mundanalidad. Thomas Erskine sol\u00eda decir: \u201cLa educaci\u00f3n cesar\u00eda <\/strong>si nosotros y nuestras circunstancias encajaran unos con otros\u201d. Si nuestra posici\u00f3n en este mundo fuera siempre una comodidad absoluta, me temo que nunca deber\u00edamos forzar nuestros deseos por algo mejor. A menudo se dice que el mundo no satisface a nadie; pero, de hecho, la mayor\u00eda de los hombres est\u00e1n tan satisfechos con \u00e9l que no sienten preocupaci\u00f3n por un pa\u00eds mejor, es decir, celestial. Ahora bien, \u00bfqu\u00e9 har\u00e1 Dios con tales personas si sus almas no se pierden, sino que se salvan? Deben quedar insatisfechos con su condici\u00f3n terrenal y hacer que acepten la esperanza de un estado m\u00e1s feliz m\u00e1s all\u00e1 de la tumba. \u00bfY qu\u00e9 es m\u00e1s probable que haga esto que alguna dispensa que les arrebate los objetos de su desordenado afecto?<\/p>\n

5. <\/strong>Las higueras descortezadas ayudan a madurar el car\u00e1cter cristiano. En medio de nuestras pruebas m\u00e1s duras y dolores m\u00e1s profundos, podemos cantar tanto de misericordia como de juicio.<\/p>\n

(1<\/strong>) La higuera de Job fue descortezada (Santiago 5:11<\/span>).<\/p>\n

(2<\/strong>) La higuera de Jacob fue descortezada. La p\u00e9rdida de Jos\u00e9 fue considerada por su familia como una gran calamidad dom\u00e9stica.<\/p>\n

(3<\/strong>) La higuera de Pablo fue descortezada. Sufri\u00f3 prisi\u00f3n en Roma; algunos falsos hermanos crearon divisiones y conflictos en la Iglesia.<\/p>\n

(4<\/strong>) Las higueras descortezadas ayudan a desarrollar cualidades latentes. Fue cuando Paul Gerdhart fue desterrado de su iglesia y mansi\u00f3n, por predicar una verdad desagradable, que escribi\u00f3 ese himno inspirador, \u00abDad a los vientos vuestros temores\u00bb, etc.<\/p>\n


IV. <\/strong>\u00bfCu\u00e1les son las lecciones que sugiere este tema?<\/p>\n

1. <\/strong>Reconocer la providencia de Dios en todos los acontecimientos de la vida.<\/p>\n

2. <\/strong>La bondad moral es el objetivo de todas las dispensaciones de Dios.<\/p>\n

3. <\/strong>Conf\u00eda en la providencia de Dios.(H<\/em>. Woodcock.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Joe 1:5-9 Despertad, borrachos, y llorad. La insensibilidad y miseria del borracho El profeta ahora se esfuerza por despertar en ciertos personajes de la naci\u00f3n un sentido sincero del dolor que les ha sobrevenido, y un profundo arrepentimiento, para evitarlo. Su primer grito de advertencia es para el borracho. Los males de la intoxicaci\u00f3n a … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Joel 1:5-9 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38111","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38111","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38111"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38111\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38111"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38111"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38111"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}