{"id":38119,"date":"2022-07-16T07:59:21","date_gmt":"2022-07-16T12:59:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-joel-119-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:59:21","modified_gmt":"2022-07-16T12:59:21","slug":"estudio-biblico-de-joel-119-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-joel-119-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Joel 1:19 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Joe 1:19<\/span><\/p>\n

Oh Se\u00f1or, a Ti clamar\u00e9.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Sumar oraciones a las quejas<\/strong><\/p>\n

Volver <\/em> tu queja en oraci\u00f3n, o de lo contrario no es m\u00e1s que una murmuraci\u00f3n contra Dios. Es por medio de la oraci\u00f3n que damos a conocer a Dios nuestros corazones afligidos. Las razones de esta doctrina son–<\/p>\n

1. <\/strong>Porque Dios no olvida las quejas de los pobres; es decir, <\/em>de los que le oran. De lo contrario, \u00c9l no recuerda m\u00e1s la envidia del pobre que la pelea del rico. Por tanto, que esto nos impulse a presentar nuestra queja en oraci\u00f3n.<\/p>\n

2. <\/strong>Cuando los hombres s\u00f3lo se quejan de tal o cual necesidad sin orar, tientan a Dios; por tanto, si hemos de obtener algo de la mano del Se\u00f1or para nuestro bien, pidamos en oraci\u00f3n.<\/p>\n

3. <\/strong>Aprendamos a pedir a Dios sin murmuraciones ni rencores de nuestra propia hacienda, ni de la mano del Se\u00f1or; porque el Se\u00f1or se quejar\u00e1 de nosotros tan r\u00e1pido como nosotros nos quejamos a \u00c9l.<\/p>\n

4. <\/strong>Otro uso es este, que si los quejosos sin orar son odiosos a los ojos del Se\u00f1or, aunque la causa sea indiferente, mucho m\u00e1s son los que nunca oran sino por cosas il\u00edcitas e inmundas, para darlas a sus concupiscencias, como dice el ap\u00f3stol. (Edw. Topsell.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Oraci\u00f3n a Dios contra juicios terribles<\/strong><\/p>\n

El profeta ahora se aparta del pueblo de Jud\u00e1, con el que pod\u00eda prevalecer muy poco, y clama a Dios mientras est\u00e1 en medio de la plaga universal. A menudo es un alivio para los obreros cristianos dejar la sociedad de hombres endurecidos para tener comuni\u00f3n con Jehov\u00e1. La oraci\u00f3n es a veces su \u00fanico refugio y fortaleza.<\/p>\n


I. <\/strong>Que esta oraci\u00f3n fue sabiamente dirigida al \u00fanico Dador del verdadero remedio. \u201c<\/strong>Oh Se\u00f1or, a Ti clamar\u00e9.\u201d<\/p>\n

1. <\/strong>Fue sabiamente dirigido. Busc\u00f3 a Dios en este tiempo de peligro. No or\u00f3 a ning\u00fan \u00eddolo, sino al Dios verdadero, el Hacedor del cielo y de la tierra. Jehov\u00e1 hab\u00eda enviado la calamidad, y s\u00f3lo \u00c9l pod\u00eda quitarla. El dolor debe enviarnos a Dios.<\/p>\n

2. <\/strong>Se present\u00f3 con seriedad. El profeta clam\u00f3 al Se\u00f1or con toda la energ\u00eda de su ser. La suya no fue una petici\u00f3n l\u00e1nguida. El dolor debe hacer que los hombres sean fervientes en la devoci\u00f3n.<\/p>\n

3. <\/strong>Fue ampliamente representativa. El profeta no or\u00f3 simplemente por s\u00ed mismo; record\u00f3 el dolor universal que lo rodeaba, y capt\u00f3 el grito de dolor de la naturaleza y de la bestia, y lo expres\u00f3 en su propia oraci\u00f3n. \u00c9l or\u00f3 como los reba\u00f1os gimientes no pudieron. Un hombre bueno es el sacerdote del universo, especialmente en la hora de la calamidad.<\/p>\n


II. <\/strong>Que esta oraci\u00f3n fue motivada por un triste temor de la calamidad que buscaba eliminar. \u201cPorque el fuego ha consumido los pastos del desierto, y la llama ha quemado todos los \u00e1rboles del campo.\u201d El profeta reconoci\u00f3 la gravedad de la calamidad que hab\u00eda sobrevenido a la naci\u00f3n. Y es esencial para la oraci\u00f3n que tengamos una comprensi\u00f3n clara del dolor que hay que aliviar, del pecado que hay que quitar y de la necesidad que hay que suplir; la oraci\u00f3n debe incluir siempre un buen conocimiento de las condiciones y circunstancias en las que se presenta y que espera mejorar.<\/p>\n


III. <\/strong>Que en esta oraci\u00f3n se unieron las inarticuladas s\u00faplicas de los brutos que sufren. \u201cLas bestias del campo tambi\u00e9n claman a ti, porque los r\u00edos de las aguas se han secado\u201d, etc. No debemos suponer que el grito de las bestias era uno con el grito del profeta; uno fue el resultado de una inteligencia piadosa, el otro fue el resultado de un instinto ciego (Sal 147:9<\/span>; Job 30:41). Lecciones–<\/p>\n

1. <\/strong>Que un alma afligida debe orar a Dios por ayuda.<\/p>\n

2. <\/strong>Que el alma debe sentir su necesidad antes de esperar alivio.<\/p>\n

3. <\/strong>Que el hombre considere el dolor de las criaturas inferiores, y nunca se haga responsable de su reprensi\u00f3n. (JS Exell, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La influencia de las calamidades nacionales en la mente de los buenos<\/strong><\/p>\n

Es <\/em>una cuesti\u00f3n de si el fuego y la llama deben tomarse literalmente como quemando la hierba, o si se usan en sentido figurado. Probablemente la referencia es al calor abrasador en la sequ\u00eda que consume los prados, quema los \u00e1rboles y seca los arroyos. El efecto de la calamidad nacional en Joel fue incitarlo a la oraci\u00f3n, obligarlo a presentar el caso ante el Se\u00f1or. Habiendo llamado la atenci\u00f3n de todas las clases de la comunidad sobre los terribles juicios, vuelve su alma en devota s\u00faplica a Dios Todopoderoso.<\/p>\n


I. <\/strong>Esto era correcto. La oraci\u00f3n es correcta.<\/p>\n

1. <\/strong>Dios lo requiere.<\/p>\n

2. <\/strong>Cristo se dedic\u00f3 a ello. \u00c9l es nuestro ejemplo.<\/p>\n


II. <\/strong>Esto fue sabio. \u00bfQui\u00e9n m\u00e1s podr\u00eda eliminar la calamidad y restaurar la ruina? Ninguna. Cuando todos los recursos terrenales fallan, \u00bfa d\u00f3nde m\u00e1s podemos ir sino a Aquel que origina todo lo que es bueno y controla todo lo que es malo? La verdadera oraci\u00f3n siempre es sabia, porque–<\/p>\n

1. <\/strong>Busca el bien supremo.<\/p>\n

2. <\/strong>Por los mejores medios.<\/p>\n


III. <\/strong>Esto era natural. \u201cTambi\u00e9n las bestias del campo claman a Ti.\u201d \u00ab\u00bfQu\u00e9 mejor\u00bb, dice un autor antiguo, \u00abson ellos que las bestias, que nunca claman a Dios sino por el grano y el vino, y no se quejan sino por la falta de sentido?\u00bb Conclusi\u00f3n. Es bueno cuando nuestras pruebas nos llevan a orar a Dios. Las mayores calamidades se denominan las mayores bendiciones cuando act\u00faan as\u00ed. \u00a1Salve las tempestades, si empujan nuestra barca al tranquilo puerto de la oraci\u00f3n! (Homil\u00eda.<\/em>)<\/p>\n

.<\/p>\n

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Joe 1:19 Oh Se\u00f1or, a Ti clamar\u00e9. Sumar oraciones a las quejas Volver tu queja en oraci\u00f3n, o de lo contrario no es m\u00e1s que una murmuraci\u00f3n contra Dios. Es por medio de la oraci\u00f3n que damos a conocer a Dios nuestros corazones afligidos. Las razones de esta doctrina son– 1. Porque Dios no olvida … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Joel 1:19 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38119","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38119","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38119"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38119\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38119"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38119"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38119"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}