{"id":38127,"date":"2022-07-16T07:59:43","date_gmt":"2022-07-16T12:59:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-joel-221-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T07:59:43","modified_gmt":"2022-07-16T12:59:43","slug":"estudio-biblico-de-joel-221-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-joel-221-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Joel 2:21 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Joe 2:21<\/span><\/p>\n

No tem\u00e1is, oh tierra; alegraos y alegraos, porque el Se\u00f1or har\u00e1 grandes cosas.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

La influencia de un alma arrepentida sobre el universo en general<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Hay una tendencia en la influencia de un alma arrepentida a devolver al universo material el gozo perdido que estaba destinado a poseer. \u201cNo temas, oh tierra; Gozaos y alegraos, porque el Se\u00f1or har\u00e1 grandes cosas\u201d. Aqu\u00ed se dice que la tierra se recuper\u00f3 del miedo. Ten\u00eda abundantes motivos para el terror. Hab\u00eda sido golpeado por la mano retributiva de Dios. Todo su producto hab\u00eda sido destruido. Estaba desolado. Todav\u00eda estaba amenazado con m\u00e1s terribles agentes de destrucci\u00f3n. El pecado ha hecho temblar el universo material. El estado de \u00e1nimo del hombre se refleja en las cosas materiales que lo rodean; reflejan el terror del pecado y el gozo del arrepentimiento. Obedezca el hombre a Dios, y el Ed\u00e9n es un jard\u00edn del Se\u00f1or. Que desobedezca a Dios, y la tierra se convierte en la morada de Satan\u00e1s. Red\u00edmete el hombre, y la tierra comienza a sonre\u00edr. Sea glorificado el hombre, y no haya m\u00e1s maldici\u00f3n. Cuando la raza se salve, \u201cel Se\u00f1or har\u00e1 grandes cosas\u201d en la naturaleza. \u00c9l cambiar\u00e1 por completo su estado de \u00e1nimo. Cuando la nueva tierra amanezca, no conocer\u00e1 el miedo.<\/p>\n


II. <\/strong>Hay una tendencia en la influencia de un alma arrepentida a hacer m\u00e1s fruct\u00edferas las operaciones ben\u00e9ficas de la naturaleza. \u201cNo tem\u00e1is, bestias del campo, porque los pastos del desierto brotan, porque el \u00e1rbol da su fruto, la higuera y la vid dan su vigor, y las eras se llenan de trigo y sebos. rebosar\u00e1 vino y aceite.\u201d<\/p>\n

1. <\/strong>Hay paz. El hombre tiene en su alma la llave de la quietud del universo; cuando su alma est\u00e1 en paz con Dios, entonces el mundo entero est\u00e1 en reposo.<\/p>\n

2. <\/strong>Hay crecimiento. Cuando el hombre est\u00e1 en paz con Dios, entonces la tierra es m\u00e1s potente en el ejercicio de sus vitalidades. Los frutos de la tierra no est\u00e1n muy lejos de los frutos del Esp\u00edritu.<\/p>\n

3. <\/strong>Hay super abundancia. Cuando el hombre se vuelve hacia Dios, la tierra en sobreabundante bendici\u00f3n se vuelve hacia el hombre. Cuando el alma se arrepiente, nuestra copa rebosa. La naturaleza es rica en tesoros para los puros de coraz\u00f3n. El arrepentimiento es un buen amigo del comercio.<\/p>\n


III. <\/strong>Hay una tendencia en la influencia de un alma arrepentida a hacer que un esp\u00edritu de santa satisfacci\u00f3n descanse sobre el mundo. \u201cY comer\u00e9is en abundancia, y os saciar\u00e9is, y alabar\u00e9is el nombre de Jehov\u00e1 vuestro Dios, que ha hecho con vosotros maravillas, y mi pueblo nunca ser\u00e1 avergonzado.\u201d<\/p>\n

1. <\/strong>Existe el verdadero disfrute. El hombre comer\u00e1 en abundancia. La naturaleza no se negar\u00e1 a suplir su necesidad.<\/p>\n

2. <\/strong>Aqu\u00ed hay verdadera satisfacci\u00f3n. La naturaleza no s\u00f3lo suplir\u00e1 la necesidad del hombre, sino que la satisfar\u00e1 adecuadamente.<\/p>\n

3. <\/strong>Aqu\u00ed hay una alabanza devota. Los dones de la naturaleza despertar\u00e1n a los hombres a la santa acci\u00f3n de gracias. Este es un estado ideal de la sociedad. As\u00ed ser\u00e1 cuando todas las almas descansen en el amor del Dios eterno.<\/p>\n


IV. <\/strong>Hay una tendencia en la influencia de un alma arrepentida a despertar a los hombres a un reconocimiento m\u00e1s reflexivo de la presencia de Dios en medio de la vida. \u201cY sabr\u00e9is que yo estoy en medio de Israel, y que yo soy Jehov\u00e1 vuestro Dios, y nadie m\u00e1s.\u201d Cuando una naci\u00f3n se entrega a un m\u00e9todo de vida pecaminoso, no tiene reconocimiento de Dios en medio de ella. Se olvida de \u00c9l. Pero el arrepentimiento abre el ojo de la naturaleza moral y lo vuelve agudo en la visi\u00f3n, para que vea a Dios. Ver a Dios en medio de la vida es el gozo supremo del alma pura, porque todas las cosas a su alrededor participan del brillo de su presencia. Esto da una visi\u00f3n solemne de la vida. Lecciones–<\/p>\n

1. <\/strong>Que la alegr\u00eda del universo est\u00e1 condicionada por los sentimientos morales del hombre.<\/p>\n

2. <\/strong>Que un alma pura es muchas veces la m\u00e1s enriquecida por la naturaleza.<\/p>\n

3. <\/strong>Que Dios est\u00e1 en medio de una humanidad arrepentida. (JS Exell, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Un a\u00f1o de ministerio<\/strong><\/p>\n

A <\/em>profec\u00eda de adversidad nacional, un llamado al arrepentimiento nacional y una promesa de bendici\u00f3n nacional, son los tres grandes temas del ministerio prof\u00e9tico de Joel. El \u00faltimo est\u00e1 representado por el texto. La adversidad, el arrepentimiento y la bendici\u00f3n indican un orden Divino. Si hay raz\u00f3n para temer que los d\u00edas \u201cde tinieblas y tinieblas\u201d se asienten sobre nuestra propia tierra, que no se desespere el Israel de Dios; el \u201cpueblo\u201d y los \u201cancianos\u201d se reunir\u00e1n delante de Dios; alzad la voz de la confesi\u00f3n penitencial, y clamad en la fe; los votos de una tierra pactada ser\u00e1n recordados y renovados, y la luz del rostro de Dios disipar\u00e1 las tinieblas. \u201cNo temas, oh tierra. . . el Se\u00f1or har\u00e1 grandes cosas.\u201d Las grandes obras del Se\u00f1or comprenden la misi\u00f3n del Salvador en la plenitud de los tiempos; la misi\u00f3n posterior de su Esp\u00edritu Santo; la gloria milenaria; y el triunfo final de la verdad y la justicia en el mundo. Mirando mucho m\u00e1s all\u00e1 de las nubes intermedias de calamidad y dolor penitencial, contemplamos una gloria; y por la fe podemos o\u00edr desde un futuro lejano, en la voz de trompeta de alg\u00fan mensajero del Se\u00f1or, esa consoladora profec\u00eda del \u00faltimo tiempo de descanso del amor del mundo. \u201cNo temas, oh tierra; Gozaos y alegraos, porque el Se\u00f1or har\u00e1 grandes cosas\u201d. (T. Easton.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Ant\u00eddotos contra la operaci\u00f3n del miedo desalentado<\/strong><\/p>\n

A su amado pa\u00eds Joel no es s\u00f3lo el mensajero de su miseria, sino el heraldo de su prosperidad.<\/p>\n


I. <\/strong>La promesa de hacer grandes cosas como ant\u00eddoto contra el miedo. El miedo impl\u00edcito es un miedo irrazonable y desalentado.<\/p>\n

1. <\/strong>Las causas y ocasiones de tal temor son: las empresas de las puertas del infierno, la tiran\u00eda del hombre de pecado, la ira de los reyes de la tierra, los baluartes de la superstici\u00f3n, la eficacia del enga\u00f1o, los arietes de la infidelidad, y las feroces contiendas por: dominio de imperio con imperio, y reino con reino.<\/p>\n

2. <\/strong>Ejemplifica la fuerza y la suficiencia del ant\u00eddoto contra este miedo, en la promesa de hacer grandes cosas. Aplicar a lo anterior varias ocasiones y causas del miedo.<\/p>\n

3. <\/strong>Haga cumplir la advertencia hecha contra este temor con la promesa. Para que la fuerza y la suficiencia del ant\u00eddoto se sientan en la experiencia, lee el registro de las grandes cosas que el Se\u00f1or ha hecho: cree en las promesas de las grandes cosas que \u00c9l har\u00e1; aseg\u00farense de que antes de que la Iglesia sea tragada por el mundo, las grandes cosas que \u00c9l ha hecho ser\u00e1n hechas de nuevo; y observe que se anota la advertencia contra el temor desalentado, y se prescribe y recomienda su ant\u00eddoto, bajo la autoridad del Se\u00f1or, quien es tanto el hacedor como el que promete.<\/p>\n


II. <\/strong>La promesa de hacer grandes cosas, que es el fundamento de la amonestaci\u00f3n, es una excitaci\u00f3n para expresar el gozo por el cual se da la amonestaci\u00f3n. Mencione algunas grandes cosas que el Se\u00f1or har\u00e1. Proteja la fe reformada, provea un ministerio para predicarla, levante de cada generaci\u00f3n profesantes que la mantengan, reconcilie el remanente de la simiente de Abraham, re\u00fana la plenitud de los gentiles, llene la tierra con su gloria, aplaste la insurrecci\u00f3n de los \u00faltimos d\u00edas, rasga los cielos y desciende, resucita y juzga a los muertos, disuelve la estructura del mundo, presenta a toda la Iglesia sin mancha en la presencia de su gloria, y reina sobre ella para siempre. Considere la naturaleza del gozo por el cual se da la amonestaci\u00f3n, y para el cual la promesa de hacer estas grandes cosas es una emoci\u00f3n. El Padre de la gloria es la fuente de ella; el Salvador del mundo es su medio; el Esp\u00edritu de santidad es el autor de ella; las Escrituras de la verdad son los medios de ella; la ciudad de Dios es la cisterna en que se recoge; las congregaciones de los ciudadanos son las aberturas por donde irrumpe; y sus vidas las llanuras sobre las que corre. Entonces provoqu\u00e9monos a regocijarnos en Su bondad, verdad y poder. En nuestra isla el Se\u00f1or ha hecho grandes cosas, est\u00e1 haciendo grandes cosas, y seg\u00fan nuestra esperanza har\u00e1 grandes cosas.<\/p>\n


III. <\/strong>La excitaci\u00f3n para regocijarse debe ir acompa\u00f1ada de instrucci\u00f3n sobre la expresi\u00f3n de nuestro gozo. Pondremos ante vuestra fe algunas expresiones de gozo que corresponden a la amonestaci\u00f3n, y por las cuales debe ser honrada en la ciudad de Dios. Particularmente, observando las obras del Se\u00f1or en las administraciones de la providencia; adorando Su gloria irrumpiendo en estas obras; honrando su nombre que aparece en ellos con la obediencia de la fe; confiando en sus promesas; orando por el cumplimiento de las promesas que quedan por cumplir; y esperando el cumplimiento de estas promesas. Luego tenga cuidado de expresar su alegr\u00eda en cada una de estas formas claramente. (A. Shanks.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La respuesta divina al desaf\u00edo del mal<\/strong><\/p>\n

Yo. <\/strong>Nuestra atenci\u00f3n se detiene primero en las \u00abgrandes cosas\u00bb del pecado y el juicio. Algunos eruditos dan interpretaciones literales al texto y al contexto; ellos interpretan que significa que como consecuencia de los pecados de Israel, Dios enviar\u00e1 sobre la tierra enjambres de langostas que destruir\u00e1n toda cosa verde. Otros dan al texto una interpretaci\u00f3n aleg\u00f3rica. Dicen que Dios amenaza con soltar sobre Israel un feroz ej\u00e9rcito invasor, que como enjambre de langostas se comer\u00e1 a la naci\u00f3n. Sea como fuere, el cap\u00edtulo expone inequ\u00edvocamente el poder terrible y devorador del pecado, y las retribuciones que surgen del pecado, y esta es una advertencia que todas las generaciones deben considerar y respetar. El enjambre de langostas nos recuerda la multitud del mal. El mal nos envuelve, nos ataca, nos atormenta por todos lados. Puedes aplastar una langosta, puedes aplastar una veintena, puedes aplastar mil, no hay una diferencia apreciable, mir\u00edadas m\u00e1s se amontonan hambrientas y te dan una sensaci\u00f3n de desesperanza. As\u00ed que los males que afligen al mundo son m\u00faltiples, y parece in\u00fatil resistirlos; pr\u00e1cticamente son infinitos y abrumadores. \u00a1Qu\u00e9 cuadro da este cap\u00edtulo de la energ\u00eda ardiente, la rapidez, la inquietud, la irresistibilidad pr\u00e1ctica de las langostas! \u201cLa apariencia de ellos es como la apariencia de caballos; y como jinetes as\u00ed correr\u00e1n.\u201d \u201cComo estruendo de carros saltar\u00e1n sobre las cumbres de los montes, como estruendo de llama de fuego que devora hojarasca.\u201d As\u00ed que hay una terrible ira, facilidad y eficacia acerca de las malas pasiones, los malos movimientos y las cosas malas. Se necesita un siglo para construir un roble, pero el rel\u00e1mpago lo destruye en un momento. Una vez m\u00e1s, estas langostas nos recuerdan la omnipresencia del mal. \u201cCorrer\u00e1n de aqu\u00ed para all\u00e1 en la ciudad; correr\u00e1n sobre el muro; subir\u00e1n sobre las casas; entrar\u00e1n por las ventanas como ladrones. No se puede excluir el mal; penetra en todas partes, lo contamina todo. Se burla de la vigilancia personal. Las langostas negras pululan sobre todas las rosas de nuestro placer, devoran los frutos dorados de nuestra industria, despojan la vid y la higuera de nuestra felicidad dom\u00e9stica, profanan los granados y las palmas de nuestros lugares sagrados. Estas langostas sugieren otro aspecto terrible del mal, a saber, que expresa cierta ley, orden y gobierno. \u201cCada uno marchar\u00e1 por sus caminos, y no romper\u00e1n sus filas\u201d. El Nuevo Testamento aclara esto, que el mundo de la iniquidad es un reino de gobierno. Finalmente, las langostas simbolizan la destructividad del pecado. \u201cLa tierra es como el jard\u00edn del Ed\u00e9n delante de ellos, y detr\u00e1s de ellos un desierto asolado\u201d. No podemos hoy contemplar este mundo sin sentir cu\u00e1n terrible es el pecado y cu\u00e1n terribles son sus consecuencias. \u00a1Qu\u00e9 dolorosos son los aspectos del mundo m\u00e1s all\u00e1 de la cristiandad, qu\u00e9 dolorosos los escenarios que contemplamos! El pecado \u201cse ha engrandecido para hacer grandes cosas, y las ha hecho. Se ha jactado contra la naturaleza, y ha llenado la tierra de desorden, crueldad y angustia. Se ha jactado contra el hombre, y lo cubri\u00f3 de deshonra, lo traspas\u00f3 con miseria, cav\u00f3 su tumba. Se ha jactado contra Dios, echando a perder Sus obras, frustrando Su prop\u00f3sito, entristeci\u00e9ndolo en Su coraz\u00f3n. Ha hecho grandes cosas. Los est\u00e1 haciendo, se est\u00e1 preparando para hacerlos. A menudo nos quedamos horrorizados ante la presencia del mal; estamos asombrados por ello, asombrados por ello. Hay algo en \u00e9l que es tan misterioso, inconmensurable, insondable, inexplicable. Todos nuestros esfuerzos por arrestarlo parecen rid\u00edculos. Los cient\u00edficos lo identifican con la fuerza c\u00f3smica. Los fil\u00f3sofos reconocen en \u00e9l la autoridad de la necesidad. Los reformadores y educadores se desmayan en su lucha contra el poder mar\u00edtimo del mal. Y el trabajador religioso siente a menudo el terrible escalofr\u00edo del des\u00e1nimo y la desesperaci\u00f3n.<\/p>\n


II. <\/strong>Nos detenemos en las \u00abgrandes cosas\u00bb de la gracia divina. \u201cNo temas, oh tierra; Gozaos y alegraos, porque el Se\u00f1or har\u00e1 grandes cosas\u201d. El adversario se ha engrandecido, se ha jactado de hacer \u201cgrandes cosas\u201d, y Dios responde a su desaf\u00edo: \u201cYo, el Se\u00f1or, har\u00e9 grandes cosas; Demostrar\u00e9 que mi fuerza prevalece contra la furia del mal, arrojar\u00e9 langostas al mar, destruir\u00e9 al destructor y llevar\u00e9 su obra a un final perpetuo.\u201d<\/p>\n

1. <\/strong>Notemos la manera maravillosa en que Dios limita el mal. \u201cPero apartar\u00e9 lejos de ti al ej\u00e9rcito del norte, y lo arrojar\u00e9 a una tierra \u00e1rida y desolada, con su rostro hacia el mar ef\u00edmero, y su parte trasera hacia el mar extremo, y su hedor subir\u00e1, y subir\u00e1 su mal olor, porque ha hecho grandes cosas.\u201d Si observamos la naturaleza, vemos que alguna vez se han puesto l\u00edmites a las fuerzas destructivas. Los ge\u00f3logos nos dicen esto. Los dragones salvajes, terribles y asesinos de la era primitiva fueron controlados. Seg\u00fan la teor\u00eda de algunos cient\u00edficos, los animales m\u00e1s fuertes invariablemente destruyen a los m\u00e1s d\u00e9biles, pero, si es as\u00ed, \u00bfc\u00f3mo es que estos horribles monstruos primitivos, todo dientes y garras, no se apoderaron de la tierra y la mantuvieron? Es seguro que no lo hicieron; la paleontolog\u00eda nos responde que las especies mejor armadas son las que casi siempre han desaparecido. Hab\u00eda leyes y fuerzas que proteg\u00edan a los elementos m\u00e1s salvajes y <\/em>daban seguridad y permanencia a las razas m\u00e1s d\u00e9biles pero m\u00e1s nobles. Y hoy vemos las mismas restricciones impuestas a las cosas nocivas de la naturaleza. El naturalista deja esto claro. En Nueva Guinea es un ave venenosa conocida como el \u00abP\u00e1jaro de la Muerte\u00bb. Su mordedura causa un dolor insoportable, ceguera y trismo. Ninguna persona mordida por \u00e9l, se afirma, se ha recuperado, y la muerte llega a las pocas horas. \u00bfC\u00f3mo es que esta ave de mal ag\u00fcero no se ha multiplicado y tomado posesi\u00f3n de los bosques? \u00bfC\u00f3mo es que las aves del Para\u00edso logran sobrevivir a su lado? O, para acercarnos m\u00e1s a casa, \u00bfc\u00f3mo es que el gavil\u00e1n no extermina a los dulces cantores de nuestros bosques? La \u00abplanta del diablo\u00bb del Mississippi es la m\u00e1s fatal; ii mata insectos y ganado, y las ricas praderas se marchitan ante su insidioso acercamiento como si hubieran sido tocadas por el fuego. \u00bfC\u00f3mo es que la cosa infernal permanece dentro de ciertas regiones? En Nicaragua est\u00e1 la \u201cvid vampiro\u201d, que parece literalmente drenar la sangre de todo ser viviente, que entra dentro de su toque mort\u00edfero. \u00bfC\u00f3mo es que esta vid vamp\u00edrica no prevalece y expulsa la vid cuyos racimos p\u00farpuras alegran el coraz\u00f3n del hombre? Uno de los antiguos reyes hizo plantar un jard\u00edn \u00fanicamente con flores venenosas; \u00bfC\u00f3mo es que toda la tierra no se ha convertido en tal jard\u00edn? El hecho es que existe una ley vigilante y benigna, un equilibrio de la naturaleza, que mantiene estos formidables crecimientos dentro de un l\u00edmite m\u00e1s all\u00e1 del cual no pueden pasar, y, en lugar de colores enfermizos, olores viles y venenos mortales que dominan el panorama, el paisaje es lleno de belleza, fragancia y salud. El pulpo, el caim\u00e1n, el tibur\u00f3n amenazan los mares, pero all\u00ed prevalece la misma ley que prevalece en la tierra, protegiendo a cuanto pasa por las profundidades de los mares. Y el fisi\u00f3logo nos cuenta la misma historia. Uno esperar\u00eda que las enfermedades de la sangre y del cerebro se transmitieran de una generaci\u00f3n a otra, hasta que toda la raza se infectara y la tierra degenerara en un lazareto; pero el fisi\u00f3logo nos responde que hay \u201cun l\u00edmite a la transmisi\u00f3n de caracter\u00edsticas anormales\u201d. Y si examinas la historia, te ense\u00f1an exactamente la misma lecci\u00f3n. Los faraones, los <\/strong>Neros, los Atilas, los Mahoma, los Tamerlanes, los Alvas, los Napoleones amenazan de vez en cuando a la civilizaci\u00f3n; yace impotente y sangrando a sus pies; pero el historiador demuestra que siempre hay una roca en la que naufragan sus Armadas, un Mosc\u00fa en el que perecen sus ej\u00e9rcitos. Y as\u00ed es hoy en este mundo nuestro. Todo lo que nos rodea son cosas horribles, literatura contagiosa, instituciones viles, pr\u00e1cticas degradantes, que amenazan la vida misma de la naci\u00f3n. Y merodeando hay miles de monstruos ego\u00edstas y crueles, listos para atacar a sus indefensos compa\u00f1eros. Es un misterio que no nos devoren. Pero ellos no. As\u00ed como hay una ley secreta que circunscribe al tibur\u00f3n, al vampiro, a la planta cad\u00e1ver, a las upas, as\u00ed el ojo de Dios est\u00e1 sobre la bebida, el sal\u00f3n, la prensa infame, el club de juego, la c\u00e1mara oscura de la lujuria, el anillo de premio, el el fumadero de opio, y todo el resto de las cosas terribles que amenazan a la civilizaci\u00f3n, y las orgullosas y furiosas olas del infierno que echan espuma por su propia verg\u00fcenza se rompen en arenas m\u00edsticas e invisibles que Dios ha fijado como los l\u00edmites que no pueden cruzar. Limita una cosa mala por otra cosa mala; Limita una cosa mala por una cosa menos mala; \u00c9l limita todas las cosas malas por el anillo de oro de Su perfecto gobierno soberano.<\/p>\n

2. <\/strong>Pero Dios no solo tiene la intenci\u00f3n de limitar el mal; \u00c9l dise\u00f1a el pleno triunfo de la justicia. No es suficiente que \u00c9l detenga la fuerza y la furia del diablo dentro de los rompeolas dados; Quiere confundir el mal, abolirlo. \u201cNo temas, oh tierra; Gozaos y regocijaos, porque Jehov\u00e1 ha hecho grandes cosas\u201d. \u201cY las eras se llenar\u00e1n de trigo, y las cubas rebosar\u00e1n de vino y de aceite. Y os restituir\u00e9 los a\u00f1os que comi\u00f3 la langosta. \u201cGrandes cosas ha hecho Jehov\u00e1\u201d en direcci\u00f3n a esta victoria absoluta. El Evangelio es una revelaci\u00f3n de \u201cgrandes cosas\u201d. El advenimiento de nuestro Se\u00f1or; Su gloria moral personal; su ministerio; Su pasi\u00f3n; Su muerte expiatoria; Su resurrecci\u00f3n; Su ascensi\u00f3n al cielo; Su env\u00edo del Esp\u00edritu Santo; Su sesi\u00f3n a la diestra de Dios, estos son los poderosos hechos consumados de la redenci\u00f3n que justifican nuestra jactancia de que el Se\u00f1or ha hecho \u201cgrandes cosas\u201d. Frente a las cosas destructivas y los m\u00e9todos de iniquidad, \u00c9l ha puesto una \u201cgran salvaci\u00f3n\u201d que fue anunciada primero por el Se\u00f1or, y que nos fue confirmada por los que le oyeron. Y en su aplicaci\u00f3n la \u201cgran salvaci\u00f3n\u201d ha reivindicado su nombre. Inmediatamente en el mundo actual los primeros evangelistas probaron su eficacia. Las \u201cgrandes cosas\u201d de Dios se afirman de inmediato contra las \u201cgrandes cosas\u201d de las tinieblas, contra los gobernantes de este mundo. \u00bfY no es el cristianismo la gran fuerza que vence al mal en el mundo de hoy? Es el poder salvador en el mundo pagano. Y aqu\u00ed en casa las \u201cgrandes cosas\u201d del Evangelio son la esperanza de la sociedad. Nada va a la ra\u00edz del mal que lamentamos sino las doctrinas del Evangelio; nada lucha realmente con el pecado sino el poder de la gracia; nada crea entre nosotros una justicia viva y org\u00e1nica excepto la verdad, el amor y el poder de Dios en Jesucristo. Y seguir\u00e1 salvando y bendiciendo. No <\/strong>se desanimen, no se dejen abatir por la visi\u00f3n del mal. (WL Watkinson.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Promesas amables<\/strong><\/p>\n

Estas promesas se aplican y amplifican. Se aplica a la tierra, que no tema, sino que se regocije viendo que Dios iba a comer cosas; ya las bestias, que se despojaran de su temor, pues la tierra hab\u00eda de ser bendecida con pastos y frutos. Aprender–<\/p>\n

1. <\/strong>El Se\u00f1or quiere que Sus promesas y consuelos se apliquen a aquellos a quienes se les da, para su refrigerio.<\/p>\n

2. <\/strong>La bondad de Dios para con los penitentes ser\u00e1 tal, que no s\u00f3lo los refrescar\u00e1 a ellos mismos, sino que alegrar\u00e1 y refrescar\u00e1 su tierra, sus bestias y todos los de su especie.<\/p>\n

3. <\/strong>Los penitentes son fundamentales para atraer bendiciones sobre s\u00ed mismos y sobre lo que disfrutan.<\/p>\n

4. <\/strong>El cuidado de Dios de la tierra, y del mismo ganado, puede asegurar a los penitentes Sus respetos hacia ellos.<\/p>\n

5. <\/strong>Dios, cuando quiere, puede hacer que los temores terminen en alegr\u00eda, y la esperanza de los mismos debe traer alegr\u00eda, cuando el temor est\u00e1 vetado.<\/p>\n

6. <\/strong>El gran poder de Dios que promete, y que ha dado prueba de ello en la ejecuci\u00f3n de las amenazas, puede proteger contra el miedo, y proporcionar un motivo de esperanza, si la cosa prometida nunca fuera tan grande y dif\u00edcil.<\/p>\n

7. <\/strong>Dios puede, y a su debido tiempo quitar\u00e1 los temores de Su pueblo, dando pruebas reales de Su amor, porque as\u00ed son alentados por las promesas hechas a las <\/strong>bestias por su bien y bien.(George Hutcheson.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Joe 2:21 No tem\u00e1is, oh tierra; alegraos y alegraos, porque el Se\u00f1or har\u00e1 grandes cosas. La influencia de un alma arrepentida sobre el universo en general Yo. Hay una tendencia en la influencia de un alma arrepentida a devolver al universo material el gozo perdido que estaba destinado a poseer. \u201cNo temas, oh tierra; Gozaos … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Joel 2:21 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38127","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38127","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38127"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38127\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38127"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38127"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38127"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}