{"id":38138,"date":"2022-07-16T08:00:14","date_gmt":"2022-07-16T13:00:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-joel-316-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T08:00:14","modified_gmt":"2022-07-16T13:00:14","slug":"estudio-biblico-de-joel-316-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-joel-316-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Joel 3:16 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Joe 3:16<\/span><\/p>\n<p><em>Pero el Se\u00f1or ser\u00e1 la esperanza de su pueblo.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Refugio de reparaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p>El<em> <\/em>margin dice: \u201cEl Se\u00f1or ser\u00e1 un lugar de reparaci\u00f3n, o un puerto para Su pueblo\u201d. Como un refugio apartado, sin salida al mar, donde la tormenta no se mece, es para un barco sin m\u00e1stil, as\u00ed ser\u00e1 nuestro Dios para aquellos que vienen en necesidad espiritual viva. \u00c9l ser\u00e1 un refugio de reparaci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Hay muchas experiencias que nos hacen necesitar un lugar de reparaci\u00f3n. \u00bfQui\u00e9n no sufre por culpa de los dem\u00e1s? En cada departamento de nuestra existencia somos ojos, manos y pies los unos de los otros, en un mismo cuerpo. Lo que es cierto entre las cosas m\u00e1s peque\u00f1as de la sana competencia de la vida se encuentra tambi\u00e9n en ese mundo m\u00e1s importante, donde los corazones est\u00e1n heridos, donde la confianza se tambalea y donde las esperanzas son aplastadas con demasiada frecuencia. El mundo es rico en aflicciones que son causadas sin querer. \u00bfQui\u00e9n no ha sufrido por su propia insensatez? La falta de cautela o el exceso de cautela a menudo inducen la debilidad moral. Por vacilaci\u00f3n o por impulsividad traemos el desastre sobre nosotros mismos. Necesitamos alg\u00fan tipo de reparaci\u00f3n con mucha frecuencia y, en su mayor parte, es por da\u00f1os autoinfligidos. La necesidad de reparaci\u00f3n puede provenir de alguna falta de conocimiento. No conoc\u00edamos los mares de la vida; no esperaba una tormenta repentina; no entend\u00edamos nuestro propio lado d\u00e9bil. Y as\u00ed zarpamos a toda vela cuando la cautela deber\u00eda haber aconsejado; seguimos adelante cuando debimos buscar el anclaje de la oraci\u00f3n. Pero la mayor\u00eda de los barcos buscan un puerto de reparaci\u00f3n debido al desgaste y la tensi\u00f3n comunes del viaje. Y as\u00ed es con los corazones humanos. Sabemos que muchas veces necesitamos un refugio donde est\u00e9 la esperanza de reponer nuestras fuerzas rotas.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>El Se\u00f1or ser\u00e1 nuestro refugio de reparaci\u00f3n. \u00c9l solo combina el conocimiento, la habilidad y la voluntad que son necesarios. Ninguna necesidad o peligro puede ser desconocido para Aquel \u201ccuyos ojos est\u00e1n en todo lugar\u201d. Ninguna incapacidad para hacer seg\u00fan el deseo de Su coraz\u00f3n puede encadenar a Aquel que \u201ccre\u00f3 todas las cosas por el aliento de Su boca\u201d. Su conocimiento, Su amor y Su poder son los tres montes que encierran un refugio de bendita seguridad y paz para los hijos de los hombres. Las tormentas de la tentaci\u00f3n deben llevarnos al refugio que est\u00e1 en Dios. Los vientos de la dificultad intelectual deben conducirnos a este refugio Divino.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Un puerto de equipos de reparaci\u00f3n para futuros viajes y servicio. La aceptaci\u00f3n con Dios no es un hecho que deba asociarse exclusivamente, ni siquiera principalmente, con el final de la vida. No es el final de la vida, sino el comienzo de un nuevo esfuerzo hacia una vida mejor. Si la verdad ha hecho algo en nosotros para hacernos libres, es que podamos salir de nuevo al encuentro de las tormentas que se levantan, nosotros mismos, tal vez, para ser a\u00fan m\u00e1s golpeados y probados, pero como recompensa para saber que ayudamos a algunos. para encontrar la gran salvaci\u00f3n, para entrar en Su reposo. Siempre habr\u00e1 fuerza Divina para el trabajo Divino. Recordemos en nuestro gozo religioso, que el puerto de refugio es un puerto de reparaci\u00f3n, y que esto siempre significa m\u00e1s trabajo para Dios. (<em>WH Jackson.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La fuerza de los hijos de Israel<\/strong><strong><em>.<\/em><\/strong><em>&#8212;<\/em><\/p>\n<p><strong>Cristo nuestra fortaleza<\/strong><\/p>\n<p>Pocas cosas han sido m\u00e1s codiciadas por el hombre que la fortaleza. Pero la superioridad del hombre sobre los brutos reside en algo m\u00e1s que en la fuerza f\u00edsica. Sin embargo, ni un gran b\u00edceps ni un gran cerebro hacen al hombre a la semejanza de Dios. Los hombres realmente fuertes a menudo tienen que ser buscados en otras partes que no sean las filas de los guerreros y los estadistas. La fuerza no es menos real por ser espiritual. \u00bfQu\u00e9 y de d\u00f3nde es tal fuerza como esta?<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>La idea estoica del poder espiritual del hombre. Epicteto da as\u00ed el objeto del hombre en la vida. Es \u201cconocer a Dios perfectamente, amarlo, obedecerlo, agradarlo, vencer todos los vicios, adquirir todas las virtudes, y as\u00ed hacernos santos y compa\u00f1eros de Dios\u201d. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 fracas\u00f3 el estoicismo? Porque el fil\u00f3sofo estoico afirma que el hombre tiene en s\u00ed mismo todos los medios para librarse de todas estas obligaciones, y que los medios est\u00e1n siempre dentro de su propio poder. En el hombre, la mente es libre para creer solo lo que es verdadero, y la voluntad es libre para seguir solo lo que es correcto.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>La idea epic\u00farea del poder espiritual del hombre. Esta escuela afirma que, lejos de que la mente nos ense\u00f1e la verdad, no hay nada que podamos afirmar positivamente como verdad. Y lejos de que nuestra voluntad sea siempre por la felicidad, y en lo correcto, generalmente es probable que nos lleve a problemas.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>La idea cristiana. El cristianismo, oscilando entre las teor\u00edas hegeliana y calvinista de la naturaleza humana, ense\u00f1a que la mente del hombre, perfectamente informada, puede poseer el conocimiento correcto; y la voluntad del hombre, perfectamente establecida, puede ser capaz de una conducta correcta. Pero reconoce que el hombre todav\u00eda no es tan perfecto. Su mente lucha por la luz, su voluntad por la gu\u00eda. Cristo es la fuerza del pueblo de Dios. En Su presencia el orgullo del hombre debe desaparecer, ya que reconocer\u00e1 su incompletud y debilidad; y su ociosidad debe irse, ya que reconocer\u00e1 la gracia ofrecida al esfuerzo honesto. Aferr\u00e1ndose a la fuerza de Cristo, est\u00e1 utilizando los recursos de la Omnipotencia. (<em>HH Gowen.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Joe 3:16 Pero el Se\u00f1or ser\u00e1 la esperanza de su pueblo. 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