{"id":38156,"date":"2022-07-16T08:01:04","date_gmt":"2022-07-16T13:01:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-amos-34-6-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T08:01:04","modified_gmt":"2022-07-16T13:01:04","slug":"estudio-biblico-de-amos-34-6-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-amos-34-6-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Am\u00f3s 3:4-6 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Am\u00f3s 3:4-6<\/span><\/p>\n<p> <em>\u00bfRuge un le\u00f3n en el bosque cuando no tiene presa?<\/em><\/p>\n<p><em> <\/em><\/p>\n<p><strong>Retribuci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>Yo. <\/strong>La retribuci\u00f3n brota de la naturaleza de las cosas. Poiset, en sus viajes, afirma que el le\u00f3n tiene dos modos distintos de cazar a su presa. Cuando no<strong> <\/strong>mucha hambre se contenta con vigilar detr\u00e1s de un arbusto al animal que es objeto de su ataque hasta que se acerca; cuando por un salto repentino lo ataca, y rara vez falla su objetivo. Pero si est\u00e1 hambriento, no procede tan tranquilamente; pero impaciente y lleno de rabia, sale de su guarida, y llena con su terrible rugido el eco del bosque. Su voz inspira terror a todos los seres, ninguna criatura se cree segura en su retirada; todos huyen sin saber ad\u00f3nde, y por este medio algunos caen en sus colmillos. La naturalidad del castigo es quiz\u00e1s el punto del profeta. Lo mismo ocurre con la retribuci\u00f3n moral. Brota de la constituci\u00f3n de las cosas. Cada pecado lleva consigo su propia pena. No se requiere imposici\u00f3n positiva; Dios s\u00f3lo tiene que dejar en paz al pecador, y sus pecados lo encontrar\u00e1n.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>La retribuci\u00f3n no es accidental, sino arreglada. El p\u00e1jaro no cae en una trampa por casualidad. El cazador ha estado all\u00ed y se ha preparado para su enredo y ruina. Todo pecador es un p\u00e1jaro que hay que atrapar.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Retribution siempre hace sonar una alarma oportuna. El cielo no castiga sin advertencias. La naturaleza advierte. La providencia advierte. La conciencia advierte.<\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>La retribuci\u00f3n, venga como venga, siempre es Divina. Dios est\u00e1 en todos. \u00c9l ha establecido la conexi\u00f3n entre el pecado y el sufrimiento. \u00c9l ha planeado y tendido la trampa. La destrucci\u00f3n eterna con que es castigado el pecador proviene de la presencia del Se\u00f1or y de la gloria de Su poder. (<em> Homil\u00eda.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Am\u00f3s 3:4-6 \u00bfRuge un le\u00f3n en el bosque cuando no tiene presa? Retribuci\u00f3n Yo. La retribuci\u00f3n brota de la naturaleza de las cosas. Poiset, en sus viajes, afirma que el le\u00f3n tiene dos modos distintos de cazar a su presa. Cuando no mucha hambre se contenta con vigilar detr\u00e1s de un arbusto al animal que &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-amos-34-6-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEstudio B\u00edblico de Am\u00f3s 3:4-6 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38156","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38156","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38156"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38156\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38156"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38156"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38156"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}