{"id":38185,"date":"2022-07-16T08:02:27","date_gmt":"2022-07-16T13:02:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-amos-72-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T08:02:27","modified_gmt":"2022-07-16T13:02:27","slug":"estudio-biblico-de-amos-72-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-amos-72-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Am\u00f3s 7:2 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Am\u00f3 7:2<\/span><\/p>\n

\u00bfPor qui\u00e9n \u00bfSe levantar\u00e1 Jacob?<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

El deber de los cristianos hacia los jud\u00edos<\/strong><\/p>\n

Estos las palabras se usaron como una s\u00faplica de Israel ante Dios, y resultaron exitosas.<\/p>\n

1. <\/strong>Jacob ha ca\u00eddo. Y grande fue su ca\u00edda. Estaba m\u00e1s alto que cualquier otro sobre la faz de la tierra. Estaba m\u00e1s cerca de Dios que cualquier otro pueblo. Jacob, entre las naciones de la tierra, fue para Dios lo que Jos\u00e9 fue para su padre entre sus hermanos: <\/strong>las bendiciones m\u00e1s importantes recayeron invariablemente en su suerte. \u201cA qui\u00e9n corresponde la adopci\u00f3n\u201d. Los jud\u00edos como naci\u00f3n fueron adoptados por Dios en Su familia. Y un hijo amado fue Efra\u00edn para Dios por un largo per\u00edodo. \u00a1Ay, que ahora nos veamos obligados a decir de este pueblo que una vez fue exaltado, has ca\u00eddo\u201d! Muchas ca\u00eddas experiment\u00f3 Jacob \u201ca causa de su iniquidad\u201d. Descendi\u00f3 a la tierra de Egipto. Dios lo levant\u00f3 de all\u00ed \u201ccon brazo extendido y grandes juicios\u201d. Volvi\u00f3 a caer en Babilonia, y una vez m\u00e1s Dios en su gracia lo levant\u00f3 y lo puso sobre sus pies; pero de todas sus ca\u00eddas, esta, la \u00faltima, es la m\u00e1s profunda y la m\u00e1s pesada. Hasta ahora no hab\u00eda hecho m\u00e1s que caer hacia atr\u00e1s, por as\u00ed decirlo. Esta vez cay\u00f3 postrado sobre su rostro. En todas sus ca\u00eddas anteriores se las hab\u00eda ingeniado para conservar muchas promesas, bendiciones y privilegios. En esta ocasi\u00f3n, perdi\u00f3 la comprensi\u00f3n de todo: est\u00e1 \u201csin rey, sin pr\u00edncipe, sin efod y sin terafines\u201d. Descendi\u00f3 m\u00e1s bajo que cualquier otra naci\u00f3n, de modo que ahora todos miran con desd\u00e9n al jud\u00edo.<\/p>\n

2. <\/strong>Jacob no puede levantarse. Cada movimiento que hace lo hunde m\u00e1s en el fango. \u00bfRenuncia al Talmud? No es m\u00e1s que abrazar la infidelidad. Nadie ha ca\u00eddo entre ladrones tan crueles como Jacob, y es dif\u00edcil pasar de \u00e9l continuamente, como se dice que hicieron el sacerdote y el levita. Extiende una mano amiga a Jacob.<\/p>\n

3. <\/strong>Vale la pena criar a Jacob. Cierto, Jacob ha recibido una gran ca\u00edda, pero el pozo al que descendi\u00f3 no es sin fondo. La gracia de Dios es m\u00e1s profunda que la ca\u00edda del jud\u00edo. La Iglesia cristiana ha actuado durante mucho tiempo con el jud\u00edo como si pensara que no era apto para ser criado. Nuestros corazones parecen haber sido m\u00e1s tiernos con todos que con el pobre jud\u00edo. Pero Jacob no es tan inmundo como para que la sangre de la Cruz no pueda limpiarlo.<\/p>\n

4. <\/strong>Jacob ser\u00e1 resucitado. Cuantas cosas hay que vale la pena levantar, pero <\/strong>de cuya restituci\u00f3n no tenemos certeza. Puede ser cuestionable si Jacob volver\u00e1 a ser restaurado a su propio pa\u00eds, pero no hay sombra de duda en cuanto a su elevaci\u00f3n al favor Divino. Es por medio de los gentiles que se llevar\u00e1 a cabo la restauraci\u00f3n de Jacob. Una gran raz\u00f3n para extendernos el Evangelio fue que pudi\u00e9ramos llegar a otros, y \u201ca los jud\u00edos primero\u201d.<\/p>\n

5. <\/strong>Hay una gran recompensa por criar a Jacob. Una vez que los jud\u00edos sean llevados a creer, se habr\u00e1 obtenido la palanca que ha de mover al mundo entero. El jud\u00edo es errante en todas las tierras; se encuentra bajo el sol abrasador de Indoostan, y entre las nieves eternas de Siberia; puede hablar todas las lenguas, de modo que, sin ninguna preparaci\u00f3n educativa, est\u00e1 listo para predicar el Evangelio de Cristo a todas las naciones de la tierra. (David Roberts, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Ayuda para Jacob<\/strong><\/p>\n

El pueblo elegido est\u00e1 en problemas y angustia Han abandonado al Dios viviente, y \u00c9l est\u00e1 castigando su apostas\u00eda. Pero el profeta del Se\u00f1or y los pocos fieles entre sus hermanos deploran profundamente el pecado nacional e invocan con fervor la misericordia divina. No descansar\u00e1n, no podr\u00e1n callar hasta que Dios perdone la iniquidad de su pueblo y les devuelva las se\u00f1ales de su amorosa bondad. En tal momento, qu\u00e9 natural y significativo el <\/strong>lenguaje de Am\u00f3s. A menudo en la Iglesia de Cristo, \u00bfno hay \u00e9pocas de decadencia, tibieza, des\u00e1nimo, ineficacia, luchas externas y temores internos, partidismo amargo y controversia poco caritativa, cuando todas las manos son d\u00e9biles y todos los corazones desfallecen? Y as\u00ed afligidos, \u00bfqu\u00e9 necesitamos tanto saber como nuestra pobreza y debilidad espiritual, y qu\u00e9 tanto aprender como la suficiencia de nuestros recursos Divinos?<\/p>\n


I. <\/strong>Jacob es peque\u00f1o.<\/p>\n

1. <\/strong>En n\u00fameros.<\/p>\n

2. <\/strong>En sustancia.<\/p>\n

3. <\/strong>En influencia.<\/p>\n

4. <\/strong>En el conocimiento religioso.<\/p>\n

5. <\/strong>En fecundidad y eficacia.<\/p>\n


II. <\/strong>\u00bfPor qui\u00e9n se levantar\u00e1 Jacob? Reconocida su impotencia, \u00bfqui\u00e9n lo ayudar\u00e1? \u00bfEl gobernante civil? \u00bfO el patr\u00f3n rico? \u00bfO por el orador popular? \u00bfO por el te\u00f3rico especulativo? \u00bfO por la pol\u00e9mica partidista st? \u00bfO por el entusiasta sensacional? No, Jehov\u00e1-Jes\u00fas es nuestra fuerza y salvaci\u00f3n. La causa es Suya, y con \u00c9l est\u00e1 el residuo del Esp\u00edritu. A\u00f1o no para el futuro de la Iglesia. Dios la ayudar\u00e1, y eso muy temprano. En la medida total de su necesidad, Su plenipotencia es suya. (J. Cross, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El verdadero Auxiliador de la Iglesia<\/strong><\/p>\n

Este fue una apelaci\u00f3n al coraz\u00f3n de Dios en un momento en que los juicios del cielo estaban arruinando al pueblo elegido. Esta es una pregunta que bien podr\u00eda haberse planteado en todas las \u00e9pocas que la Iglesia ha visto hasta ahora. Su n\u00famero siempre ha sido peque\u00f1o en comparaci\u00f3n con las filas de los malvados. La Iglesia, hasta el d\u00eda de hoy, no es m\u00e1s que una gota en el oc\u00e9ano. Y ella es tan d\u00e9bil como peque\u00f1a. Cuando miramos al mundo, contemplamos una raza de hombres muertos en delitos y pecados, entregados al dominio de las pasiones ego\u00edstas, encadenados en ignominiosa servidumbre al mundo; a quien ning\u00fan motivo puede conquistar, ning\u00fan medio puede reclamar. Para convertir a tales seres en materiales para la edificaci\u00f3n de la Iglesia, se les debe hacer pasar por una transformaci\u00f3n completa y maravillosa. \u00bfQui\u00e9n lograr\u00e1 este poderoso cambio? La transformaci\u00f3n no solo debe comenzar, debe continuarse y perfeccionarse. Despu\u00e9s de que los hombres se ponen en el camino celestial, todav\u00eda tienen que luchar con sus corrupciones originales y con un mundo lleno de objetos aptos para inflamarlos. Todas estas corrupciones y tentaciones se interponen en el camino del crecimiento de la Iglesia. Y la Iglesia como cuerpo tiene que enfrentarse a un mundo en armas. Todo hombre natural es un enemigo. Toda la inclinaci\u00f3n del coraz\u00f3n natural en cada \u00e9poca y pa\u00eds, en cada familia e individuo, est\u00e1 en contra. Dejad al hombre a s\u00ed mismo durante una sola generaci\u00f3n, y con todos los medios de la civilizaci\u00f3n y de la gracia, la Iglesia se extinguir\u00eda. Nuestra fuerza es del todo incompetente para preservar a la Iglesia una sola hora, para a\u00f1adir uno al n\u00famero de sus hijos, para producir una sola impresi\u00f3n en un solo coraz\u00f3n. Si no se encuentra otro ayudante, debemos sentarnos a llorar y darlo todo por perdido. La Iglesia es el inter\u00e9s de Dios. Este inter\u00e9s no lo ha encomendado Dios a los hombres; es Suya, Su \u00fanica porci\u00f3n. \u00c9l lo ha tomado en Sus propias manos. El gran fin que se propone a s\u00ed mismo en todas sus obras es sacar a la luz las riquezas de su naturaleza, para que las criaturas puedan verlo y reconocerlo tal como es, y disfrutarlo para siempre. Es el curso natural de la incredulidad ponerlo fuera de la vista. Dios est\u00e1 resuelto a ser reconocido como el \u00fanico autor y consumador del todo. Por esta raz\u00f3n, \u00c9l construye cuidadosamente las dispensaciones de Su gracia de manera de convencer a Su pueblo de que \u201cno es con ej\u00e9rcito ni con poder, sino con \u201cSu Esp\u00edritu que la Iglesia se agranda\u201d. Entonces nuestra esperanza est\u00e1 s\u00f3lo en Dios. Que se abandonen todas las dem\u00e1s dependencias; la Iglesia debe levantarse s\u00f3lo por Dios. Este es nuestro consuelo en los momentos m\u00e1s oscuros. (ED Griffin, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

C\u00f3mo tener un avivamiento<\/strong><\/p>\n

1 .<\/strong> <\/em><\/strong>El primer paso es la humillaci\u00f3n.<\/p>\n

2. <\/strong>El segundo paso es la reforma.<\/p>\n

3. <\/strong>El tercer paso se encuentra en la direcci\u00f3n del deber religioso. El camino del deber debe ser frecuentado nuevamente. La cruz debe ser llevada una vez m\u00e1s. El deber debe volverse, lo que alguna vez fue, la consideraci\u00f3n primordial.<\/p>\n

4. <\/strong>Se debe buscar y ejercitar el esp\u00edritu de oraci\u00f3n hasta que llegue la bendici\u00f3n. (Mensual homil\u00e9tico.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Jacob lisiado<\/strong><\/p>\n


I . <\/strong>Una triste confesi\u00f3n. \u201cJacob es peque\u00f1o\u201d. Si s\u00f3lo aquellos que han sido redimidos de una vida baja de amor carnal a una m\u00e1s alta de santidad pueden ser clasificados bajo este t\u00e9rmino hoy, entonces Jacob es peque\u00f1o.<\/p>\n

1. <\/strong>Num\u00e9ricamente.<\/p>\n

2. <\/strong>En estima mundana.<\/p>\n

3. <\/strong>En recursos materiales.<\/p>\n

4. <\/strong>En el poder pol\u00edtico.<\/p>\n

Y \u00a1ay! Jacob es peque\u00f1o espiritualmente, en poder personal. La fe, la esperanza y la caridad son peque\u00f1as, tambi\u00e9n lo es nuestra abnegaci\u00f3n. Toda esta diminuci\u00f3n viene como resultado de estar postrado, abajo, abatido. Que Jacob est\u00e9 postrado es un gran reproche en verdad. Jacob es, en muchos casos, un lisiado hecho a s\u00ed mismo.<\/p>\n

(1)<\/strong> La incredulidad lo ha lisiado.<\/p>\n

(2)<\/strong> Tambi\u00e9n el sectarismo.<\/p>\n

(3)<\/strong> Tambi\u00e9n la inactividad.<\/p>\n

(4)<\/strong> Tambi\u00e9n el ego\u00edsmo taca\u00f1o .<\/p>\n

(5)<\/strong> As\u00ed tiene rencillas internas.<\/p>\n

(6)<\/strong> As\u00ed tiene un l\u00fagubre esp\u00edritu de timidez.<\/p>\n

(6)<\/strong> p><\/p>\n

(7)<\/strong> Y el ceremonialismo atrofia a Jacob.<\/p>\n

(8)<\/strong> El restrictivo casi ha estrangulado a Jacob.<\/p>\n

II. <\/strong>Una indagaci\u00f3n ansiosa. \u201cPor qui\u00e9n\u201d, etc. Generalmente se admite que debe surgir.<\/p>\n

1. <\/strong>No por la sonrisa del monarca.<\/p>\n

2. <\/strong>No por decretos de Estado.<\/p>\n

3. <\/strong>No por la adici\u00f3n de algunos hombres m\u00e1s de medios.<\/p>\n

4. <\/strong>No por una mayor oferta de educaci\u00f3n y literatura.<\/p>\n

5. <\/strong>No aumentando el n\u00famero de nuestros santuarios.<\/p>\n

Lo que se necesita es la fuerza y la vida del cielo. \u201cPor Mi Esp\u00edritu.\u201d El Esp\u00edritu Santo es la Bendita Fuerza, Guardi\u00e1n y Ayudador de Jacob.<\/p>\n

(1)<\/strong> Al convencer a los hombres de su propio pecado personal y al mostrar el verdadero valor de la Iglesia, el Esp\u00edritu prepara a los camino para el crecimiento de Jacob.<\/p>\n

(2)<\/strong> Por el Esp\u00edritu Divino regenerando a los hombres, y agreg\u00e1ndolos a la Iglesia. Cuanto m\u00e1s sana sea la torta de una Iglesia, m\u00e1s fuerte ser\u00e1 su descendencia.<\/p>\n

(3)<\/strong> Por el m\u00e1s rico adorno de los hombres cristianos con las dulces gracias de una vida superior, para que sus la rara belleza moral puede detener e incluso encantar al \u00abenemigo fuera de la puerta\u00bb. \u00bfC\u00f3mo podemos ayudar a este levantamiento? Esta dignidad no es privilegio exclusivo de los oficiales. Cada miembro de la base cuenta por uno. M\u00faltiples son las formas en que se puede alcanzar este fin. Haz que la vida comercial sea m\u00e1s brillante y s\u00f3lida, y la vida hogare\u00f1a m\u00e1s dulce. Deja que la vida se gaste y pierda m\u00e1s f\u00e1cilmente en la necesidad de los dem\u00e1s. Que el sentido de mayordom\u00eda de Dios sea m\u00e1s que un sentimiento. (ED Verde.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Am\u00f3 7:2 \u00bfPor qui\u00e9n \u00bfSe levantar\u00e1 Jacob? El deber de los cristianos hacia los jud\u00edos Estos las palabras se usaron como una s\u00faplica de Israel ante Dios, y resultaron exitosas. 1. Jacob ha ca\u00eddo. Y grande fue su ca\u00edda. Estaba m\u00e1s alto que cualquier otro sobre la faz de la tierra. Estaba m\u00e1s cerca de … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Am\u00f3s 7:2 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38185","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38185","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38185"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38185\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38185"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38185"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38185"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}