{"id":38205,"date":"2022-07-16T08:03:24","date_gmt":"2022-07-16T13:03:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-abdias-110-14-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T08:03:24","modified_gmt":"2022-07-16T13:03:24","slug":"estudio-biblico-de-abdias-110-14-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-abdias-110-14-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Abd\u00edas 1:10-14 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Oba 1:10-14<\/span><\/p>\n<p> <em>Por tu violencia contra tu hermano Jacob.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Un pecado antiguo<\/strong><\/p>\n<p>En dos aspectos. <\/p>\n<p><strong><br \/>Yo. <\/strong>Trabajando en la historia de la posteridad. \u201cPor tu violencia contra tu hermano Jacob.\u201d El esp\u00edritu de envidia que se encendi\u00f3 en el coraz\u00f3n de Esa\u00fa hacia su hermano Jacob brill\u00f3 y ardi\u00f3 con mayor o menor intensidad durante siglos en el alma de Edom hacia los descendientes de Jacob. Se mostr\u00f3 en la negativa poco fraternal a la petici\u00f3n de Mois\u00e9s de dejar pasar a los hijos de Israel por la tierra (<span class='bible'>N\u00fam 20,14-21 <\/span>). Edom sigui\u00f3 siendo el enemigo empedernido de Israel. Ni la pasi\u00f3n ni la acci\u00f3n pecaminosa de un hombre se detienen en s\u00ed mismo. Como un manantial de la monta\u00f1a, corre hacia la posteridad, a menudo acumulando volumen a medida que avanza. Ning\u00fan pecador vive para s\u00ed mismo. Los pecados de un hombre pueden vibrar en el alma de otro mil siglos despu\u00e9s. Este hecho deber\u00eda&#8211;<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Impresionarnos con lo horrible de nuestra existencia. Es cierto que, en un sentido, somos peque\u00f1os seres que ocupan un peque\u00f1o espacio en el universo, y pronto perecemos y somos olvidados; aun as\u00ed, sale de nosotros una influencia que nunca terminar\u00e1. Arrojamos semillas a la mente del mundo que germinar\u00e1n, crecer\u00e1n y se multiplicar\u00e1n indefinidamente, y dar\u00e1n cosechas de miseria o alegr\u00eda. Este hecho deber\u00eda&#8211;<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Impresionanos con el deber de todo amante del universo de protestar contra el pecado en los individuos. Un hombre puede decir, \u00bfQu\u00e9 te importa que yo peque? Mi respuesta es: Me importa como ciudadano ben\u00e9volo del universo. Su perniciosa influencia sobre el universo es inconcebiblemente grande y calamitosa.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>He aqu\u00ed un antiguo pecado reprobado por Dios en la historia de la posteridad. El ojo de Dios lo sigui\u00f3 desde Esa\u00fa hacia abajo. \u00bfC\u00f3mo lo trata? \u00c9l lo reprueba. Delitzsch traduce las palabras, \u00abNo mires el d\u00eda de tu hermano\u00bb, y considera los vers\u00edculos<strong> <\/strong>12 a 14 como una prohibici\u00f3n; pero no vemos la autoridad para eso. Estos edomitas, parecer\u00eda por las palabras, se pararon del otro lado sin prestar ayuda el d\u00eda en que el extranjero entr\u00f3 en Jerusal\u00e9n; se \u201cgozaron\u201d sobre los hijos de Jud\u00e1 en ese per\u00edodo; \u00abhablaron con orgullo\u00bb en el d\u00eda de la angustia; \u00abentraron por la puerta\u00bb del pueblo de Dios en el \u00abd\u00eda de la calamidad\u00bb; ellos s\u00ed pusieron \u201cmanos sobre sus bienes\u201d en ese d\u00eda; se pararon en el \u201ccruce\u201d y \u201ccortaron\u201d a los que \u201cescaparon\u201d. El ojo Omnisciente vio todo esto. Los jud\u00edos le piden un relato de la crueldad de estos edomitas. \u201cAcu\u00e9rdate, oh Se\u00f1or, de los hijos de Edom en el d\u00eda de Jerusal\u00e9n; el cual dijo: Destr\u00fayelo, destr\u00fayelo hasta los cimientos\u201d (<span class='bible'>Sal 137:7<\/span>). Por todo esto Dios dice que les venga verg\u00fcenza, y vino verg\u00fcenza. Puede preguntarse, si fue la envidia de Esa\u00fa la que as\u00ed descendi\u00f3 de edad en edad en su posteridad, y cometi\u00f3 estos actos delictivos, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 la justicia de Dios al reprobarlos? S\u00f3lo heredan las iniquidades de sus padres. Respondemos:<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> El pecado es esencialmente aborrecible para Jehov\u00e1. Es la \u201ccosa abominable\u201d que \u00c9l odia.<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> La esencia misma del pecado es su gratuidad. El pecado no es un acto forzado; ning\u00fan acto realizado por un hombre en contra de su voluntad tiene car\u00e1cter moral, o puede ser bueno o malo en un sentido moral. La posteridad de Esa\u00fa no se vio obligada a apreciar y desarrollar la envidia de su gran progenitor. Cada uno podr\u00eda haberlo apagado. (<em>Homil\u00eda.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Crueldad social<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Como un pecado contra el Creador. La verdad de esto se desprender\u00e1 de&#8211;<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>La constituci\u00f3n del alma humana.<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> La existencia del amor social.<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> La condena instintiva de los actos crueles.<\/p>\n<p><strong>(3)<\/strong> Deseo innato de aprobaci\u00f3n social.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>La relaci\u00f3n com\u00fan de todos con Dios. \u00c9l es el Padre de todos los hombres.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>El inter\u00e9s com\u00fan de Cristo en la carrera.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>La ense\u00f1anza universal de la Biblia. El hombre que hiere a su pr\u00f3jimo es un rebelde contra el gobierno del universo.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Como perpetuado contra un hermano (<span class='bible'>Oba 1:10-11<\/span>). \u00bfPor qu\u00e9 especialmente ofensivo?<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Porque la obligaci\u00f3n de amar es m\u00e1s fuerte.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Porque la m\u00e1xima instituci\u00f3n humana est\u00e1 indignada.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Porque los amores humanos m\u00e1s tiernos est\u00e1n heridos.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Como trabajando en varias formas de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n<strong>.<\/strong><\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Algunas formas son&#8211;<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> La falta de simpat\u00eda cuando Jud\u00e1 estaba en peligro.<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> Regocijo positivo cuando Jud\u00e1 estaba en apuros.<\/p>\n<p><strong>(3)<\/strong> Participaci\u00f3n en la obra de sus enemigos.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>La omnisciencia lo observa en todas sus formas. El ojo de Dios estaba sobre los edomitas. El pecado, en todas sus operaciones, est\u00e1 siempre bajo la mirada de la Omnisciencia. Si nos damos cuenta, ser\u00e1&#8211;<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> Estimular\u00e1 una gran actividad espiritual.<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> Abstenerse de la comisi\u00f3n del pecado.<\/p>\n<p><strong>(3)<\/strong> Excitar el deseo de perd\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>(4)<\/strong> Fortalecer el alma en el cumplimiento del deber.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Le espera una justa y terrible retribuci\u00f3n en todas sus formas. La retribuci\u00f3n es una ley establecida en el universo material. (<em>Homil\u00eda.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Oba 1:10-14 Por tu violencia contra tu hermano Jacob. Un pecado antiguo En dos aspectos. Yo. Trabajando en la historia de la posteridad. \u201cPor tu violencia contra tu hermano Jacob.\u201d El esp\u00edritu de envidia que se encendi\u00f3 en el coraz\u00f3n de Esa\u00fa hacia su hermano Jacob brill\u00f3 y ardi\u00f3 con mayor o menor intensidad durante &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-abdias-110-14-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEstudio B\u00edblico de Abd\u00edas 1:10-14 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38205","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38205","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38205"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38205\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38205"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38205"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38205"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}