{"id":38242,"date":"2022-07-16T08:05:04","date_gmt":"2022-07-16T13:05:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-jonas-410-11-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T08:05:04","modified_gmt":"2022-07-16T13:05:04","slug":"estudio-biblico-de-jonas-410-11-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-jonas-410-11-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Jon\u00e1s 4:10-11 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Jon 4,10-11<\/span><\/p>\n

Tuviste piedad de la calabaza.<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

Calabaza de Jon\u00e1s<\/strong><\/p>\n

No hay menci\u00f3n de Israel en este Libro de Jon\u00e1s. Se preocupa \u00fanicamente por el bienestar de una naci\u00f3n extranjera. No puede haber duda de que el esp\u00edritu del libro es totalmente opuesto al sentimiento jud\u00edo. Si bien su forma es hist\u00f3rica, en sustancia es prof\u00e9tica. Contiene grandes e importantes verdades que Israel estaba en peligro de pasar por alto, y presagia un tiempo en que la misericordia de Dios hacia la humanidad ya no deber\u00eda ser restringida dentro de los l\u00edmites de la simiente de Jacob. Toda la preocupaci\u00f3n del escritor es se\u00f1alar una lecci\u00f3n moral. El esp\u00edritu exclusivo que consideraba que todas las naciones estaban hechas para servir al bienestar de Israel siempre fue odioso para Dios. Pero no se puede culpar a Jon\u00e1s por no ver lo que muchos cristianos excelentes no han podido ver. No debemos arrojar piedras a Jon\u00e1s, porque nuestras propias casas son suficientemente fr\u00e1giles. Mira la lecci\u00f3n de la calabaza. No le hab\u00eda costado nada, su sabidur\u00eda no se lo hab\u00eda proporcionado, ni su cuidado apreci\u00f3 su crecimiento, sin embargo, resinti\u00f3 la p\u00e9rdida como un da\u00f1o personal. Era una par\u00e1bola dise\u00f1ada para transmitir una lecci\u00f3n necesaria para mitigar el dolor irritable de Jon\u00e1s por la salvaci\u00f3n de N\u00ednive. Dios le respondi\u00f3 a Jon\u00e1s tratando con la planta como Jon\u00e1s le habr\u00eda hecho tratar con N\u00ednive. \u00bfQu\u00e9 hab\u00eda, entonces, en N\u00ednive, que respondiera al consuelo que Jon\u00e1s obtuvo de la planta? Su vida sensible y felicidad evidente, la obra de las manos de Dios, intacta a\u00fan por la maldad humana, fue la calabaza de Dios, el consuelo de Su coraz\u00f3n cuando el viento caliente de la maldad de N\u00ednive sopl\u00f3 sobre \u00c9l. No pod\u00eda soportar la idea de enviar la pestilencia para aplastar con dolor y muerte toda esta vida y disfrute inocentes, o de entregar a estos tiernos peque\u00f1os a la cruel carnicer\u00eda de enemigos salvajes. El juicio es Su extra\u00f1a obra, y s\u00f3lo cuando sea absolutamente necesario sacrificar\u00e1 a los inocentes e indefensos para castigar al mundo y purificar su atm\u00f3sfera moral. Esta es una lecci\u00f3n muy hermosa. Arroja un rayo de tierna luz en el trato de Dios con la humanidad. Dios no permitir\u00e1 que se sacrifique la felicidad de la creaci\u00f3n en aras de castigar la Corrupci\u00f3n humana. La lecci\u00f3n final de este Libro de Jon\u00e1s est\u00e1 llena de aliento y nos da una concepci\u00f3n de Dios apenas superada incluso en el Nuevo Testamento. Se le representa como m\u00e1s misericordioso que su siervo, y como poseedor de simpat\u00edas mucho m\u00e1s amplias. Si Dios no fuera m\u00e1s misericordioso que el hombre, habr\u00eda poca esperanza para nosotros. El arrepentimiento llama instant\u00e1neamente a la misericordia Divina. Tan pronto como la oraci\u00f3n del contrito llega a Su o\u00eddo, sale la palabra justificadora. (EW Shalders, BA<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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