{"id":38343,"date":"2022-07-16T08:09:45","date_gmt":"2022-07-16T13:09:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-sofonias-117-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T08:09:45","modified_gmt":"2022-07-16T13:09:45","slug":"estudio-biblico-de-sofonias-117-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-sofonias-117-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Sofon\u00edas 1:17 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Sof 1:17<\/span><\/p>\n<p><em>Andar\u00e1n como ciegos.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El pecador un ciego viajero<\/strong><\/p>\n<p>El pecador va de camino, paso a paso paso se est\u00e1 moviendo hacia un destino. \u00bfPero c\u00f3mo camina? El texto nos dice como un ciego. \u00bfC\u00f3mo camina el ciego?<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Antinaturalmente. Aunque algunos hombres pueden nacer ciegos, la visi\u00f3n es uno de los principales atributos de la humanidad. Sin el ojo humano, todas las bellezas de la naturaleza ser\u00edan in\u00fatiles. La ceguera no es natural. As\u00ed es el pecado. La vida de pecado es una vida de antinaturalidad.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>En privado. \u00bfQu\u00e9 pierde el ciego? El gran mundo de la belleza y la sublimidad, el gran firmamento de los mundos ardientes y todas las sensaciones exquisitas y estimulantes de la visi\u00f3n est\u00e1n excluidos de \u00e9l. \u00bfQu\u00e9 pierde el pecador? Paz de conciencia, armon\u00eda de sentimientos, comuni\u00f3n con el Infinito, poder sobre la muerte, una bendita esperanza del cielo, etc.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Servilmente. El ciego debe depender servilmente de otros para guiarlo en su camino. Lo hemos visto a tientas con un palo, conducido por un ni\u00f1o peque\u00f1o y, a veces, dependiente incluso de un perro. El pecador, por mucho que se jacte de su independencia, es un esclavo del mundo. Es el siervo del pecado, un tirano. No tiene verdadera independencia.<\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>Peligrosamente. El ciego siempre se siente en peligro cuando est\u00e1 solo. El andar del pecador es verdaderamente peligroso. Su peligro es grande, siempre acumul\u00e1ndose y siempre acerc\u00e1ndose. Tal es entonces el andar del pecador. Pero la ceguera moral es mucho peor que la corporal.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Lo uno es una calamidad, lo otro es un crimen.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>El uno es de l\u00e1stima, el otro es de condenar.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>El uno puede convertirse en una buena cuenta, el otro no. (<em>Homil\u00eda.<\/em>)<\/p>\n<p>.<\/p>\n<p><\/p>\n<p><strong><br \/><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sof 1:17 Andar\u00e1n como ciegos. El pecador un ciego viajero El pecador va de camino, paso a paso paso se est\u00e1 moviendo hacia un destino. \u00bfPero c\u00f3mo camina? El texto nos dice como un ciego. \u00bfC\u00f3mo camina el ciego? I. Antinaturalmente. Aunque algunos hombres pueden nacer ciegos, la visi\u00f3n es uno de los principales atributos &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-sofonias-117-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEstudio B\u00edblico de Sofon\u00edas 1:17 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38343","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38343","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38343"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38343\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38343"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38343"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38343"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}