{"id":38367,"date":"2022-07-16T08:10:52","date_gmt":"2022-07-16T13:10:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-hageo-18-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T08:10:52","modified_gmt":"2022-07-16T13:10:52","slug":"estudio-biblico-de-hageo-18-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-hageo-18-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Hageo 1:8 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Hag 1:8<\/span><\/p>\n

Traed le\u00f1a, y edificad la casa.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

El edificio que se levanta<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>Una <\/em>importante operaci\u00f3n realizada. \u201cConstruir la casa\u201d.<\/p>\n

1. <\/strong>Su naturaleza actual. La edificaci\u00f3n del templo de Dios en el Monte Si\u00f3n. El templo de Salom\u00f3n hab\u00eda sido desmantelado y arrasado hasta los cimientos. El primer acto de los cautivos restaurados fue reconstruir el templo, para que pudieran realizar una vez m\u00e1s el culto divino. El alcance espiritual de la misma fue la formaci\u00f3n y el perfeccionamiento gradual a trav\u00e9s de sucesivas generaciones de la Iglesia espiritual de Dios, bajo la dispensaci\u00f3n del Evangelio de Su Hijo, que en la Escritura se conoce por la semejanza de una casa o un templo. <\/p>\n

2. <\/strong>Sus dificultades concomitantes. Adversarios externos a su alrededor. Obst\u00e1culos poderosos surgieron de los propios jud\u00edos. Su n\u00famero era escaso y sus recursos d\u00e9biles; algunos estaban deprimidos y temerosos, y algunos eran indiferentes y ap\u00e1ticos. En ese momento se iniciaron sutiles objeciones contra la realizaci\u00f3n del trabajo. Dificultades que la agencia com\u00fan y el esfuerzo com\u00fan bien podr\u00edan perder la esperanza de eliminar. Estos hechos sugieren las circunstancias que acompa\u00f1aron a la erecci\u00f3n del templo espiritual de la gracia Divina, bajo el Evangelio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. El trabajo tiene que progresar en medio de inmensas dificultades y oposici\u00f3n. La enemistad externa ha abundado, surgiendo de la radical depravaci\u00f3n y alienaci\u00f3n del coraz\u00f3n humano contra Dios, y empleando contra Su verdad todas las armas del tacto y la fuerza: impostura pagana, superstici\u00f3n anticristiana, fanatismo mahometano, impiedad incr\u00e9dula, desprecio y negligencia mundanos. Y los mismos amigos profesos del Evangelio han interpuesto serias dificultades en el camino del progreso y del \u00e9xito. \u00a1Qu\u00e9 da\u00f1os han venido a trav\u00e9s de las corrupciones de la Iglesia; por las divisiones de la Iglesia; y por la indolencia de la Iglesia. La inercia de algunos de nosotros ha sido un perjuicio muy grave para el progreso de la verdad y la justicia. Ha contratado los recursos de la Iglesia; le ha dado a la Iglesia un aspecto falso, y una reputaci\u00f3n falsa a los ojos del mundo. Ha apagado el celo y paralizado las energ\u00edas de hombres piadosos, activos y devotos; y ha impedido el anuncio de principios salv\u00edficos a multitudes, que as\u00ed han vivido en la ignorancia, han muerto en las tinieblas y han ca\u00eddo en la desesperaci\u00f3n.<\/p>\n


II. <\/strong>Un organismo en relaci\u00f3n con el cual se realizar\u00e1 esta operaci\u00f3n.<\/p>\n

1. <\/strong>Es instrumental y secundario. Se exigieron los esfuerzos personales de los mismos jud\u00edos, y se los enlist\u00f3 bajo la direcci\u00f3n de ciertos hombres que Dios hab\u00eda designado especialmente para ese prop\u00f3sito. La agencia instrumental y secundaria, designada con el prop\u00f3sito de promover los designios de la misericordia divina, bajo el Evangelio de nuestro Redentor, consiste en las labores devotas de los hombres que han sido redimidos ellos mismos. Cuando el Salvador hubo completado Su propia misi\u00f3n personal entre los hijos de los hombres, confi\u00f3 el instrumento que hemos notado, principalmente a aquellos a quienes hab\u00eda constituido Sus ministros: algunos entre ellos para trabajar en oficios temporales, y otros nuevamente para ser levantados en larga sucesi\u00f3n, y en tal sucesi\u00f3n trabajar hasta el fin de los tiempos.<\/p>\n

2. <\/strong>Es una agencia eficiente y suprema. La agencia divina, conectada con la instrumentalidad de los hombres, deb\u00eda dirigirlos en sus consejos y dar eficiencia y \u00e9xito a sus movimientos. Es la agencia del Se\u00f1or Jesucristo, y la agencia del Esp\u00edritu Santo. Zacar\u00edas presenta a Cristo como la piedra fundamental del edificio y como el arquitecto del edificio. El Esp\u00edritu se presenta bajo la figura de los \u201csiete ojos\u201d. Los obst\u00e1culos permanecer\u00edan intactos, la \u201cgran monta\u00f1a\u201d siempre nos ver\u00eda con el ce\u00f1o fruncido en igual y absoluto poder, si no fuera por la agencia afirmada y reivindicada aqu\u00ed. El mejor instrumento ideado y empleado por el hombre, y operando con cualquier industria y habilidad, no avanzar\u00eda ni un solo paso, si no fuera por la agencia afirmada y reivindicada aqu\u00ed.<\/p>\n


tercero <\/strong>Un resultado, en el que esta operaci\u00f3n, as\u00ed conducida, terminar\u00e1. La operaci\u00f3n se completar\u00e1 triunfalmente. Se coloc\u00f3 la l\u00e1pida del templo. Y podemos anticipar con seguridad la consumaci\u00f3n cierta y designada de los esfuerzos, que en la causa de Dios estamos ahora, aunque inadecuadamente, ayudando a promover. Debe haber la terminaci\u00f3n de la estructura de la gracia divina. Nada puede da\u00f1ar el progreso y el avance de nuestra religi\u00f3n. Y una vez completado triunfalmente, redundar\u00e1 eminentemente en la gloria divina. Y el triunfo final ser\u00e1 aclamado con \u00e9xtasis y \u00e9xtasis por todos los santos seres creados. Solicitud–<\/p>\n

1. <\/strong>\u00a1Qu\u00e9 \u00e1nimo para los que ya est\u00e1n comprometidos y trabajando para Dios!<\/p>\n

2. <\/strong>\u00a1Qu\u00e9 reprensi\u00f3n para aquellos, profesando la religi\u00f3n de Jes\u00fas, que todav\u00eda son indolentes e inactivos!<\/p>\n

3. <\/strong>\u00a1Qu\u00e9 advertencia para aquellos que son abiertamente hostiles a Dios ya Su verdad! (James Parsons.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El santuario construido<\/strong><\/p>\n

Es vano afirmar que no existe una correspondencia exacta entre la Iglesia jud\u00eda y la cristiana. Sin embargo, como fueron constituidos y gobernados por la misma autoridad y para los mismos grandes fines, la historia de los primeros no puede estar m\u00e1s que pre\u00f1ada de instrucciones adecuadas a la condici\u00f3n y necesidades de los segundos. Los principios de verdad y rectitud son inmutables. Estas observaciones son aplicables a la porci\u00f3n actual de la historia jud\u00eda. Los cautivos que regresaron dejaron la casa de Dios desierta hasta que hubieron hecho suficiente provisi\u00f3n para ellos y sus familias. Con este proceder Dios estaba disgustado, y los castig\u00f3 de una manera que correspond\u00eda exactamente con la ofensa. Quer\u00edan acumular m\u00e1s del mundo para ellos y sus familias. Pero Dios hizo abortar todo trabajo de sus manos. Con la sequ\u00eda y el hambre sec\u00f3 las fuentes de sus ganancias, y sec\u00f3 su esperanza. Nada hace que este caso sea inaplicable a la Iglesia cristiana. La gran ley de la providencia de Dios, en este sentido, se mantiene hasta el d\u00eda de hoy.<\/p>\n

1. <\/strong>Dios, desde el principio, ha sido adorado en templos hechos a mano. Mientras los jud\u00edos pasaban por el desierto, construyeron un tabern\u00e1culo port\u00e1til para la adoraci\u00f3n de Dios. Cuando terminaron sus migraciones, construyeron un templo costoso y magn\u00edfico para honrar a Jehov\u00e1. As\u00ed ha sido en todo tiempo donde se ha conocido a Jehov\u00e1. Incluso las naciones paganas en todas partes han tenido <\/strong>edificios p\u00fablicos dedicados a los ritos de su adoraci\u00f3n id\u00f3latra. Nunca hubo comunidad que no consagrara al objeto de su culto alguna estructura,<\/p>\n

2. <\/strong>En cuanto a la religi\u00f3n verdadera, estos edificios han sido construidos por mandato de Dios. V\u00e9anse los mandamientos dados a Mois\u00e9s ya Salom\u00f3n. La historia no registra ni un solo caso del poder penetrante y santificador de la religi\u00f3n en ninguna comunidad donde se hayan abolido las convocatorias regulares y declaradas del pueblo para la adoraci\u00f3n de Dios.<\/p>\n

3. <\/strong>Una casa de adoraci\u00f3n, donde la gente pueda reunirse para hacer un reconocimiento p\u00fablico de Dios y ofrecerle su homenaje, es indispensablemente necesaria para la difusi\u00f3n de las bendiciones de la religi\u00f3n y la perpetuaci\u00f3n de sus instituciones. Las ventajas que resultan de una convocatoria del pueblo en per\u00edodos establecidos para la instrucci\u00f3n religiosa son perfectamente obvias. Que la casa de Dios se deteriore, que el santuario <\/strong>sea demolido, y los lazos m\u00e1s fuertes del estado social ser\u00e1n disueltos, y toda combinaci\u00f3n de esfuerzo o simpat\u00eda para sostener las ordenanzas, o propagar las doctrinas de la religi\u00f3n, llega a su fin. La religi\u00f3n podr\u00eda, bajo estas circunstancias, no tener una existencia organizada. Las solemnes convocatorias de <\/strong>la Iglesia de Cristo constituyen el coraz\u00f3n, cuyas pulsaciones env\u00edan el fluido vital por todas las ramificaciones del sistema. Que sus asambleas sab\u00e1ticas sean <\/strong>abandonadas, y su existencia pronto llegar\u00e1 a su fin.<\/p>\n

4. <\/strong>Los ministerios de la casa de Dios tienen una poderosa influencia sobre la inteligencia y el buen orden de la comunidad. Hay susceptibilidades a la influencia religiosa que pertenecen a la naturaleza del hombre. Deben ser desarrollados y entrenados bajo la instrucci\u00f3n b\u00edblica, o deben adoptar un car\u00e1cter de alguna cultura supersticiosa e inadecuada. Los objetos presentados ante la mente en el santuario, por un ministerio capaz y b\u00edblico, son del car\u00e1cter m\u00e1s exaltado e imponente. \u00bfC\u00f3mo es posible que la exhibici\u00f3n constante de temas como estos no <\/strong>produzca una elevaci\u00f3n y expansi\u00f3n del intelecto a trav\u00e9s de todos los grados de la sociedad que ninguna otra agencia es capaz de producir? Cu\u00e1n grande debe ser el poder moral del p\u00falpito. Los principios del Evangelio son todos santos. \u00bfDe d\u00f3nde vienen los autores de los cr\u00edmenes? No recuerdo que ni siquiera un individuo que fuera un adorador habitual en el santuario haya sido condenado por un delito de prisi\u00f3n estatal. Todav\u00eda hay intereses m\u00e1s elevados que deben ser asegurados por esta agencia: los intereses del alma. En la casa de oraci\u00f3n hay manifestaciones peculiares de la gloria Divina. Aqu\u00ed se entrenan las almas para el cielo.<\/p>\n

5. <\/strong>El edificio destinado a este alto prop\u00f3sito debe, en alg\u00fan sentido, corresponder al gran dise\u00f1o de su erecci\u00f3n.<\/p>\n

(1<\/strong>) Debe ser un verdadero exponente de la estimaci\u00f3n en la que la gente tiene las instituciones de <\/strong>religi\u00f3n.<\/p>\n

(2<\/strong>) Debe ser atractivo, por su belleza arquitect\u00f3nica sin, y por sus arreglos internos bien designados, como es consistente con los prop\u00f3sitos sagrados y sagrados para los cuales est\u00e1 dise\u00f1ado para servir.<\/p>\n

(3<\/strong>) Cuando se hace necesario erigir una casa para el culto de Dios, el pueblo debe considerar bien el car\u00e1cter del Ser a quien se va a consagrar, y cuidar que la estructura sea tal que no se averg\u00fcencen de present\u00e1rselo como expresi\u00f3n de su gratitud y amor. Palabras de cierre–<\/p>\n

1. <\/strong>Debemos principalmente al santuario la inteligencia, el refinamiento, el buen orden que prevalecen en las comunidades cristianas, y la seguridad de la vida y la propiedad que disfrutamos.<\/p>\n

2. <\/strong>No recomendamos gastos extravagantes en la construcci\u00f3n de una casa para la adoraci\u00f3n de nuestro Dios. Tendr\u00edamos todo sencillo y casto, pero, si la capacidad de la gente lo permitiera, rico y c\u00f3modo.<\/p>\n

3. <\/strong>Para realizar una obra de tal magnitud, se exige la m\u00e1xima armon\u00eda; una uni\u00f3n perfecta de visiones y esfuerzos. Los consejos divididos tienden siempre a la debilidad ya la ruina.<\/p>\n

4. <\/strong>Nada sino el esp\u00edritu de una liberalidad ilustrada y ampliada estar\u00e1 a la altura de las exigencias de tal emergencia, como la erecci\u00f3n de una casa para ser consagrada al culto de Jehov\u00e1.<\/p>\n

5. <\/strong>La condescendencia de Dios, al registrar Su nombre en templos hechos a mano, y al permitir que Sus criaturas pecaminosas lo buscaran y adoraran, debe excitar nuestra mayor admiraci\u00f3n, gratitud y amor para siempre. (JW Adams, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El est\u00edmulo para edificar la casa del Se\u00f1or<\/strong><\/p>\n

En el Las advertencias y amenazas de la Palabra de Dios siempre van acompa\u00f1adas de exhortaciones y promesas. Si no fuera as\u00ed, de poco nos servir\u00edan las amenazas. Es cierto que s\u00f3lo en el Evangelio se manifiesta en su plenitud el amor de Dios. S\u00f3lo en el Evangelio prevalecen poderosamente las promesas sobre las amenazas. As\u00ed como Dios ordena a los jud\u00edos que suban a la monta\u00f1a y recojan la madera para construir Su casa, as\u00ed tambi\u00e9n nos ordena a nosotros que subamos a la monta\u00f1a con el mismo prop\u00f3sito. \u00bfA qu\u00e9 monta\u00f1a? al monte de la fe; a la monta\u00f1a del deber. La fe es una monta\u00f1a dif\u00edcil de escalar para todos, sobre todo para aquellos que han estado viviendo en la incredulidad. El deber tambi\u00e9n es una monta\u00f1a dif\u00edcil de escalar para todos, sobre todo para aquellos que han estado viviendo en la autocomplacencia. Esta es la recompensa que \u00c9l nos promete, si subimos la empinada monta\u00f1a de la fe y el deber para buscar las gracias con las que hemos de construir la casa de Dios. \u00c9l nos asegura que se complacer\u00e1 en esa casa y ser\u00e1 glorificado en ella. \u00a1Qu\u00e9 poderoso motivo es este! Deber\u00eda tener una gran influencia sobre cada uno de nosotros. Si Dios se complace en nuestro trabajo, ese trabajo debe ser bendecido sobre nosotros tambi\u00e9n. Dios es infinitamente m\u00e1s misericordioso y generoso de lo que el hombre puede creer o concebir. Ve los primeros movimientos de un esp\u00edritu obediente en el coraz\u00f3n; y cuando los ve, los bendice, y los fortalece, y los ayuda a salir adelante. Tan pronto como Zorobabel y el resto del pueblo comenzaron a obedecer la voz del Se\u00f1or, el profeta Hageo fue enviado a decir: \u201cYo estoy contigo, dice el Se\u00f1or\u201d. Hab\u00eda estado con ellos mucho antes. \u00c9l hab\u00eda mostrado Su maravillosa bondad amorosa de varias maneras. Sin embargo, les envi\u00f3 esta consoladora seguridad. Ni es \u00c9l menos bondadoso, menos clemente, menos generoso, menos misericordioso con nosotros que nos hemos convertido en Sus hijos en Cristo Jes\u00fas. \u00c9l viene a nosotros desde el principio por Su Esp\u00edritu. Ha estado con nosotros, como nuestro Gu\u00eda, Maestro y Director, durante todo nuestro viaje por el desierto del mundo, desde nuestra ni\u00f1ez en adelante. Es a trav\u00e9s de \u00c9l que hemos sido tra\u00eddos, cada vez que hemos sido tra\u00eddos, a la asamblea de Su pueblo en Su santo monte de Si\u00f3n. \u00c9l nos ha enviado de vez en cuando a Sus profetas. Sin embargo, cuando empezamos a volver nuestro coraz\u00f3n hacia \u00c9l, tan pronto como deseamos fervientemente obedecerle y servirle, \u00c9l viene a nosotros m\u00e1s claramente, m\u00e1s abiertamente, m\u00e1s manifiestamente, y nos env\u00eda un mensaje para animarnos con la seguridad que \u00c9l est\u00e1 y estar\u00e1 con nosotros. Esta bendita seguridad se otorga a todos los que sinceramente desean y se esfuerzan por obedecer a Dios. Sienten que tienen una sabidur\u00eda superior a la suya para guiarlos, que tienen una fuerza superior a la suya para apoyarlos. \u00a1Que <\/strong>todos seamos llevados a ese estado en el que Dios se complazca y sea glorificado en nosotros! (Julius C. Hare, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Dios glorificado en la edificaci\u00f3n de Iglesias. <\/strong><\/p>\n

\u201c\u00bfQu\u00e9 son los muros que levantamos, si Dios no se complace en ellos? Justo lo que es un cuerpo sin alma, sin esperanza, sin esp\u00edritu, in\u00fatil. \u00bfSer\u00e1 Dios verdaderamente glorificado entre los hombres? Hay una cosa m\u00e1s extra\u00f1a, es que Dios sea tan poco <\/em>glorificado por los hombres. Ser\u00eda profano e imp\u00edo hablar de aquellos que glorifican a Dios, que viven sin \u201ctemor de Dios ante sus ojos\u201d. \u00bfCu\u00e1ndo es glorificado Dios?<\/p>\n

1. <\/strong>Cuando se conviertan a Aquel los que, hasta ahora, ya sea de acuerdo con malos principios, o en contradicci\u00f3n con mejores principios, se han <\/strong>alejado de \u00c9l, o transgrediendo contra \u00c9l.<\/p>\n

2. <\/strong>Cuando los hombres aceptan el camino de salvaci\u00f3n que \u00c9l ha preparado. Cuando se acepta la oferta del Evangelio y los hombres agradecen a Dios por su don inefable, Dios es glorificado.<\/p>\n

3. <\/strong>Cuando los que se han arrepentido hacen \u201cobras dignas de arrepentimiento\u201d, viven \u201cjustamente, sobriamente y piadosamente\u201d, y esperan Su reino celestial. Dios es deshonrado cuando cualquiera que profesa llevar Su yugo sobre s\u00ed anda indignamente \u201cde la vocaci\u00f3n con que ha sido llamado\u201d; cuando algunos, que pretenden ser sus amigos, son en realidad enemigos de la Cruz de Cristo.<\/p>\n

4. <\/strong>Cuando los hombres se salvan. Esta es la corona de todos; y verdaderamente es la gloria de Dios. Quien sea apto para la herencia celestial, la atribuir\u00e1 s\u00f3lo a Dios. \u201cEl que se gloria, se gloriar\u00e1 en el Se\u00f1or\u201d; reconocer\u00e1 que Su Esp\u00edritu lo influenci\u00f3, Su sabidur\u00eda lo gui\u00f3, Su bondad lo convirti\u00f3, Su poder lo defendi\u00f3, y que con algo menos que esa mano suficiente, debi\u00f3 hundirse bajo los peligros que lo asaltaron. (TB Summer, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El deber de edificar la casa espiritual de Dios<\/strong><\/p>\n

El templo material de Dios en Jerusal\u00e9n era un ejemplo t\u00edpico del templo espiritual que hab\u00eda de ser erigido en el coraz\u00f3n del pueblo. Las palabras del texto <\/strong>son aplicables–<\/p>\n


I. <\/strong>A la casa espiritual que se levantar\u00e1 en el coraz\u00f3n de cada individuo. San Pablo, escribiendo a los corintios, dice: \u201cVosotros sois templo de Dios; y el Esp\u00edritu de Dios mora en vosotros.\u201d Sin embargo, \u00bfqu\u00e9 ministro puede mirar a su congregaci\u00f3n y no ver prueba manifiesta de que, en el caso de demasiados, este templo est\u00e1 completamente en ruinas? Aun cuando exista una buena raz\u00f3n para creer que la basura de los h\u00e1bitos pecaminosos ha sido limpiada, que los cimientos han sido colocados correctamente y que el edificio est\u00e1 progresando, \u00bfno permitir\u00e1 la mayor\u00eda que los impedimentos y obst\u00e1culos que ocurren perpetuamente hagan que las exhortaciones de los profetas a la vez saludables y convenientes? Algunos pueden decir, \u00bfQu\u00e9 podemos hacer en este asunto? \u00bfNo es obra de Dios la edificaci\u00f3n de esta casa espiritual? S\u00ed, lo es. Pero debido a que el templo material de Dios iba a ser levantado, no por el poder humano, sino por el Esp\u00edritu de Dios, por lo tanto, se exhort\u00f3 al pueblo a perseverar y no temer obst\u00e1culo: y es porque Dios obra en nosotros tanto el querer como el hacer, por lo que se nos exhorta. ocuparnos en nuestra propia salvaci\u00f3n con temor y temblor. El hombre no puede hacer nada en las cosas espirituales sin Dios, y Dios rara vez act\u00faa sin complacerse en usar la cooperaci\u00f3n del hombre. Debemos participar activamente en la realizaci\u00f3n de su edificaci\u00f3n espiritual, para que el Se\u00f1or se complazca en ella y sea glorificado por ella.<\/p>\n


II. <\/strong>A la Iglesia de Cristo en nuestra propia tierra. Pero hay muchos viviendo en nuestra tierra sin ordenanzas cristianas, y en un estado de paganismo. Luego hay un llamado a \u201cconstruir esta casa\u201d.<\/p>\n


III. <\/strong>A la Iglesia de Cristo en todo el mundo. Nuestra caridad deber\u00eda empezar por casa, pero no quedarse all\u00ed. El esfuerzo misionero tiene un efecto reflejo. Si alguna vez hubo una Iglesia, o naci\u00f3n, a la cual Dios, por Sus providencias providenciales, podr\u00eda <\/strong>decir de una manera especial: \u00abId por todo el mundo y predicad el Evangelio\u00bb, esa Iglesia y esa naci\u00f3n es nuestra. (T. Grantham, BD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hag 1:8 Traed le\u00f1a, y edificad la casa. El edificio que se levanta I. Una importante operaci\u00f3n realizada. \u201cConstruir la casa\u201d. 1. Su naturaleza actual. La edificaci\u00f3n del templo de Dios en el Monte Si\u00f3n. El templo de Salom\u00f3n hab\u00eda sido desmantelado y arrasado hasta los cimientos. El primer acto de los cautivos restaurados fue … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Hageo 1:8 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38367","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38367","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38367"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38367\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38367"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38367"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38367"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}