{"id":3837,"date":"2022-06-19T09:52:41","date_gmt":"2022-06-19T14:52:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-levitico-1610-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-19T09:52:41","modified_gmt":"2022-06-19T14:52:41","slug":"comentario-de-levitico-1610-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-levitico-1610-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Lev\u00edtico 16:10 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Pero el macho cabr\u00edo sobre el cual haya ca\u00eddo la suerte para Azazel, ser\u00e1 presentado vivo delante de Jehovah, para hacer expiaci\u00f3n sobre \u00e9l y enviarlo a Azazel, al desierto.<\/i><\/b><\/h3>\n<p><b><i>mas el macho cabr\u00edo.<\/i><\/b> <span class='bible'>Lev 16:21<\/span>, <span class='bible'>Lev 16:22<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>para hacer la reconciliaci\u00f3n.<\/i><\/b> <span class='bible'>Isa 53:5<\/span>, <span class='bible'>Isa 53:6<\/span>, <span class='bible'>Isa 53:10<\/span>, <span class='bible'>Isa 53:11<\/span>; <span class='bible'>Rom 4:25<\/span>; <span class='bible'>2Co 5:21<\/span>; <span class='bible'>Heb 7:26<\/span>, <span class='bible'>Heb 7:27<\/span>; <span class='bible'>Heb 9:23<\/span>, <span class='bible'>Heb 9:24<\/span>; <span class='bible'>1Jn 2:2<\/span>; <span class='bible'>1Jn 3:16<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>para enviarlo.<\/i><\/b> <span class='bible'>Lev 14:7<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>z 684 Lev 14:7<\/p>\n<p>a 685 Lev 16:22; Isa 53:4; Rom 15:3<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> para hacer expiaci\u00f3n.  La ceremonia del macho cabr\u00edo para la expiaci\u00f3n descrita aqu\u00ed, es distinta al rito normal para la expiaci\u00f3n que requer\u00eda la muerte de la v\u00edctima. Si Azazel es un demonio, entonces el simbolismo es que los pecados de Israel vuelven al que hizo que Israel pecara. Si Azazel significa  destrucci\u00f3n completa  o es el nombre de un pe\u00f1asco, entonces Azazel representa la destrucci\u00f3n del macho cabr\u00edo y por tanto, de los pecados que llevaba. De todos modos, la obra de  expiaci\u00f3n  representa la eliminaci\u00f3n de los pecados de Israel (vers. 22). <\/p>\n<p><p> para enviarlo&#8230;al desierto.  Este acto representaba la eliminaci\u00f3n del pecado de la congregaci\u00f3n de Israel (v. tambi\u00e9n 16:20\u2013 22).<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Heb., Azazel <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pero el macho cabr\u00edo sobre el cual haya ca\u00eddo la suerte para Azazel, ser\u00e1 presentado vivo delante de Jehovah, para hacer expiaci\u00f3n sobre \u00e9l y enviarlo a Azazel, al desierto. mas el macho cabr\u00edo. Lev 16:21, Lev 16:22. para hacer la reconciliaci\u00f3n. Isa 53:5, Isa 53:6, Isa 53:10, Isa 53:11; Rom 4:25; 2Co 5:21; Heb &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-levitico-1610-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Lev\u00edtico 16:10 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3837","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3837","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3837"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3837\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3837"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3837"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3837"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}