{"id":38376,"date":"2022-07-16T08:11:17","date_gmt":"2022-07-16T13:11:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-hageo-25-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T08:11:17","modified_gmt":"2022-07-16T13:11:17","slug":"estudio-biblico-de-hageo-25-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-hageo-25-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Hageo 2:5 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Hag 2:5<\/span><\/p>\n

Mi Esp\u00edritu permanece entre vosotros; no tem\u00e1is.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

La paciencia del Esp\u00edritu<\/strong><\/p>\n

Algunos, especialmente los ancianos de la La naci\u00f3n, acord\u00e1ndose de la magnificencia del templo de Salom\u00f3n, y contrast\u00e1ndola con la mezquindad del templo actual, desalentaba continuamente a los constructores; as\u00ed que el Se\u00f1or envi\u00f3 de nuevo a sus profetas por segunda vez para decir: \u00abMi Esp\u00edritu permanece entre vosotros; no tem\u00e1is\u00bb. Por lo tanto, a menudo nos sentimos tentados a rendirnos desesperados, porque nuestros esfuerzos parecen tan insignificantes y d\u00e9biles; Pero el mensaje de Dios nos llega hoy con este est\u00edmulo: \u201cMi Esp\u00edritu permanece entre vosotros\u201d.<\/p>\n

1. <\/strong>Hay <\/strong>aquellos que est\u00e1n postergando continuamente. Est\u00e1n muy ocupados en sus propias actividades, pero posponen las demandas y demandas del Dios Todopoderoso. El texto debe hablar de tales llamamientos desgarradores y desgarradores. \u00bfNo es maravillosa la paciencia del Esp\u00edritu? Pensar que el Esp\u00edritu Santo de Dios todav\u00eda debe seguir esperando mientras salv\u00e1bamos para Dios, \u201cCuando tenga un tiempo conveniente te invocar\u00e9.<\/p>\n

2. <\/strong>Hay hombres que profesan ser hombres cristianos. Pero parecen satisfechos con estar seguros de haber escapado a la condenaci\u00f3n del infierno. Son como los exiliados que regresaron que estaban satisfechos con tener un altar y no estaban ansiosos por conseguir un templo. Sin embargo, el Esp\u00edritu de Dios todav\u00eda est\u00e1 esperando. No conf\u00edes en ninguna seguridad imaginada.<\/p>\n

3. <\/strong>Hay quienes sienten que, a menos que se encuentren trabajando para Cristo, no pueden esperar razonablemente que Cristo los haya salvado. Si el Esp\u00edritu de Dios est\u00e1 con nosotros, \u00c9l nos revela que estamos en este mundo para hacer alg\u00fan bien a nuestros semejantes. Si estamos abatidos al pensar en lo poco que hemos hecho, la seguridad del texto es alentadora: \u201cMi Esp\u00edritu <\/strong>permanece con Confiando en el Esp\u00edritu paciente, permanente y que mora en nosotros, que seamos cada vez m\u00e1s respirados. , m a pesar de toda tentaci\u00f3n al des\u00e1nimo, para levantarse y edificar el templo de nuestro Dios. (EA Stuart, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La presencia del Esp\u00edritu de Dios en la Iglesia<\/strong><\/p>\n

La la conducta de Dios hacia Su Iglesia en la antig\u00fcedad es un estudio ennoblecedor y reconfortante: ennoblecedor porque trae Su car\u00e1cter ante nuestra vista en una luz en la que no podemos verlo en los campos de la naturaleza y en las obras de la creaci\u00f3n; reconfortante porque trae a nuestra vista a Dios en todas esas relaciones gloriosas que la naturaleza no conoce. La antigua Iglesia jud\u00eda fue apartada por Dios con el prop\u00f3sito de ilustrar aquellos aspectos m\u00e1s profundos y, si me atrevo a decirlo as\u00ed, finales de la naturaleza divina. La doctrina de la presencia y el poder del Esp\u00edritu Santo en la Iglesia no es menos vital para sus intereses que la doctrina de la salvaci\u00f3n por la obra consumada de Cristo.<\/p>\n


I. <\/strong>La promesa misma. \u201cPara que Mi Esp\u00edritu permanezca entre vosotros.\u201d<\/p>\n

1. <\/strong>La indispensabilidad de la bendici\u00f3n de la que se habla aqu\u00ed. \u201cEl Esp\u00edritu de Dios\u201d. La doctrina de la influencia espiritual no se ense\u00f1aba de manera tan prominente, ni se entend\u00eda con tanta claridad, bajo la vieja econom\u00eda tal como la conocemos y como se nos ense\u00f1a. Hab\u00eda tanto que era externo, formal y t\u00edpico que la gran verdad de la absoluta necesidad de la influencia espiritual era probable que se dejara de lado y se olvidara. Esa doctrina, sin embargo, no se mantuvo del todo fuera de la vista. No es una doctrina exclusivamente confinada a la econom\u00eda cristiana, como algunos han supuesto. Tenemos una manifestaci\u00f3n m\u00e1s completa y copiosa del poder del Esp\u00edritu en la Iglesia de Cristo ahora que en aquellos tiempos antiguos. No hay un solo creyente que no sea \u00e9l mismo el poseedor de la influencia del Esp\u00edritu Santo. Tenemos al Esp\u00edritu Santo no solo como Maestro, sino como Consolador. Todos conocemos la diferencia entre la lectura de la Palabra de Dios sin iluminaci\u00f3n Divina, y con ella. El Esp\u00edritu toma de las cosas de Cristo y nos las trae a nosotros. \u00c9l nos insensibiliza para las cosas del mundo y nos vivifica para todas las realidades divinas. Sin el Esp\u00edritu de Dios dentro de nosotros no puede haber santidad real. Puede haber consistencia externa. El Esp\u00edritu es el \u00fanico agente que puede zambullirse profundamente en los rincones secretos del coraz\u00f3n humano, que puede comandar las energ\u00edas y los sentimientos del alma uno por uno, y llevarlos a todos a una sujeci\u00f3n amorosa a la obediencia de Cristo. El Esp\u00edritu Santo es el Revelador tambi\u00e9n para nosotros de las glorias de nuestra herencia futura. Las cosas que ojo no vio, ni o\u00eddo oy\u00f3, ni concibi\u00f3 coraz\u00f3n de hombre, nos son dadas a conocer por el Esp\u00edritu de Dios.<\/p>\n

2. <\/strong>La misericordia divina mostrada en la entrega de la promesa. \u00bfSobre qu\u00e9 base pudo haber sido dado ese Esp\u00edritu a los hijos de Israel sino sobre esto?<\/p>\n

3. <\/strong>La adaptaci\u00f3n de la bendici\u00f3n a todos los tiempos ya todas las circunstancias. El don que el texto promete que debo desear m\u00e1s para el bienestar de esta, o cualquier otra iglesia. As\u00ed como Jehov\u00e1 mismo vive para siempre, su Esp\u00edritu nos seguir\u00e1 siempre a trav\u00e9s de todas las escenas cambiantes del tiempo.<\/p>\n

4. <\/strong>La certeza de la bendici\u00f3n. Se nos dice que esta promesa del Esp\u00edritu fue pactada. El pacto nos asegura un coraz\u00f3n nuevo y un esp\u00edritu recto.<\/p>\n


II. <\/strong>La gran verdad que esta promesa impone a nuestra atenci\u00f3n. \u00abNo tem\u00e1is.\u00bb \u201cNo ten\u00e9is nada que temer ahora que os he dado esta promesa,\u201d dice Jehov\u00e1.<\/p>\n

1. <\/strong>Sin miedo a los cambios locales.<\/p>\n

2. <\/strong>No temas las apostas\u00edas personales en la historia de la Iglesia.<\/p>\n

3. <\/strong>No teman, porque la existencia de la Iglesia de Dios entre ustedes es de alguna importancia para la localidad circundante. (W. Barker.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La presencia del Esp\u00edritu Santo en la Iglesia un ant\u00eddoto a sus miedos<\/strong><\/p>\n

El Se\u00f1or mostr\u00f3 gran favor a Su Iglesia durante la Dispensaci\u00f3n del Antiguo Testamento, en la frecuencia con la que le revel\u00f3 Su mente y voluntad, y en Sus apariciones especiales para su preservaci\u00f3n y liberaci\u00f3n. Cuando los jud\u00edos regresaron a su propia tierra al t\u00e9rmino de los setenta a\u00f1os de cautiverio, el Se\u00f1or fue muy misericordioso con su Iglesia, contra la cual hab\u00eda estado indignado durante tanto tiempo. En ese tiempo, los oficios prof\u00e9ticos, sacerdotales y reales estaban ocupados por hombres eminentes. Los profetas fueron Hageo y Zacar\u00edas, hijo de Baraqu\u00edas. El gobernador era Zorobabel, hijo de Salatiel, y el sumo sacerdote, Josu\u00e9, hijo de Josedec. Por medio de los dos profetas que se han mencionado, se anim\u00f3 a los jud\u00edos a comenzar a reconstruir la casa de Dios ya perseverar en la obra hasta que se completara. Aunque el pueblo comenz\u00f3 la obra con ardor, tan pronto como hubo echado los cimientos empez\u00f3 a desanimarse. Hab\u00eda varias razones para esto, como la vejatoria oposici\u00f3n que sus enemigos ten\u00edan contra ellos, y la mala apariencia de su obra en comparaci\u00f3n con la grandeza del antiguo templo construido por Salom\u00f3n. Para animarlos a perseverar, el Se\u00f1or envi\u00f3 al profeta con un mensaje nuevo, que tenemos en este cap\u00edtulo del vers\u00edculo 2 al 9. Las palabras que preceden al texto contienen un suplemento de los traductores que da un buen sentido. Pero pueden leerse con m\u00e1s fuerza en conexi\u00f3n con los vers\u00edculos anteriores sin el suplemento, as\u00ed: \u201cPorque yo estoy con vosotros, dice Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos, yo, la Palabra que hizo pacto con vosotros cuando salisteis de Egipto, para que mi Esp\u00edritu queda entre vosotros: no tem\u00e1is. Estas palabras pueden considerarse como el lenguaje de Dios en la Persona del Hijo o de Cristo. En ellos, Cristo asegura a su pueblo antiguo que ahora estaba presente en su gracia con ellos por medio de su Esp\u00edritu, y los exhorta a no tener miedo. Lo m\u00e1s importante es la presencia de Cristo por Su Esp\u00edritu en la Iglesia. Es esencial para la vitalidad, el crecimiento y la prosperidad espiritual general de la Iglesia.<\/p>\n


I. <\/strong>Debemos mencionar algunas evidencias de la permanencia del esp\u00edritu entre un pueblo, o en la Iglesia de Cristo. Una evidencia de esto es–<\/p>\n

1. <\/strong>La pureza de doctrina y de culto gozada en la Iglesia. Dios se ha complacido en conceder a Su Iglesia una revelaci\u00f3n sobrenatural de Su voluntad que poseemos en las Escrituras completas del Antiguo y Nuevo Testamento. Es deber de la Iglesia as\u00ed favorecida recibir esa Palabra para abrazar todo el sistema de la verdad revelada. El Esp\u00edritu Santo se deleita en morar s\u00f3lo donde reinan la verdad y la pureza. Cristo tambi\u00e9n habla de la pureza de la doctrina y la adoraci\u00f3n como el efecto de la presencia de Su Esp\u00edritu en la Iglesia, cuando dice de \u00c9l: \u00ab\u00c9l me glorificar\u00e1 porque tomar\u00e1 de lo m\u00edo y os lo har\u00e1 saber\u00bb y \u00ab\u00c9l dar\u00e1 testimonio de m\u00ed, y os guiar\u00e1 a toda la verdad.\u201d Los hombres pueden ser tan celosos como quieran, y tan fervientes y fervientes acerca de sus propios dispositivos e invenciones en la adoraci\u00f3n de Dios como quieran; pero, partiendo de la regla de la Palabra Divina, est\u00e1n bajo la gu\u00eda solamente de sus propios esp\u00edritus. Otra evidencia es–<\/p>\n

2. <\/strong>Unidad en el mantenimiento de una profesi\u00f3n b\u00edblica y pureza del compa\u00f1erismo de la Iglesia. Como la Iglesia de Cristo es una sociedad separada del resto del mundo para el servicio y la gloria de Dios, tiene una unidad esencial que le pertenece; y esta unidad debe ser manifestada por \u00e9l, tanto en su profesi\u00f3n de fe como en su santa pr\u00e1ctica, porque es la voluntad de su Divina Cabeza que lo ha fundado y establecido, esa es la regla respecto de ambos. La presencia del Esp\u00edritu en la Iglesia hace que sus miembros hablen las mismas cosas y caminen seg\u00fan la misma regla. Somos conscientes de que hay algunos que imaginan que tal unidad en la verdad, y la pureza de la comuni\u00f3n de la Iglesia, es una idea demasiado quim\u00e9rica para ser realizada. mente, y estar despojado de la voluntad y de la independencia\u201d. Pero respondemos que todos los escritores sagrados refutan esto, porque tienen voluntad e independencia, y sin embargo hablaron lo mismo. El estado de la Iglesia cristiana primitiva lo desmiente, cuando \u201cla multitud de los que hab\u00edan cre\u00eddo eran de un solo coraz\u00f3n y de una sola alma\u201d.<\/p>\n

3. <\/strong>Poder que acompa\u00f1a la Palabra de Dios y las ordenanzas.<\/p>\n

4. <\/strong>El ejercicio de la gracia y el cultivo de un andar y una conversaci\u00f3n santos evidencia el permanencia del Esp\u00edritu. El Esp\u00edritu Santo reside en cada creyente como esp\u00edritu de vida, de luz, de santidad y de consuelo. No s\u00f3lo lleva a cabo en el alma todas aquellas operaciones que la sacan de la ignorancia, de la enemistad y de la infelicidad, y la llevan al conocimiento, amor y disfrute de Dios, sino que contin\u00faa la buena obra que ha comenzado, hasta que , se perfecciona en completa conformidad a la imagen divina.<\/p>\n

5. <\/strong>Abundando en oraci\u00f3n.<\/p>\n


II. <\/strong>Mostrar qu\u00e9 temores se calcula eliminar con la permanencia del esp\u00edritu en un pueblo o en la Iglesia. En general, la permanencia del Esp\u00edritu en la Iglesia puede eliminar todos los temores sobre el mantenimiento y el \u00e9xito de la obra y la causa del Se\u00f1or. Pero, m\u00e1s particularmente, la presencia del Esp\u00edritu en <\/strong>la Iglesia es adecuada para remover–<\/p>\n

1. <\/strong>El temor ocasionado por los enemigos abiertos y secretos de la obra y causa de Dios. Los jud\u00edos estaban muy desalentados en la construcci\u00f3n del segundo templo por el n\u00famero y el poder de sus enemigos, y por su abierta hostilidad, complots secretos y artima\u00f1as para derrotarlos en el trabajo en el que estaban comprometidos. Tan grande, de hecho, era su poder, que prevalecieron durante un tiempo para inducir a Artajerjes, rey de Persia, a detener la obra por completo. Y as\u00ed, cuando el pueblo del Se\u00f1or tiene Su Esp\u00edritu remanente entre ellos, no tienen raz\u00f3n para temer que la obra y la causa de Dios sean derribadas, ya sea por enemigos temporales o espirituales. Cualquiera que sea su n\u00famero, influencia o poder, por grande que sea su malicia y astucia en sus artima\u00f1as, el Esp\u00edritu de Dios puede vencerlos, porque \u00c9l es todopoderoso, omnisciente y omnipotente, y posee toda perfecci\u00f3n infinita.<\/p>\n

2. <\/strong>Los temores ocasionados por la separaci\u00f3n de amigos profesos. Cuando los jud\u00edos estaban ocupados en la construcci\u00f3n del templo y la ciudad, fueron probados por la deserci\u00f3n de algunos que alguna vez se declararon amigos, y esto fue seguido, como sucede a menudo en tales casos, por una abierta oposici\u00f3n. Entre los que obraron tan vilmente, los m\u00e1s conspicuos fueron Sanbalat horonita y Tob\u00edas el siervo amonita. Del mismo modo ha sido probado el pueblo de Dios en todos los tiempos.<\/p>\n

3. <\/strong>Los temores ocasionados por la remoci\u00f3n de verdaderos amigos de la obra y causa de Dios. Hay varias maneras en que los verdaderos y probados amigos de la causa y obra de Dios pueden ser eliminados. En Su providencia pueden ser colocados a gran distancia de sus hermanos, de modo que no puedan estar con ellos, como sol\u00edan hacerlo, ni serles tan \u00fatiles como sol\u00edan ser. A veces la aflicci\u00f3n les impide por mucho tiempo alentar y animar con su presencia a los que disfrutan de su compa\u00f1\u00eda, y los tienen en alta estima por su firme apego a la verdad y fidelidad a la causa de Cristo. Sin embargo, el alejamiento es a veces m\u00e1s permanente y la separaci\u00f3n m\u00e1s dolorosa, porque la muerte los aleja del mundo y de la Iglesia de abajo. \u00a1Pero se han ido! Y seguramente no sin causa lloramos. Tememos que no hemos mejorado correctamente nuestros privilegios, ni hemos rendido al Se\u00f1or de acuerdo con los beneficios que hemos recibido; y en el juicio el Se\u00f1or ha retirado sus dones. \u00bfQui\u00e9nes, bien podemos preguntarnos, ocupan sus lugares? Pero aunque deseamos tomar en serio los tratos del Se\u00f1or, y temer con justicia que Sus siervos sean apartados del mal venidero, no debemos ceder a los temores desalentados en cuanto a la causa y la obra del Se\u00f1or. Si el Esp\u00edritu del Se\u00f1or permanece entre nosotros, no tenemos por qu\u00e9 temer. Puede dar una doble porci\u00f3n de su Esp\u00edritu a los que quedan, y resucitar a Eliseo, sobre quien ha ca\u00eddo el manto de El\u00edas. S\u00f3lo a\u00f1adiremos–<\/p>\n

4. <\/strong>El temor de los sufrimientos y de las pruebas que el pueblo de Dios pueda encontrar en su adhesi\u00f3n a la causa y obra del Se\u00f1or. Al proseguir la obra y la causa de Dios, Su pueblo a menudo es llamado por \u00c9l en Su providencia a hacer muchos sacrificios de su propia comodidad y comodidad, y de sus bienes mundanos; ellos tambi\u00e9n tienen que soportar mucho reproche y desprecio por causa de la verdad, no s\u00f3lo del mundo, sino de aquellos que llevan el nombre cristiano. Estas cosas pueden desanimarlos y llenarlos de temor. Pero la promesa y la evidencia de que el Esp\u00edritu permanecer\u00e1 entre ellos es un ant\u00eddoto para este \u201ctemor\u201d. \u00c9l no permitir\u00e1 que ninguna prueba les sobrevenga sin que Su gracia sea suficiente para ellos. Su promesa es: Como tus d\u00edas ser\u00e1n tus fuerzas.\u201d<\/p>\n

En conclusi\u00f3n–<\/p>\n

1. <\/strong>Este tema nos ense\u00f1a que el Esp\u00edritu Santo es la vida misma de la Iglesia y pueblo de Dios.<\/p>\n

2. <\/strong>Este tema nos ense\u00f1a, adem\u00e1s, que la presencia del Esp\u00edritu entre Su pueblo es suficiente para eliminar sus temores sobre el mantenimiento de la causa del Se\u00f1or y la continuaci\u00f3n de Su obra. Mientras el Esp\u00edritu permanezca entre Su pueblo, pueden estar seguros de que \u00c9l continuar\u00e1 Su obra y mantendr\u00e1 Su causa a pesar de toda oposici\u00f3n y obst\u00e1culos.<\/p>\n

3. <\/strong>Nuevamente, este tema nos ense\u00f1a que hay muchas evidencias tristes de una gran partida del Esp\u00edritu y el retiro de Sus influencias de gracia en la actualidad. El retiro de las influencias del Esp\u00edritu, y Su partida por estar afligido, es un mal que la Iglesia y el pueblo de Dios deben temer mucho. (J. Ritchie<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hag 2:5 Mi Esp\u00edritu permanece entre vosotros; no tem\u00e1is. La paciencia del Esp\u00edritu Algunos, especialmente los ancianos de la La naci\u00f3n, acord\u00e1ndose de la magnificencia del templo de Salom\u00f3n, y contrast\u00e1ndola con la mezquindad del templo actual, desalentaba continuamente a los constructores; as\u00ed que el Se\u00f1or envi\u00f3 de nuevo a sus profetas por segunda vez … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Hageo 2:5 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38376","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38376","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38376"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38376\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38376"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38376"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38376"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}