{"id":38380,"date":"2022-07-16T08:11:27","date_gmt":"2022-07-16T13:11:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-hageo-211-14-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T08:11:27","modified_gmt":"2022-07-16T13:11:27","slug":"estudio-biblico-de-hageo-211-14-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-hageo-211-14-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Hageo 2:11-14 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Hag 2,11-14<\/span><\/p>\n

Pregunta ahora a los sacerdotes acerca de la ley.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Deber humano<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Que la cuesti\u00f3n del deber humano debe decidirse apelando a la autoridad divina. \u201cAs\u00ed ha dicho Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos: Preguntad ahora a los sacerdotes acerca de la ley\u201d. La pregunta, por supuesto, implica dos cosas.<\/p>\n

1. <\/strong>Que existe una ley Divina escrita para la regulaci\u00f3n de la conducta humana. Aunque la ley aqu\u00ed se refiere a los institutos ceremoniales que estaban contenidos en el c\u00f3digo lev\u00edtico, tambi\u00e9n hay una ley divinamente escrita de un significado mucho m\u00e1s alto: esa ley moral que surge <\/strong>de las relaciones del hombre, y es vinculante sobre el hombre como hombre, aqu\u00ed y en todas partes, ahora y siempre. Implica–<\/p>\n

2. <\/strong>Que hay int\u00e9rpretes divinamente designados de esta ley. \u201cPreg\u00fantale ahora a los sacerdotes\u201d. Bajo la vieja econom\u00eda hab\u00eda hombres nombrados y capacitados por Dios para exponer la ley al pueblo; y en cada \u00e9poca hay hombres dotados de ese elevado genio moral que les da una idea de los principios eternos de la obligaci\u00f3n moral. La voluntad de Dios es la norma de la obligaci\u00f3n moral.<\/p>\n


II. <\/strong>Que el cumplimiento del deber requiere el esp\u00edritu de obediencia. Ahora era el deber de los jud\u00edos reconstruir el templo; pero cumplieron ese deber no simplemente juntando las piedras y las maderas y coloc\u00e1ndolas en orden arquitect\u00f3nico. Requer\u00eda el esp\u00edritu de consagraci\u00f3n. El profeta procur\u00f3 grabar esto en la mente de sus compatriotas ocupados en esta obra proponiendo dos preguntas referentes a puntos de la ley ceremonial. El primero se refer\u00eda a la comunicaci\u00f3n de la santidad de los objetos sagrados a otros objetos puestos en contacto con ellos. \u201cSi alguno lleva carne santificada en el borde de su manto, y con su falda toca pan, guisado, vino o cualquier otra carne, ser\u00e1 santo. En otras palabras, si una persona lleva carne santificada en una sotana de su manto, y toc\u00f3 alg\u00fan alimento en la orejera, \u00bfdeber\u00eda santificarse en consecuencia? Los sacerdotes dijeron, \u00a1No! y con raz\u00f3n La mera santidad ceremonial no puede impartir virtud a nuestras acciones en la vida diaria; no podemos hacer que nuestros esfuerzos en el servicio de Dios sean aceptables para \u00c9l. La segunda pregunta fue esta: \u201cSi alguien que est\u00e1 inmundo por un cuerpo muerto toca cualquiera de estos, \u00bfser\u00e1 inmundo?\u201d Los sacerdotes respondieron y dijeron: \u201cSer\u00e1 inmundo\u201d. \u201cLa suma\u201d, dice un antiguo escritor, \u201cde estas dos reglas, es que la contaminaci\u00f3n se comunica m\u00e1s f\u00e1cilmente que la santificaci\u00f3n; es decir, hay muchos caminos de vicio, pero solo uno de virtud, y uno dif\u00edcil. El bien implica perfecci\u00f3n; el mal comienza con el m\u00e1s m\u00ednimo defecto. No piensen los hombres que vivir entre buenas personas los recomendar\u00e1 a Dios, si ellos mismos no son buenos. Conclusi\u00f3n. Marca–<\/p>\n

1. <\/strong>La importancia trascendente del esp\u00edritu de obediencia.<\/p>\n

2. <\/strong>Que el hombre puede comunicar m\u00e1s f\u00e1cilmente el mal a otro que el bien. (Homilist.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Si alguien que est\u00e1 inmundo por un cuerpo muerto toca alguno de estos, \u00bfser\u00e1 inmundo?–<\/strong><\/p>\n

El contagio del mal<\/strong><\/p>\n

La advertencia del texto no se dirige \u00fanicamente a aquellos cuyo coraz\u00f3n ha estado siempre alejado de Dios, sino tambi\u00e9n a aquellos que han sentido el poder de Dios, y cuyos corazones han sido exaltados por \u00c9l, y que han sido capacitados para trabajar por un tiempo en Su fuerza. Porque incluso estos \u00faltimos son muy propensos a caer en la idea de que tienen un resorte de fuerza en s\u00ed mismos. La advertencia est\u00e1 tomada de las ordenanzas de la ley lev\u00edtica. La inmundicia y la santidad de que se habla son las que esa ley les declara. Pero las ordenanzas de la ley ceremonial fueron dise\u00f1adas para ser errores tipogr\u00e1ficos y testigos de verdades morales y espirituales. De hecho, el profeta mismo en la \u00faltima parte del texto declara esto. Hasta ahora podemos aceptar f\u00e1cilmente el texto. Todos sab\u00e9is que si la mano de un hombre est\u00e1 cubierta de suciedad, contaminar\u00e1 todo lo que toque, incluso lo que antes pudo haber estado limpio. De la misma manera, un alma que est\u00e1 cubierta con cualquier tipo de inmundicia o contaminaci\u00f3n debe contaminar lo que toca. As\u00ed como un ojo con ictericia ve el reflejo de su propia ictericia en las cosas que lo rodean, lo mismo hace un coraz\u00f3n con ictericia. Si un alma est\u00e1 llena de impureza, aunque le eches agua limpia, inmediatamente se ensucia. Hay una mancha de pecado en vuestros corazones que corre a trav\u00e9s de todos vuestros pensamientos y sentimientos, a trav\u00e9s de todas vuestras palabras y hechos. La primera verdad que hemos visto es que aquellos cuyas almas est\u00e1n contaminadas por alguna gran impureza moral, deben llevar esa impureza consigo a todo lo que puedan tomar en sus manos. El pecado es en s\u00ed mismo muerte, muerte espiritual; y la impureza de este contacto tambi\u00e9n se esparce por todo alrededor. La segunda verdad es que somos completamente incapaces de producir nada, ya sea en pensamiento o en acci\u00f3n, que sea perfecto a la vista de Dios. De este modo traicionamos una corrupci\u00f3n secreta de nuestra naturaleza, cuya mancha se extiende a lo largo de toda nuestra vida. Hemos visto que, cuando un hombre es impuro, ensucia todo lo que toca. \u00a1Pero Ay! lo contrario no se sostiene. Aunque estuviera limpio, no limpiar\u00eda lo que toca. Tenemos el poder de profanar; pero no tenemos el poder de purificar. En cada parte de la tierra se puede ver cu\u00e1n contagiosos son los vicios: la peste misma apenas lo es m\u00e1s. Los pecados producir\u00e1n pecados, r\u00e1pida y abundantemente, as\u00ed como las alima\u00f1as m\u00e1s repugnantes se reproducen m\u00e1s r\u00e1pida y numeros\u00edsimamente. Hay vicios habituales a los que cada edad y clase son propensas; esta es una prueba de c\u00f3mo se contagia la inmundicia. \u00bfCu\u00e1l debe haber sido el estado del mundo a los ojos de Aquel que contempla los secretos del coraz\u00f3n, y para quien toda impureza es una abominaci\u00f3n? Como Dios aborrece toda forma de impureza, quiso eliminarla de la tierra. \u00c9l quiso hablarle al mundo: \u201cS\u00e9 limpio\u201d. Envi\u00f3 a su Hijo para hablar esa palabra al mundo, esa palabra que solo Dios puede hablar con eficacia, ya sea al mundo en general o a cualquier alma individual. Es por el cuerpo y la sangre de Cristo que nuestras almas deben ser purificadas y lavadas de nuestros pecados. Por la ofrenda de ese cuerpo y sangre santos en la Cruz se produjo un cambio en todo el orden del mundo. El pr\u00edncipe de este mundo fue juzgado. Estas verdades est\u00e1n llenas de consecuencias pr\u00e1cticas con respecto a toda la regulaci\u00f3n de nuestras vidas. Volaremos inmediatamente al Purificador cuando el sentido de nuestra impureza nos oprima; y seremos muy cuidadosos en nuestra elecci\u00f3n de compa\u00f1eros. Como la enfermedad moral no es menos contagiosa que la corporal, no deber\u00edas ser menos cuidadoso al evitar a los compa\u00f1eros viciosos. De hecho, es el deber de todo cristiano ir a los que est\u00e1n impuros, con el prop\u00f3sito de limpiarlos, mediante el poder de Dios y la Palabra de Dios. Al mismo tiempo, oremos continuamente para que \u00c9l, que es el \u00fanico que puede purificar nuestros corazones y mantenerlos puros, se digne hacerlo, hasta que llegue el tiempo en que todo el mundo goce de la <\/strong>bendita visi\u00f3n prometido a los limpios de coraz\u00f3n, cuando toda la humanidad, siendo limpiada de toda idolatr\u00eda de la carne y del esp\u00edritu, ver\u00e1 a Dios. (JC Hare, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Contaminaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

1.<\/strong> <\/strong>El ritualismo es la religi\u00f3n natural del coraz\u00f3n no santificado, y las <\/strong>tendencias hacia \u00e9l que crearon el papado en las edades del Nuevo Testamento, existieron tambi\u00e9n en el Antiguo (Hag 2:11-13<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>La contaminaci\u00f3n se da y se toma mucho m\u00e1s f\u00e1cilmente que la pureza. Una gota de inmundicia contaminar\u00e1 un jarr\u00f3n de agua, muchas gotas de agua no purificar\u00e1n un jarr\u00f3n de inmundicia. \u201cLas malas comunicaciones corrompen las buenas costumbres\u201d (Hag 2:11-13<\/span>).<\/p>\n

3. <\/strong>Ning\u00fan diezmo de menta, an\u00eds y comino compensar\u00e1 el descuido de los asuntos m\u00e1s importantes de la ley. La obediencia es mejor que el sacrificio. Una mano pura es necesaria para una ofrenda pura (Hag 2:14<\/span>).<\/p>\n

4. <\/strong>Los hombres son propensos a asignar cualquier otra causa de sus sufrimientos adem\u00e1s de sus pecados, sin embargo, esta suele ser la verdadera causa (Hag 2:15<\/a>).<\/p>\n

5. <\/strong>La decepci\u00f3n de nuestras esperanzas en la tierra debe hacernos levantar los ojos al cielo para conocer la raz\u00f3n (Hag 2,16<\/span>).<\/p>\n

6. <\/strong>La aflicci\u00f3n endurecer\u00e1 el coraz\u00f3n si no se refiere a Dios como autor (Hag 2:17<\/span>).<\/p>\n

7. <\/strong>Reflexionar sobre el pasado es a menudo la mejor manera de prever el futuro (Hag 2:18<\/span>).<\/p>\n

8. <\/strong>Podemos y debemos confiar en la promesa de Dios de bendecirnos, aunque no veamos ninguna apariencia visible de su cumplimiento. \u201cLa visi\u00f3n ciertamente vendr\u00e1 y no tardar\u00e1\u201d (Hag 2:19<\/span>). (TV Moore, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hag 2,11-14 Pregunta ahora a los sacerdotes acerca de la ley. Deber humano Yo. Que la cuesti\u00f3n del deber humano debe decidirse apelando a la autoridad divina. \u201cAs\u00ed ha dicho Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos: Preguntad ahora a los sacerdotes acerca de la ley\u201d. La pregunta, por supuesto, implica dos cosas. 1. Que existe una ley … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Hageo 2:11-14 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38380","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38380","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38380"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38380\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38380"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38380"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38380"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}