{"id":38403,"date":"2022-07-16T08:12:34","date_gmt":"2022-07-16T13:12:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-zacarias-210-13-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T08:12:34","modified_gmt":"2022-07-16T13:12:34","slug":"estudio-biblico-de-zacarias-210-13-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-zacarias-210-13-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Zacar\u00edas 2:10-13 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Zac 2,10-13<\/span><\/p>\n

Vengo, y morar\u00e9 en medio de ti <\/em><\/p>\n

El restaurador de Israel y de Jud\u00e1<\/strong><\/p>\n

N\u00f3tese que el nombre de \u201cel Se\u00f1or\u201d, o \u201cJehov\u00e1\u201d, se aplica a dos personas distintas; al que env\u00eda, y al que es enviado.<\/p>\n

N\u00f3tese tambi\u00e9n que en esta profec\u00eda se habla de la futura restauraci\u00f3n de los jud\u00edos, as\u00ed como de su asentamiento en Jerusal\u00e9n despu\u00e9s del cautiverio babil\u00f3nico. Las palabras del texto evidentemente se relacionan con la futura restauraci\u00f3n. A\u00fan est\u00e1 por venir un per\u00edodo de gloria para Dios y de prosperidad para el pueblo de Israel y de Jud\u00e1; y que el Hijo de Dios, el Mes\u00edas, habitar\u00e1 entre ellos, reconocido y honrado como el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos. Note algunas de las circunstancias que marcar\u00e1n esa temporada del cumplimiento de las promesas de Dios a Su pueblo.<\/p>\n

1. <\/strong>La conversi\u00f3n del pueblo de Israel y Jud\u00e1.<\/p>\n

2. <\/strong>La restauraci\u00f3n de todas las tribus a su propia tierra.<\/p>\n

3. <\/strong>El pueblo de Dios ser\u00e1 restaurado a su tierra natal en medio de guerras y tumultos. Su regreso ser\u00e1 precedido por violentas convulsiones, y por una temporada de desastre y tribulaci\u00f3n, como el mundo nunca antes ha visto.<\/p>\n

4. <\/strong>La primera y m\u00e1s notable circunstancia en la condici\u00f3n del pueblo de Dios despu\u00e9s de su establecimiento en su propia tierra, es Su presencia inmediata entre ellos.<\/p>\n

5. <\/strong>Dios har\u00e1 un nuevo pacto con ellos. Implicar\u00e1 un grado mucho mayor de conocimiento religioso.<\/p>\n

6. <\/strong>El perd\u00f3n de los pecados se menciona como una de las promesas bajo el nuevo pacto.<\/p>\n

7. <\/strong>La consecuencia de este perd\u00f3n abundante y conocimiento superior es la mayor pr\u00e1ctica de la virtud. Este grado superior de pureza y santidad en el pueblo de Dios, es don de Dios mismo, efecto de esa abundante efusi\u00f3n del Esp\u00edritu que adornar\u00e1 a la Iglesia bajo su propio cuidado inmediato.<\/p>\n

8. <\/strong>Las ventajas no se limitar\u00e1n a Israel, sino que fluir\u00e1n a otros pueblos.<\/p>\n

9. <\/strong>Jud\u00edos y gentiles unidos como un solo cuerpo de adoradores fieles, se rendir\u00e1 un servicio puro y santo a Dios en Jerusal\u00e9n. El pueblo gozar\u00e1 de toda bienaventuranza mundana y espiritual. Procuremos alcanzar una parte de estas bendiciones venideras. (T. Bowdler, AM<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La alegr\u00eda de la presencia divina<\/strong><\/p>\n

>1<\/strong> <\/em><\/strong>Ninguna dificultad o estrechez puede quitar a la Iglesia la verdadera causa de su gozo, ni excusarla de no gozarse en \u00e9l, porque cuando los jud\u00edos son ahora un pu\u00f1ado despreciable, abandonados por sus hermanos, irritados por sus enemigos, y algunos de ellos conspirando contra ellos, sin embargo, ella es llamada a este deber, \u00abCanta y regoc\u00edjate\u00bb.<\/p>\n

2. <\/strong>La propia presencia del Se\u00f1or en y con Su pueblo, es Su don escogido e inigualable, que \u00c9l est\u00e1 dispuesto a dar antes que cualquier otra cosa, y que, como \u00c9l no desde\u00f1ar\u00e1 otorgar en la condici\u00f3n m\u00e1s baja de Su pueblo, as\u00ed ser\u00e1 es un regalo que debe causarles mucha alegr\u00eda y refrigerio.<\/p>\n

3. <\/strong>Como la presencia del Se\u00f1or con Su propio pueblo escogido es perpetua, y traer\u00e1 una \u00edntima familiaridad y amor; por lo que \u00c9l mismo se esforzar\u00e1 por hacer esta uni\u00f3n, \u00c9l no, por el pecado que lo aparta, por as\u00ed decirlo, por un tiempo, no ser\u00e1 provocado a permanecer alejado, y tendr\u00e1 esta comuni\u00f3n todav\u00eda en la mano creciente hasta que ellos llegue a su plena realizaci\u00f3n, porque \u00c9l morar\u00e1 constante y familiarmente \u201cen medio de ti\u201d.<\/p>\n

4. <\/strong>Es la gran base del aliento de la Iglesia, y la fuente de todas las dem\u00e1s manifestaciones de Dios, que el Hijo de Dios se hizo hombre, que su Redentor es Dios, que vino y habit\u00f3 en nuestra naturaleza, y fue como nosotros en todas las cosas sin pecado; y que podamos probar con Dios en el hombre Cristo, y conocer nuestra Fianza de tierno coraz\u00f3n para ser tambi\u00e9n Dios sobre todo bendito por los siglos, y capaz de salvar hasta lo sumo. Esta encarnaci\u00f3n de Cristo es lo que esta promesa apunta en \u00faltima instancia como la base de su alegr\u00eda. Cantad, porque yo vengo, y morar\u00e9 en medio de vosotros, ha dicho Jehov\u00e1. (George Hutcheson.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La alegr\u00eda de la Iglesia milenaria<\/strong><\/p>\n

Las palabras apuntan a los per\u00edodos brillantes en los que el reino del Mes\u00edas se extender\u00e1 hasta abarcar \u201cmuchas naciones\u201d. Se sugieren tres comentarios sobre este gozo.<\/p>\n


I. <\/strong>Es justo. No solo est\u00e1 divinamente autorizado, sino ordenado. \u201cCanta y regoc\u00edjate, oh hija de Si\u00f3n\u201d. A menudo, los maestros religiosos nos informan que el gozo es un privilegio, pero rara vez se nos dice que el gozo es un deber. Es tan verdaderamente un pecado contra el cielo ser espiritualmente sombr\u00edo y triste, como ser socialmente falso y deshonesto. \u201cCanta y regoc\u00edjate, oh hija de Si\u00f3n\u201d. Comandos similares se encuentran en otras partes de las p\u00e1ginas de las Sagradas Escrituras. \u201cProrrumpid en alegr\u00eda, cantad juntos\u201d (Isa 52:9<\/span>). \u201cGrita y da voces de j\u00fabilo, habitante de Sion\u201d (Isa 12:6<\/span>). La gratitud es alegr\u00eda; \u00bfY no deber\u00eda la gratitud llenar cada alma? La admiraci\u00f3n es alegr\u00eda; y \u00bfno deber\u00eda toda alma estar llena de admiraci\u00f3n por la excelencia divina? El amor es alegr\u00eda; y \u00bfno debemos amar a todas las criaturas con amor de benevolencia, y al Creador con amor de adoraci\u00f3n?<\/p>\n


II. <\/strong>Es razonable. Pero he aqu\u00ed las razones sugeridas para este gozo. \u00bfQu\u00e9 son?<\/p>\n

1. <\/strong>La presencia de Dios. \u201cHe aqu\u00ed, vengo y morar\u00e9 en medio de ti, dice el Se\u00f1or\u201d. La mayor felicidad de una criatura inteligente es la presencia del objeto que ama supremamente. \u201cEn tu presencia hay plenitud de gozo.\u201d<\/p>\n

2. <\/strong>El aumento del bien. \u201cMuchas naciones se unir\u00e1n al Se\u00f1or en aquel d\u00eda\u201d. \u00bfNo es esto un buen motivo de alegr\u00eda, ver las nubes del error en el cielo humano romperse, disolverse, desvanecerse, y el Sol de la Verdad salir, extenderse y penetrar toda la tierra con sus rayos vivificantes? \u00bfNo es esta una raz\u00f3n sublime para el gozo vivificante: \u201cMuchas naciones se unir\u00e1n al Se\u00f1or\u201d, como las ramas se unen a las ra\u00edces del \u00e1rbol, como los miembros del cuerpo se unen a la cabeza?<\/p>\n

3. <\/strong>La restauraci\u00f3n de los jud\u00edos. \u201cPorque Jehov\u00e1 heredar\u00e1 a Jud\u00e1 Su parte en la tierra santa, y volver\u00e1 a escoger a Jerusal\u00e9n.\u201d<\/p>\n


III. <\/strong>Es reverencial. \u201cC\u00e1llate, oh carne toda, delante de Jehov\u00e1, porque \u00e9l ha sido levantado de su santa morada.\u201d \u201cJehov\u00e1 est\u00e1 en su santo templo, calle delante de \u00e9l toda la tierra\u201d. Las emociones m\u00e1s profundas del Alma son siempre mudas. Los sentimientos superficiales son ruidosos y charlatanes. El arroyo poco profundo traquetea entre las colinas. El r\u00edo profundo rueda sin ser o\u00eddo. La alegr\u00eda profunda es silenciosa como las estrellas. As\u00ed es con el alma piadosa. En presencia de lo supremamente bello, se llena de una alegr\u00eda que no puede hablar. Si somos s\u00fabditos leales del gran imperio espiritual, bien podr\u00edamos ser felices. (Homil\u00eda.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Zac 2,10-13 Vengo, y morar\u00e9 en medio de ti El restaurador de Israel y de Jud\u00e1 N\u00f3tese que el nombre de \u201cel Se\u00f1or\u201d, o \u201cJehov\u00e1\u201d, se aplica a dos personas distintas; al que env\u00eda, y al que es enviado. N\u00f3tese tambi\u00e9n que en esta profec\u00eda se habla de la futura restauraci\u00f3n de los jud\u00edos, as\u00ed … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Zacar\u00edas 2:10-13 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38403","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38403","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38403"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38403\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38403"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38403"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38403"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}