{"id":38448,"date":"2022-07-16T08:14:40","date_gmt":"2022-07-16T13:14:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-zacarias-101-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T08:14:40","modified_gmt":"2022-07-16T13:14:40","slug":"estudio-biblico-de-zacarias-101-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-zacarias-101-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Zacar\u00edas 10:1 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Zac 10:1<\/span><\/p>\n

Pedid a el Se\u00f1or llueva en el tiempo de la lluvia tard\u00eda <\/em><\/p>\n

La lluvia<\/strong><\/p>\n

La <\/em>lluvia en Palestina es normalmente peri\u00f3dico; aguaceros ocasionales e incluso tormentas de lluvia pueden ocurrir en cualquier estaci\u00f3n, pero por regla general es en el momento del equinoccio de oto\u00f1o y de primavera cuando cae la lluvia del a\u00f1o.<\/p>\n

Estas dos estaciones peri\u00f3dicas de la lluvia de la que hablaban los hebreos como el carnero temprano y tard\u00edo; y de su ocurrencia depend\u00eda la fecundidad del campo y el retorno de la cosecha. En otros pasajes, tanto la lluvia temprana como la tard\u00eda se mencionan como indispensables para esto. En un per\u00edodo temprano, Dios prometi\u00f3 a Israel que \u00c9l dar\u00eda la lluvia de su tierra a su debido tiempo, la primera lluvia y la lluvia tard\u00eda, para que pudieran recoger su grano, manifestaci\u00f3n de consideraci\u00f3n especial por Su pueblo por parte de Jehov\u00e1 (comp. Os 6:3<\/span>; Joe 2:23<\/span>; Isa 30:23<\/span>; Jerem\u00edas 5:24<\/span>). Aqu\u00ed s\u00f3lo se menciona la lluvia tard\u00eda, probablemente porque era la m\u00e1s importante para la fructificaci\u00f3n del grano; y posiblemente tambi\u00e9n, porque, siendo esto, podr\u00eda considerarse que incluye o representa una bendici\u00f3n temporal en general. El profeta aqu\u00ed exhorta al pueblo a que pida al Se\u00f1or \u201cen el tiempo de la lluvia tard\u00eda\u201d, es decir, en la estaci\u00f3n en que deb\u00eda hacerlo; aunque Dios se lo hab\u00eda prometido a su pueblo, era conveniente y necesario que le pidieran en oraci\u00f3n en el momento en que se requer\u00eda. Esta \u201cinstrucci\u00f3n para pedir\u201d no \u201cexpresa simplemente la disposici\u00f3n de Dios para conceder su pedido\u201d; hace esto, porque cuando Dios ordena a los hombres que pidan la bendici\u00f3n, impl\u00edcitamente se compromete a dar la bendici\u00f3n pedida; pero adem\u00e1s de esto, y a\u00fan m\u00e1s que esto, aqu\u00ed se da a entender que la obtenci\u00f3n de la bendici\u00f3n prometida est\u00e1 condicionada por el hecho de que se le pida especialmente a Dios en la \u00e9poca de necesidad. Las promesas de Dios no se dan para reemplazar la oraci\u00f3n, sino para alentar y estimular la oraci\u00f3n. (WL Alexander, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La lluvia tard\u00eda<\/strong><\/p>\n

La \u201clluvia tard\u00eda\u201d fue la que ca\u00eda en la primavera, y que serv\u00eda para llevar el grano a la mazorca y llenarla; de modo que si faltaba esta lluvia, el labrador quedar\u00eda decepcionado de su cosecha, a pesar de toda su industria, habilidad y ansiedad anteriores. De hecho, tambi\u00e9n depend\u00eda de la lluvia \u00abtemprana\u00bb, la que cay\u00f3 en el tiempo de la siembra; pero habr\u00eda una desilusi\u00f3n a\u00fan m\u00e1s amarga, porque habr\u00eda la p\u00e9rdida total de mucho trabajo, el gasto infructuoso de mucho esfuerzo y esperanza, si se retuviera la \u201clluvia tard\u00eda\u201d. Y, en consecuencia, hab\u00eda una raz\u00f3n a\u00fan mayor para que pidiera lluvia en \u201cel tiempo de la lluvia tard\u00eda\u201d que en el de \u201cla primera\u201d. Si se retuviera la \u201clluvia temprana\u201d, podr\u00eda hacer alg\u00fan otro uso de su capital y empresa; pero si \u00abesto \u00faltimo\u00bb, su desastre apenas admit\u00eda reparaci\u00f3n. T\u00f3melo metaf\u00f3ricamente, y la \u201clluvia tard\u00eda\u201d es la gracia necesaria para madurar al creyente y prepararlo para el cielo. Dios puede dar \u201cla lluvia tard\u00eda\u201d, si el labrador, consciente de su dependencia de Dios para la cosecha, contin\u00faa suplicando mansamente las lluvias necesarias; Puede retener la lluvia, si el labrador, calculando sobre el curso ordinario de sus tratos, se vuelve negligente en la petici\u00f3n, y entrega sus campos a las supuestas certezas de la estaci\u00f3n. No hay punto en la vida de un cristiano en el que pueda prescindir de la provisi\u00f3n de la gracia de Dios; ninguna de la que pueda esperar el suministro, si no est\u00e1 cultivando el esp\u00edritu y el h\u00e1bito de la oraci\u00f3n. (H. Melvill, BD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Oraci\u00f3n y promesa<\/strong><\/p>\n

Hemos expresado aqu\u00ed la conexi\u00f3n entre la oraci\u00f3n y la promesa por un lado, y la oraci\u00f3n y los procesos de la naturaleza por el otro. Se prometi\u00f3 la bendici\u00f3n de la lluvia, que para un pueblo agr\u00edcola inclu\u00eda todas las dem\u00e1s bendiciones temporales y simb\u00f3lica de todas las espirituales; pero esta promesa depend\u00eda de su s\u00faplica en oraci\u00f3n. As\u00ed tambi\u00e9n la gran bendici\u00f3n de la venida del Esp\u00edritu sobre un individuo o una Iglesia, aunque sea un don gratuito, debe obtenerse mediante la oraci\u00f3n. Es este hecho lo que hace que el esp\u00edritu de oraci\u00f3n en la Iglesia sea a la vez un \u00edndice de su piedad y de las bendiciones espirituales que puede esperar de Dios. Cuando la Iglesia derrama plenitud de oraci\u00f3n, Dios derramar\u00e1 plenitud de Su Esp\u00edritu. Los escritores inspirados no ven ninguna dificultad en la conexi\u00f3n entre la oraci\u00f3n y los procesos de la naturaleza, tal como lo descubre la filosof\u00eda del ojo de topo de los tiempos modernos. Los escritores inspirados piensan que el Dios que ha creado los elementos puede dirigirlos seg\u00fan Su voluntad. No debemos suponer que porque Dios ha comenzado a bendecirnos, debemos relajar nuestras oraciones y esfuerzos. La lluvia temprana puede ser dada, pero tambi\u00e9n debemos pedir la lluvia tard\u00eda. Podemos tener la lluvia temprana de conversi\u00f3n, pero si queremos tener la lluvia tard\u00eda de santificaci\u00f3n madura, debemos continuar pidi\u00e9ndole a Dios. As\u00ed, tambi\u00e9n, en el renacimiento de la religi\u00f3n. La lluvia temprana puede ocurrir y las almas se convertir\u00e1n, pero si queremos tener la semilla que madura en cristianos activos, debemos pedirle a Dios, y \u00c9l dar\u00e1 crecimiento, verdor y madurez. (TV Moore, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Dios en relaci\u00f3n con el bien y el mal<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Dios atiende las oraciones de los hombres buenos. La abundancia de ma\u00edz prometida en la \u00faltima cl\u00e1usula del cap\u00edtulo anterior depende de la lluvia.<\/p>\n

1. <\/strong>Dios da la lluvia. Una pseudociencia atribuir\u00eda \u00ablluvia\u00bb y \u00abnubes\u00bb y aguaceros a lo que ellos llaman las leyes de la naturaleza. La Biblia los conecta directamente con la obra de Dios. \u201cEl riega los montes desde sus aposentos; la tierra se sacia del fruto de tus obras\u201d (Sal 104:13-15<\/a>; Sal 65:9-11<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>El Dios que da la lluvia atiende la oraci\u00f3n humana. Pero no es absurdo, porque<\/p>\n

(1)<\/strong> el hombre es superior a la naturaleza material.<\/p>\n

(2)<\/strong> La oraci\u00f3n es una ley establecida del gobierno Divino.<\/p>\n

Llamar al Todopoderoso en la angustia es un instinto del alma. La oraci\u00f3n, en lugar de interferir con las leyes de la naturaleza, es una ley de la naturaleza.<\/p>\n


II. <\/strong>Abomina el car\u00e1cter de los impostores religiosos. \u201cPorque los \u00eddolos [los dioses dom\u00e9sticos] han hablado vanidad\u201d, etc. \u201cAs\u00ed, bajo gu\u00edas tan enga\u00f1osas, pastores tan ego\u00edstas y sin principios, el reba\u00f1o fue acosado y ‘turbado’. No ten\u00edan ‘pastor’, ning\u00fan pastor verdaderamente fiel, que se preocupara por el bienestar del reba\u00f1o.\u201d\u2014Wardlaw. Ahora, contra tales impostores, Jehov\u00e1 dice: \u201cSe encendi\u00f3 mi c\u00f3lera\u201d. \u201cQue los pastores y las cabras\u201d, dice Hengstenberg, \u201cson los gobernantes paganos que obtuvieron dominio sobre Jud\u00e1 cuando el gobierno nativo fue suprimido, es evidente por el contraste tan enf\u00e1ticamente se\u00f1alado en el cuarto vers\u00edculo, donde se le da una prominencia particular a los hecho de que los nuevos gobernantes que Dios estaba por nombrar ser\u00edan tomados de en medio de la naci\u00f3n misma.\u201d \u00bfNo hay ahora impostores religiosos, ni falsos maestros, ni ciegos que gu\u00edan a ciegos, ni pastores que despluman a los reba\u00f1os?<\/p>\n


III. <\/strong>\u00c9l obra en todo por Su pueblo. De \u00c9l viene la estabilidad. Toda estabilidad en el car\u00e1cter moral, en el orden social, en la prosperidad pol\u00edtica, proviene de Dios. \u00a1Qu\u00e9 vista tan sublime del Todopoderoso tenemos aqu\u00ed! (Homil\u00eda<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Pedir al Se\u00f1or<\/strong><\/p>\n

1. <\/strong>Marcar la importancia de cultivar el esp\u00edritu de dependencia y oraci\u00f3n. Somos, como criaturas y pecadores, dependientes para todo lo que necesitamos, ya sea para el cuerpo o el alma, para esta vida o la venidera. Es apropiado que sintamos esta dependencia y que le demos expresi\u00f3n. La oraci\u00f3n es la expresi\u00f3n de ello; pero la oraci\u00f3n es algo m\u00e1s. Es \u201cpedir al Se\u00f1or\u201d. Es un privilegio precioso; es un deber sagradamente incumbente. Es uno de los medios divinamente ordenados para obtener cualquier bien deseado. La Palabra de Dios le atribuye una eficacia en sus propios consejos y obras; es Su incentivo para actuar de una manera en lugar de otra.<\/p>\n

2. <\/strong>Pero nunca debemos contentarnos con orar. Nunca debemos separar la oraci\u00f3n de la acci\u00f3n. Los dos deben ir juntos. No es bueno que el labrador est\u00e9 siempre de rodillas, suplicando que sus campos sean productivos. Todo el trabajo y toda la habilidad de labranza deben ser puestos por \u00e9l. Debe trabajar y orar: debe orar y trabajar. Es una burla de Dios si hace lo contrario. Trabajar sin orar es impiedad y presunci\u00f3n; orar sin trabajar es entusiasmo e hipocres\u00eda. Y as\u00ed es en el departamento espiritual. No es suficiente que oremos a Dios para que \u201cobre en nosotros el querer y el hacer por su buena voluntad\u201d. No tenemos derecho a esperar que \u00c9l nos escuche, o que nos otorgue alguna porci\u00f3n de Sus bondadosas influencias, a menos que, mediante el uso diligente de los medios de \u201cmejoramiento\u201d espiritual, estemos cumpliendo el mandato: \u201cOc\u00fapate en tu propia salvaci\u00f3n\u201d. con temor y temblor.\u201d En vano buscan los cristianos la conversi\u00f3n de Israel, a menos que se esfuercen por quitar el velo de la ignorancia y el prejuicio mediante la comunicaci\u00f3n de la luz de la instrucci\u00f3n. Y en vano buscan \u201cel conocimiento de la gloria del Se\u00f1or\u201d que llene la tierra, si no hacen m\u00e1s que orar para que as\u00ed sea. Deben enviarlo a los l\u00edmites m\u00e1s lejanos de la tierra. (Ralph Wardlaw, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Entonces el Se\u00f1or har\u00e1 nubes brillantes–<\/strong><\/p>\n

Nubes brillantes<\/strong><\/p>\n

El agua que hace un rato estaba en ese estanque lento, ahora se eleva hacia el cielo por la atracci\u00f3n del sol, todas sus impurezas quedan atr\u00e1s, y ella misma transformado en una nube, que brilla como esmeralda o zafiro a la luz del sol. \u00bfPuedes imaginar dos cosas m\u00e1s diferentes que el estanque estancado y la nube radiante? Sin embargo, es precisamente la misma sustancia. Es la misma agua en esa nube, blanca y lanosa como el ala de un \u00e1ngel, que antes formaba el estanque turbio. \u00bfY qu\u00e9 dice la Escritura? \u201cSi el Esp\u00edritu de aquel que levant\u00f3 de los muertos a Jes\u00fas mora en vosotros, el que levant\u00f3 de los muertos a Cristo Jes\u00fas vivificar\u00e1 vuestros cuerpos mortales por su Esp\u00edritu que mora en vosotros.\u201d Este cuerpo sacado del estanque estancado de nuestra humanidad ca\u00edda, sacado de la corrupci\u00f3n de la muerte y del sepulcro, y ahora lleno y completamente penetrado por el Esp\u00edritu Santo, de modo que se transfigura como Cristo mismo. (JA Gordon, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Zac 10:1 Pedid a el Se\u00f1or llueva en el tiempo de la lluvia tard\u00eda La lluvia La lluvia en Palestina es normalmente peri\u00f3dico; aguaceros ocasionales e incluso tormentas de lluvia pueden ocurrir en cualquier estaci\u00f3n, pero por regla general es en el momento del equinoccio de oto\u00f1o y de primavera cuando cae la lluvia del … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Zacar\u00edas 10:1 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38448","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38448","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38448"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38448\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38448"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38448"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38448"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}