{"id":38449,"date":"2022-07-16T08:14:42","date_gmt":"2022-07-16T13:14:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-zacarias-102-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T08:14:42","modified_gmt":"2022-07-16T13:14:42","slug":"estudio-biblico-de-zacarias-102-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-zacarias-102-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Zacar\u00edas 10:2 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Zac 10:2<\/span><\/p>\n<p><em>Los \u00eddolos tienen vanidad hablada <\/em><\/p>\n<p><strong>Los or\u00e1culos del mundo<\/strong><\/p>\n<p>No hay<em> <\/em>muchos que piensen por s\u00ed mismos; e incluso aquellos que se supone que lo hacen, dependen para los materiales del pensamiento de lo que oyen, ven o tocan.<\/p>\n<p>En las cosas de Dios esto debe ser as\u00ed, mucho m\u00e1s que en otras. El lugar de Dios es hablar, y el nuestro es escuchar. \u00c9l espera que escuchemos, porque \u00c9l tiene derecho a hablar. Pero es fastidioso estar siempre en actitud de oyentes; al menos, de oyentes de Dios. Preferimos adivinar, especular o razonar. Si descubrimos que debemos recurrir a alguna autoridad m\u00e1s all\u00e1 de nosotros mismos, recurrimos a cualquier pretendiente a la sabidur\u00eda y, sobre todo, a cualquiera que profese ser el representante del Dios invisible y hablar en Su nombre. De ah\u00ed que los gentiles recurrieran a sus \u00abor\u00e1culos\u00bb, y los jud\u00edos ap\u00f3statas a sus \u00abbrujer\u00edas\u00bb, y a los dioses dom\u00e9sticos o terafines. Estos son los \u201c\u00eddolos\u201d a los que se refiere Zacar\u00edas. Aquellos a quienes consult\u00e1is como depositarios de la sabidur\u00eda divina, que pretenden guiaros y decir la verdad, han hablado vanidad; te han enga\u00f1ado con mentiras. Tal fue la historia de Israel. Confiaron en or\u00e1culos sin fe. Se convirtieron en v\u00edctimas de aquellos a quienes hab\u00edan acudido en busca de gu\u00eda en el d\u00eda de la perplejidad. Sus terafines hablaron vanidad. Esta ha sido la historia del hombre tambi\u00e9n, as\u00ed como la de Israel. Ha escogido otro consejero, en lugar de Dios; puede ser la Iglesia, o la raz\u00f3n, o la opini\u00f3n p\u00fablica. Los terafines del mundo no han sido pocos; ni su autoridad ha sido d\u00e9bil o transitoria. Est\u00e1 la \u201copini\u00f3n p\u00fablica\u201d, ese or\u00e1culo misterioso, cuyo santuario no est\u00e1 en ninguna parte, pero el eco de su voz est\u00e1 en todas partes. Est\u00e1 la norma de la costumbre establecida: escuelas de literatura, filosof\u00eda o teolog\u00eda. Est\u00e1 lo que se llama el \u201cesp\u00edritu<em> <\/em>de los tiempos\u201d. Est\u00e1 el \u00eddolo de las amistades personales, o de los autores admirados, o de los maestros reverenciados. Marca en qu\u00e9 puntos nos enga\u00f1an estos terafines. Ellos tergiversan el fin real y el objetivo de la vida, asegur\u00e1ndonos que la gloria del Dios que nos hizo no puede ser ese fin, ya que eso es algo muy trascendental, algo completamente fuera de nuestro alcance, o de nuestra raz\u00f3n, o de nuestras simpat\u00edas. \u00bfPor qu\u00e9 los hombres son as\u00ed enga\u00f1ados y enga\u00f1ados? No tienen confianza en Dios mismo; ni han aprendido a decir: Sea Dios \u00e1rbol, y todo hombre mentiroso. No buscan al Esp\u00edritu Santo, ni se someten a \u00c9l como su maestro. A los hombres no les gusta la ense\u00f1anza que reciben de Dios y de Su Palabra; no se ajusta a sus gustos. Por eso eligen a los profetas de las cosas suaves, a los terafines que profieren mentiras y vanidad. Pero, \u00bfc\u00f3mo hablan estos terafines de sus vanidades? No necesitan hacerlo pronunciando un error grave. Mezclan lo verdadero y lo falso; de modo que lo verdadero es neutralizado por lo falso, y lo falso es adornado y recomendado por lo verdadero. \u00bfY por qu\u00e9 estos or\u00e1culos hablan as\u00ed? Les gusta hablar y les gusta que los escuchen. Es una gran cosa ser consultado como un or\u00e1culo y ser citado como una autoridad. No tienen un est\u00e1ndar alto y seguro propio, y por lo tanto solo pueden hablar de acuerdo con su propia necedad. Es como el \u00e1ngel de la luz que Satan\u00e1s es ahora el or\u00e1culo del mundo, o m\u00e1s bien, el inspirador de sus or\u00e1culos. Ha cambiado tanto su voz como su atuendo y aspecto. Ha ocultado su groser\u00eda y ha modificado su lenguaje para adaptarse al cambio. Hay quienes h\u00e1bilmente sustituyen la fe por la filosof\u00eda, la raz\u00f3n por la revelaci\u00f3n, la sabidur\u00eda del hombre por la de Dios; quienes nos prueban que, aunque la Biblia puede contener los pensamientos de Dios, no habla Sus palabras; quien astutamente nos har\u00eda creer que el pecado no es culpa, sino solo una enfermedad; una mera epidemia moral; quienes sostienen, con los fil\u00f3sofos budistas, que la encarnaci\u00f3n, y no la muerte, es la base de la reconciliaci\u00f3n divina; que las tendencias de la condici\u00f3n de criatura son todas hacia arriba, no hacia abajo. Como \u00e1ngel de luz, todas sus trampas y sofismas participan, m\u00e1s o menos, de la luz. Instruye a sus or\u00e1culos para que apelen a la humanidad natural del hombre; a nuestras intuiciones de virtud y rectitud. Una cosa es la iluminaci\u00f3n proveniente del Sol de Justicia, y otra muy distinta la que procede de Satan\u00e1s, como \u00e1ngel de luz. Evita los \u00eddolos que hablan vanidad. No escuches ninguna voz, por placentera que sea, salvo la que est\u00e1 enteramente en armon\u00eda con la de Dios. (<em>H. Bonar, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Zac 10:2 Los \u00eddolos tienen vanidad hablada Los or\u00e1culos del mundo No hay muchos que piensen por s\u00ed mismos; e incluso aquellos que se supone que lo hacen, dependen para los materiales del pensamiento de lo que oyen, ven o tocan. 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