{"id":38478,"date":"2022-07-16T08:16:07","date_gmt":"2022-07-16T13:16:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-zacarias-1412-14-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T08:16:07","modified_gmt":"2022-07-16T13:16:07","slug":"estudio-biblico-de-zacarias-1412-14-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-zacarias-1412-14-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Zacar\u00edas 14:12-14 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Zac 14,12-14<\/span><\/p>\n

Y esta ser\u00e1 la plaga <\/em><\/p>\n

El castigo de los enemigos de Dios<\/strong><\/p>\n

Esta es una descripci\u00f3n figurativa del castigo del pecado. <\/p>\n

El primer elemento de la pena es la corrupci\u00f3n, que se manifiesta mediante la imagen terrible de una muerte en vida, un estado an\u00f3malo espantoso, en el que la podredumbre mohosa de la muerte se combina en horrible uni\u00f3n con la viva, sensibilidad consciente de la vida. El alma del pecador, en su futura conciencia de pecado, sentir\u00e1 su repugnante corrupci\u00f3n tan v\u00edvidamente como ahora sentir\u00eda la lenta putrefacci\u00f3n del cuerpo que se pudre poco a poco hasta la tumba. El segundo elemento es\u2014odio mutuo y contienda (Zacar\u00edas 14:13<\/span>). La imagen es la de un ej\u00e9rcito aterrorizado, en el que el hombre agarra y golpea con furia fren\u00e9tica a su vecino m\u00e1s cercano. El infierno ser\u00e1 odio, en sus formas m\u00e1s feroces y odiosas. El pecado es ahora la causa de todas las disputas en la tierra; ser\u00e1 la causa de disputas interminables en el infierno. El tercer elemento es: la p\u00e9rdida de las bendiciones que antes se disfrutaban (Zacar\u00edas 14:14<\/span>). Esto est\u00e1 representado por la imagen del bot\u00edn. Las riquezas de las naciones que sitiaron a Jerusal\u00e9n ser\u00e1n tomadas por Jud\u00e1 y Jerusal\u00e9n, que est\u00e1n aqu\u00ed combinadas en el triunfo, como lo estuvieron en la lucha descrita en el cap. 12. Un cuarto elemento es la naturaleza infecciosa del pecado. Contamina todo lo que toca. Ha profanado la tierra y todo lo que contiene, de modo que debe ser quemada; y en lo sucesivo transformar\u00e1 la morada de sus poseedores en un infierno, ya sus compa\u00f1eros en demonios, y har\u00e1 necesario que los mismos instrumentos de disfrute que han pose\u00eddo en vida les sean quitados y destruidos. Aprende que el castigo m\u00e1s temible de los pecadores es simplemente dejarlos solos. El pecado no es m\u00e1s que el infierno en embri\u00f3n, el infierno no es m\u00e1s que el pecado en desarrollo. (TV Moore, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Los elementos por los cuales el gobierno Divino castiga el pecado<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Enfermedades f\u00edsicas. \u201cY esta ser\u00e1 la plaga con que herir\u00e1 Jehov\u00e1 a todos los pueblos que pelearon contra Jerusal\u00e9n. La carne de ellos se consumir\u00e1 estando ellos sobre sus pies, y sus ojos se consumir\u00e1n en sus cuencas, y su lengua se consumir\u00e1 en su boca\u201d. \u201cEsta descripci\u00f3n del pueblo azotado por la peste\u201d, dice un autor moderno, \u201ces impactante, pero no es m\u00e1s de lo que realmente ocurre\u201d. V\u00e9ase La Peste de Londres de Defoe. <\/em>Kingsley dice: \u201c\u00bfQu\u00e9 es tan terrible como la guerra? Te dir\u00e9 lo que es diez veces y diez mil veces m\u00e1s terrible que la guerra, y eso es la naturaleza ultrajada. La naturaleza, insidiosa, barata, silenciosa, no env\u00eda rugidos de ca\u00f1\u00f3n, ni brillo de armas para hacer su trabajo: no da notas de advertencia de preparaci\u00f3n. El hombre tiene sus cortes\u00edas de guerra y su caballer\u00eda de guerra, no golpea al hombre desarmado, perdona a la mujer y al ni\u00f1o. Pero la naturaleza. . . no perdona ni a la mujer ni al ni\u00f1o;. . .en silencio golpea al ni\u00f1o dormido con tan poco remordimiento como golpear\u00eda al hombre fuerte con el mosquete o el pico en la mano.\u201d Uno dif\u00edcilmente podr\u00eda imaginar una condici\u00f3n m\u00e1s repugnante de la humanidad que la que aqu\u00ed se presenta, un esqueleto viviente, casi sin carne, los ojos casi borrados, la lengua marchita. La enfermedad f\u00edsica siempre ha sido uno de los instrumentos por los cuales Dios ha castigado a los hombres en este mundo, pestilencias, plagas, epidemias, etc. Pero no es solamente una plaga entre la gente, sino tambi\u00e9n entre el ganado, como vemos en Zac 14:15<\/span>.<\/p>\n


II. <\/strong>Animosidad mutua. \u201cY acontecer\u00e1 en aquel d\u00eda, que habr\u00e1 entre ellos gran tumulto por parte del Se\u00f1or, y cada uno prender\u00e1 de la mano de su pr\u00f3jimo\u201d. La idea es, quiz\u00e1s, que Dios permitir\u00eda que surgieran entre ellos tales circunstancias que generar\u00edan en sus mentes mutuos malentendidos, malignidades, disputas y luchas. \u201cCada uno prender\u00e1 de la mano de su pr\u00f3jimo\u201d. \u201cLa espada de cada uno ser\u00e1 contra su hermano\u201d. El pecado castiga el pecado, las malas pasiones no s\u00f3lo producen miseria sino que son miserias en s\u00ed mismas. Otro elemento del castigo aqu\u00ed es–<\/p>\n


III. <\/strong>P\u00e9rdidas temporales. \u201cY Jud\u00e1 tambi\u00e9n pelear\u00e1 en Jerusal\u00e9n\u201d. No contra Jerusal\u00e9n. \u201cY se juntar\u00e1n las riquezas de todas las naciones de alrededor, oro y plata, y vestidos en abundancia\u201d. La propiedad terrenal, los hombres en su estado no renovado siempre han valorado como el bien supremo. Para lograrlo dedican todas sus fuerzas con un entusiasmo inextinguible, y para mantenerlo est\u00e1n siempre alerta, y su agarre es inflexible y firme. Que se la arrebaten es una de sus mayores calamidades, \u00a1y cu\u00e1ntas veces ocurre esto en la sociedad! (Homil\u00eda<\/em>.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Zac 14,12-14 Y esta ser\u00e1 la plaga El castigo de los enemigos de Dios Esta es una descripci\u00f3n figurativa del castigo del pecado. El primer elemento de la pena es la corrupci\u00f3n, que se manifiesta mediante la imagen terrible de una muerte en vida, un estado an\u00f3malo espantoso, en el que la podredumbre mohosa de … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Zacar\u00edas 14:12-14 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38478","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38478","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38478"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38478\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38478"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38478"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38478"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}