{"id":38538,"date":"2022-07-16T08:18:50","date_gmt":"2022-07-16T13:18:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-mateo-32-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T08:18:50","modified_gmt":"2022-07-16T13:18:50","slug":"estudio-biblico-de-mateo-32-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-mateo-32-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Mateo 3:2 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Mat 3:2<\/span><\/p>\n

Arrepent\u00edos. <\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

El precursor <\/strong><\/p>\n

de Jes\u00fas se distingui\u00f3 como profeta.<\/p>\n


Yo. <\/strong>El predicador. Poderoso y fiel.<\/p>\n


II. <\/strong>El deber cumplido. \u201cArrepentimiento.\u201d<\/p>\n


III. <\/strong>La excepci\u00f3n por la que se hace cumplir. El reino de los cielos est\u00e1 cerca. (T. Heath.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Preparaci\u00f3n para Cristo<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Una visi\u00f3n general del car\u00e1cter, oficio y ministerio del Bautista. Fue preparatoria para establecer el reino evang\u00e9lico.<\/p>\n


II. <\/strong>La conexi\u00f3n apropiada entre el arrepentimiento y cualquier parte en el reino de los cielos, entre la convicci\u00f3n espiritual del pecado y el advenimiento realizado de Aquel que nos librar\u00e1 de su culpa y poder. Los resultados de tal predicaci\u00f3n:-<\/p>\n

1. <\/strong>Convicciones humillantes de pecado.<\/p>\n

2. <\/strong>Prepara para la recepci\u00f3n de la fe salvadora. (D. Moore, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n


I. <\/strong>El car\u00e1cter de las personas a quienes se dirigi\u00f3 la exhortaci\u00f3n de Juan (Luk 3:1-38<\/span>.) Muchos de ellos eran soldados y publicanos, o recaudadores de impuestos romanos, generalmente notoriamente malvados. Pero muchos de ellos fueron llevados a un arrepentimiento temporal (Luk 3:10-14<\/span>). La mayor\u00eda de ellos profesaban ser miembros de la Iglesia jud\u00eda (Luk 3:15<\/span>), y entre ellos muchos de sus dos grandes sectas: saduceos y fariseos.<\/p>\n


II. <\/strong>Lo que implica esta exhortaci\u00f3n. Arrepentimiento-despu\u00e9s-del-pensamiento y consideraci\u00f3n; de ah\u00ed surge la convicci\u00f3n, la humillaci\u00f3n, etc. Un cambio de mente y de coraz\u00f3n (Mat 3:7-10<\/span>; Lucas 3:7-14<\/span>; 2Co 7: 10-11<\/span>). Esta doctrina es igualmente necesaria que nos sea inculcada.<\/p>\n


III. <\/strong>Los motivos por los cuales se hace cumplir la exhortaci\u00f3n. Ha llegado la dispensaci\u00f3n del evangelio (Luk 1:78-79<\/span>). Y as\u00ed se establece un fundamento para el arrepentimiento. Jes\u00fas es exaltado para dar el arrepentimiento (Hch 5:31<\/span>). (Joseph Benson.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Arrepentimiento<\/strong><\/p>\n

1. <\/strong>El arrepentimiento generalmente se hace hijo del miedo; tanto Juan como Cristo presionaban a las personas para que se arrepintieran porque algo bueno y feliz se avecinaba. Esto es fiel a nuestra naturaleza; los hombres prefieren orientar su conducta por la expectativa del bien que por la denuncia del mal. El miedo es repelente, la esperanza es una atracci\u00f3n; el fr\u00edo endurece, el calor ablanda. Que el hombre vea un futuro cercano a su gusto y dejar\u00e1 el pasado.<\/p>\n

2. <\/strong>Lo que Dios quiere decir cuando dice \u00abarrepentirse\u00bb. No es remordimiento, tristeza, convicci\u00f3n, sino un cambio de mentalidad. Quieres un gran cambio antes de que venga Cristo. (J. Vaughan, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Su serm\u00f3n fue una exhortaci\u00f3n al arrepentimiento y una vida santa.<\/p>\n


Yo. <\/strong>El arrepentimiento es la primera intromisi\u00f3n en las santidades de la religi\u00f3n cristiana. El Se\u00f1or no pisa caminos que no sean<\/p>\n

(1)<\/strong> santificados y allanados por los dolores y preocupaciones de la contrici\u00f3n;<\/p>\n

(2 )<\/strong> libre de los impedimentos del pecado por abandono, y los frutos posteriores de la enmienda.<\/p>\n


II. <\/strong>Su bautismo s\u00ed signific\u00f3 por un reconocimiento a sus ritos y ceremonias usuales de abluci\u00f3n y lavado pros\u00e9litos gentiles, que los jud\u00edos se hab\u00edan apartado tanto de su deber y de la santidad que Dios les exig\u00eda por la ley, que estaban en el estado de extra\u00f1os.<\/p>\n

(1)<\/strong> Ser tratados como gentiles pros\u00e9litos<\/p>\n

(2)<\/strong> por el bautismo<\/p>\n

(3)<\/strong> y un nuevo estado de vida<\/p>\n

(4)<\/strong> antes de que pudieran ser aceptados por el Mes\u00edas<\/p>\n

(5)<\/strong> o admitido en Su reino. (Jeremy Taylor.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El arrepentimiento debe ser<\/strong><\/p>\n


YO. <\/strong>Sincero. Aunque Dios es misericordioso, no es falible, ni tomar\u00e1 el olor de los sacrificios, o el incienso de las palabras en lugar de una virtud s\u00f3lida y laboriosa.<\/p>\n

1. <\/strong>Es absolutamente necesario abandonar el vicio.<\/p>\n

2. <\/strong>El pensamiento del cielo debe traer fortaleza moral. El alma arrepentida debe ser grande en prop\u00f3sito, r\u00e1pida en acci\u00f3n, inquebrantable en constancia.<\/p>\n


II. <\/strong>Puntual. Debe tener lugar en un per\u00edodo tal que nos permita hacer un verdadero sacrificio del disfrute ilegal a un sentido del deber cristiano.<\/p>\n

1. <\/strong>La saciedad a menudo se confunde con el arrepentimiento. Muchos abandonan la ofensa cuando han perdido todo apetito por su comisi\u00f3n.<\/p>\n

2. <\/strong>El cambio de cuerpo se confunde con el cambio de mente. El que abandona un vicio que se ha vuelto antinatural para su per\u00edodo de vida se considera un penitente progresivo, y cree alejarse del placer porque el placer se aleja de \u00e9l.<\/p>\n


III. <\/strong>Continuo. Si s\u00f3lo queda un a\u00f1o de vida, que sea un a\u00f1o entero de arrepentimiento.<\/p>\n


IV. <\/strong>Solo. En hacer<\/p>\n

(1)<\/strong> restituci\u00f3n o<\/p>\n

(2)<\/strong> compensaci\u00f3n por los da\u00f1os cometidos.<\/p>\n


V. <\/strong>El alma de un hombre penitente debe estar tan firme contra futuras reca\u00eddas como triste por la iniquidad pasada. (Sydney Smith.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n


I. <\/strong>La verdadera visi\u00f3n del pecado es un requisito para el verdadero arrepentimiento.<\/p>\n

1. <\/strong>Un hombre que se arrepiente debe ver y conocer sus pecados.<\/p>\n

2. <\/strong>Debe ser afligido y humillado por ellos.<\/p>\n

3. <\/strong>Debe odiarse a s\u00ed mismo.<\/p>\n

4. <\/strong>Debe avergonzarse de su pecado. Mientras un hombre ande en la oscuridad, no se sonrojar\u00e1, no se avergonzar\u00e1, aunque sus vestidos est\u00e9n andrajosos y rasgados, porque est\u00e1 en la oscuridad; pero si viene a la luz, entonces se sonroja.<\/p>\n

5. <\/strong>Debe reconocer sus pecados.<\/p>\n

6. <\/strong>Debe trabajar para deshacer sus pecados.<\/p>\n


II. <\/strong>El arrepentimiento es fruto de la fe.<\/p>\n

1. <\/strong>L\u00e1grimas de arrepentimiento brotan del ojo de la fe.<\/p>\n

2. <\/strong>As\u00ed tambi\u00e9n el arrepentimiento fluye del amor. El amor es la causa del duelo.<\/p>\n


III. <\/strong>Una cosa es que el hombre sea compungido de coraz\u00f3n, y otra que se arrepienta.<\/p>\n

1. <\/strong>Un hombre, un malhechor, cuando ve lo que ser\u00e1 de \u00e9l, desea no haberlo hecho nunca.<\/p>\n

2.<\/strong> Un hombre puede ser quebrantado con el peso del pecado, pero su alma no puede ser descongelada o derretida. Cuando tomas un bast\u00f3n y rompes el hielo con tus manos, aunque lo rompes en un lugar, se congela en otro; pero cuando hay deshielo, se derrite y se rompe por todas partes.<\/p>\n

3. <\/strong>Un hombre puede tener m\u00e1s tristeza, dolor, arrepentimiento en el mineral, pero no tener ninguno que est\u00e9 bien refinado.<\/p>\n

4. <\/strong>Una cosa es que el dolor, la tristeza y el arrepentimiento est\u00e9n m\u00e1s a la vista, el sentido y el ruido; y otra cosa, ser m\u00e1s en esp\u00edritu, y en provecho. (Wm. Bridge.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Juan el Bautista un centro de tormenta<\/strong><\/p>\n

A veces, <\/em>no, a menudo, una iglesia o una naci\u00f3n yace como un barco encallado en el mar tropical. El aire a su alrededor est\u00e1 cargado de pestilencia y de muerte. El calor y el estancamiento engendran una camada de vicios despreciables. Entonces alg\u00fan centro tormentoso se precipita sobre las aguas, y recoge en su seno todos los truenos del cielo espeluznante, azota con furia a los elementos perezosos, atormenta las olas putrefactas hasta convertirlas en roc\u00edo y espuma, hace girar el barco junto con el ruido de las trombas marinas. , enciende fuego el\u00e9ctrico en sus m\u00e1stiles, haciendo palidecer a la tripulaci\u00f3n del barco por ebrios de miedo, o adormecidos, o descuidados como est\u00e1n. E incluso un centro tormentoso de fuerza moral fue San Juan Bautista. Por un breve tiempo se despej\u00f3 el aire de una religi\u00f3n cargada de impostura, pero ya era demasiado tarde. Algunas almas puras preparadas por \u00e9l hab\u00edan escuchado en el silencio que sigui\u00f3 a la voz de Cristo; pero el pesado pa\u00f1o mortuorio del formalismo y la falta de sinceridad volvi\u00f3 a caer sobre la naci\u00f3n, pliegue a pliegue, y cuando el hurac\u00e1n estall\u00f3 sobre ella una vez m\u00e1s, no fue la tormenta purificadora de la regeneraci\u00f3n espiritual, fue el tornado del destino final. (FW Farrar.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Ensue\u00f1o de arrepentimiento<\/strong><\/p>\n

All\u00ed <\/em>son miles de personas que son entregadas a lo que podr\u00eda llamarse la enso\u00f1aci\u00f3n del arrepentimiento. Hay miles de personas que se sienten tristes de ser criaturas tan malvadas. Realmente sienten que es demasiado malo. A veces caen en una clave menor. Tal vez, si son educados en la m\u00fasica, se sientan al piano y tocan aires conmovedores, y cantan sobre la maldad del coraz\u00f3n hasta que las l\u00e1grimas corren por sus mejillas. Se compadecen de s\u00ed mismos por ser tan dignos de l\u00e1stima. \u00bfCu\u00e1nto arrepentimiento hay en todo esto? \u00bfHay alguna definici\u00f3n en ello? \u00bfDice el hombre: \u201cSoy tan orgulloso como Lucifer? No dice ni una palabra sobre ese tema. \u00bfDice el hombre: \u201cSoy mezquinamente ego\u00edsta\u201d? Oh, no; s\u00f3lo dice: \u201cEstoy enfermo de pecado\u201d. \u00bfDice el hombre: \u201cNo tengo escr\u00fapulos, no soy digno de confianza, cedo al libertinaje en esta direcci\u00f3n, y a los apetitos animales en aquella\u201d? \u00bfSigue el hombre el ejemplo de ese cirujano que, cuando se le llama para vendar una herida, la sondea en todas direcciones y la limpia a fondo antes de vendarla? \u00bfSe sienta y explora su coraz\u00f3n con un examen minucioso y escrutador? No; \u00e9l no quiere entrar particularmente en eso. Simplemente quiere tener un sentimiento de arrepentimiento en vista de su pecaminosidad general. (HW Beecher.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mat 3:2 Arrepent\u00edos. El precursor de Jes\u00fas se distingui\u00f3 como profeta. Yo. El predicador. Poderoso y fiel. II. El deber cumplido. \u201cArrepentimiento.\u201d III. La excepci\u00f3n por la que se hace cumplir. El reino de los cielos est\u00e1 cerca. (T. Heath.) Preparaci\u00f3n para Cristo Yo. Una visi\u00f3n general del car\u00e1cter, oficio y ministerio del Bautista. Fue … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Mateo 3:2 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38538","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38538","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38538"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38538\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38538"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38538"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38538"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}