{"id":38591,"date":"2022-07-16T08:21:13","date_gmt":"2022-07-16T13:21:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-mateo-533-34-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T08:21:13","modified_gmt":"2022-07-16T13:21:13","slug":"estudio-biblico-de-mateo-533-34-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-mateo-533-34-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Mateo 5:33-34 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Mateo 5:33-34<\/span><\/p>\n

No jures.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

I. El juramento profano es siempre la evidencia de un coraz\u00f3n depravado.<\/p>\n


II. <\/strong>Ning\u00fan hombre es cre\u00eddo antes en la conversaci\u00f3n com\u00fan porque jura una cosa.<\/p>\n


III. <\/strong>No es se\u00f1al de caballero jurar.<\/p>\n


IV. <\/strong>La blasfemia no hace ning\u00fan bien a nadie. Es degradante, etc.<\/p>\n


V. <\/strong>Dios no tendr\u00e1 por inocente al profano que jura. No hay en el universo mayor causa de asombro ante la paciencia de Dios. (Dra. A. Barnes.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n


I. <\/strong>Es malo jurar.<\/p>\n


II. <\/strong>Es de mala educaci\u00f3n jurar.<\/p>\n


III. <\/strong>Jurar es se\u00f1al de cabeza vac\u00eda.<\/p>\n


IV. <\/strong>Jurar es malo. (JN Norton.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Para mantenernos a la mayor distancia de toda profanaci\u00f3n del sagrado nombre, Cristo nos advierte aqu\u00ed que evitemos juramentos de todo tipo.<\/p>\n

(1)<\/strong> Excepto en casos de necesidad.<\/p>\n

(2)<\/strong> Por insignificantes que parezcan a nosotros.<\/p>\n

(3)<\/strong> Como implicando un llamamiento a Dios contrario a la reverencia que le debemos, y a esa sencillez de palabra propia de los que le temen.<\/p <\/p>\n


II. <\/strong>Que la probidad general de su car\u00e1cter y su conocido respeto por la verdad sean tales que su simple palabra pueda ser acreditada. Ya sea que lo sea o no, resuelve no ir m\u00e1s all\u00e1, porque todo lo que es m\u00e1s que esto, viene del mal. (Thomas Admire.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La legalidad y obligaci\u00f3n de los juramentos<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>Este precepto no proh\u00edbe absolutamente todo uso de juramentos. Un juramento es un llamamiento solemne a Dios, como testimonio de la verdad de lo que declaramos y de nuestra sinceridad en lo que prometemos. Los juramentos son afirmativos<\/em> y promisorios.<\/em><\/p>\n

1. <\/strong>No es raro que las Escrituras usen expresiones generales, que deben entenderse en un sentido calificado.<\/p>\n

2. <\/strong>De las razones de la acusaci\u00f3n y otros pasajes de la Escritura. Los juramentos son necesarios en la sociedad civil: son de instituci\u00f3n divina; San Pablo los us\u00f3; Dios jura por s\u00ed mismo.<\/p>\n


II. <\/strong>Cristo condena-<\/p>\n

1. <\/strong>Perjurio.<\/p>\n

2. <\/strong>Juramento habitual en la conversaci\u00f3n com\u00fan.<\/p>\n

3. <\/strong>As\u00ed como no podemos usar el nombre Divino sin motivo, tampoco podemos jurar por ninguna de las criaturas de Dios.<\/p>\n

4. <\/strong>\u00c9l prohibe todas las imprecaciones temerarias.<\/p>\n

5. <\/strong>Toda burla de la religi\u00f3n, desprecio de los escritos de Dios, y todo juego con las Escrituras. El lenguaje profano es una evidencia segura de una mala disposici\u00f3n mental. Tiende a producir mayor dureza ya extinguir toda reverencia: es de lo m\u00e1s pernicioso en sus consecuencias: es irrazonable pero contagioso; acumula culpa sobre el alma. (J. Lathrop, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n


I. <\/strong>La mand\u00edbula cristiana con respecto a los juramentos (Lev 19:12<\/span>; N\u00fam 30:2<\/span>).<\/p>\n


II. <\/strong>La ley cristiana del tali\u00f3n.<\/p>\n


III. <\/strong>Lecciones pr\u00e1cticas. Se dice que el pecado del perjurio es cada vez m\u00e1s frecuente. Mientras que los votos t\u00e9cnicos ya no est\u00e1n en armon\u00eda con la libertad de la nueva dispensaci\u00f3n, el esp\u00edritu del voto por el cual uno se dedica al servicio Divino es tan sagrado y tan \u00fatil como siempre. Evite el uso de expresiones que tengan el car\u00e1cter de un juramento sin tener su forma t\u00e9cnica. La blasfemia absoluta es un pecado terrible, tan in\u00fatil como endurecedor. \u00a1Qu\u00e9 confesi\u00f3n de la propensi\u00f3n del hombre a la mentira es su apelaci\u00f3n habitual a Dios como testigo de la verdad! La ley del amor vengativo establecida por Cristo lo muestra como el Maestro \u00fanico y supremo. (JS Doolittle, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Idioma<\/strong><\/p>\n

1. <\/strong>El lenguaje debe ser la simple expresi\u00f3n del coraz\u00f3n.<\/p>\n

2. <\/strong>El cristianismo busca simplificar las comunicaciones humanas.<\/p>\n

3. <\/strong>Las expresiones exageradas conducen a una vida falsa.<\/p>\n

4. <\/strong>La ley del habla de Cristo regular\u00e1 nuestras relaciones sociales. (WW Whythe.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Juramento profano<\/strong><\/p>\n

Este pecado es terriblemente frecuente.<\/p>\n


I. <\/strong>Las excusas que suele poner para ello. La ignorancia, la costumbre, el ejemplo, la sorpresa, la pasi\u00f3n, la confirmaci\u00f3n de lo dicho sin intenci\u00f3n de mal, las inconsistencias de los profesores, etc. (2Sa 12:14<\/a>; Eze 36:20<\/span>; Rom 2:24<\/a>; 2Pe 2:2<\/span>).<\/p>\n


II. <\/strong>Las malas consecuencias de ello. Destruye los peque\u00f1os restos del temor de Dios. Conduce a la desobediencia de todos Sus mandamientos. Un ejemplo tan horrible para los dem\u00e1s, especialmente para los j\u00f3venes, etc.<\/p>\n


III. <\/strong>Los poderosos argumentos en su contra. Dios escucha. \u00c9l es santo y celoso. Ante Su tribunal debe comparecer el que jura. Puede castigar y declara que lo har\u00e1 (2Re 19:22<\/span>; 2Re 19:28<\/span>; Isa 37:23<\/span>; Is 37:36<\/span>; Is 37:38<\/span>; Eze 20:27<\/span>; Eze 20:33<\/span>; Ezequiel 35:12-14<\/span>). (A. Tucker.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El pecado de jurar<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Explique el pecado en cuesti\u00f3n.<\/p>\n

1. <\/strong>Una rama de este pecado es maldecir y jurar.<\/p>\n

2. <\/strong>Otra rama es la familiar introducci\u00f3n de juramentos en la conversaci\u00f3n com\u00fan.<\/p>\n

3. <\/strong>Un lenguaje religioso mezclado en nuestro discurso com\u00fan sin ning\u00fan sentimiento correspondiente en nuestro coraz\u00f3n.<\/p>\n


II. <\/strong>Su culpa agravada.<\/p>\n

1. <\/strong>Es un pecado gratuito.<\/p>\n

2. <\/strong>Es un pecado voluntario.<\/p>\n

3. <\/strong>Es pecado de presunci\u00f3n.<\/p>\n


III. <\/strong>El tremendo estado de los que practican este pecado.<\/p>\n

1. <\/strong>Terrible porque Dios ha denunciado su venganza contra ellos.<\/p>\n

2. <\/strong>Es un estado de aptitud para la destrucci\u00f3n.<\/p>\n

3. <\/strong>Es una se\u00f1al segura de una condici\u00f3n no regenerada. (E. Cooper.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Exclamaciones profanas<\/strong><\/p>\n

Charlie <\/em>Harold, habl\u00e1ndole a su abuela sobre algo que no le gustaba, exclam\u00f3: \u201c\u00a1Por el trueno que yo\u2026 Silencio!\u201d, dijo la anciana, \u201cno debes jurar, querida. \u00bfNo sabes que Jes\u00fas dijo: ‘No jures en absoluto! <\/em>\u2026 . \u00bf\u00c9l hizo? Bueno, no sab\u00eda que era una maldici\u00f3n decir ‘Por el trueno’ o ‘Por Dios’. \u00bfLo es, abuela? \u2026 Todas esas expresiones, querida, en las que se usa ‘por’, participan de la naturaleza de jurar, y un ni\u00f1o que desea ser bueno nunca dejar\u00e1 que se le escapen de los labios\u201d. Charlie se sent\u00f3 en silencio durante varios minutos, pensando seriamente, y luego dijo: \u201c’Abuela, \u00bfqu\u00e9 hace que el peri\u00f3dico jure todas las ma\u00f1anas? \u2026 Lo hace\u201d, inquiri\u00f3 la anciana, mirando por encima de sus anteojos con ojos curiosos. \u201cS\u00ed, dice, ‘Por tel\u00e9grafo’\u201d. La anciana no pudo evitar re\u00edrse, pero le explic\u00f3 a Charlie la diferencia entre una exclamaci\u00f3n como \u201cPor trueno\u201d, utilizada para dar \u00e9nfasis a un comentario, y una oraci\u00f3n incompleta como como \u00abPor tel\u00e9grafo\u00bb. El ni\u00f1o peque\u00f1o decidi\u00f3 que no volver\u00eda a ofender de esta manera, y les he contado la historia, esperando que puedan hacer la misma regla sabia. (JN Norton.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Evitar palabrotas<\/strong><\/p>\n

Un muchacho de Boston, bastante peque\u00f1o por sus a\u00f1os, trabajaba en una oficina como mandadero de cuatro se\u00f1ores que all\u00ed hac\u00edan negocios. Un d\u00eda los se\u00f1ores se burlaban un poco de \u00e9l por ser tan peque\u00f1o, y le dijeron: \u201cNunca llegar\u00e1s a mucho, nunca podr\u00e1s hacer mucho negocio, eres demasiado peque\u00f1o\u201d. El peque\u00f1o los mir\u00f3. \u00abBueno\u00bb, dijo \u00e9l, \u00abtan peque\u00f1o como soy, puedo hacer algo que ninguno de ustedes cuatro hombres puede hacer\u00bb. \u201cAh, \u00bfqu\u00e9 es eso?\u201d dijeron ellos. \u00abNo s\u00e9 como deber\u00eda dec\u00edrtelo\u00bb, respondi\u00f3. Pero ellos estaban ansiosos por saber, y lo instaron a que dijera lo que \u00e9l pod\u00eda hacer que ninguno de ellos pod\u00eda hacer. \u201c\u00a1Puedo evitar jurar!\u201d <\/em>dijo el peque\u00f1o. Hubo algunos rubores en cuatro rostros varoniles, y parec\u00eda haber muy poca ansiedad por obtener m\u00e1s informaci\u00f3n sobre el punto.<\/p>\n

Juro en lengua ga\u00e9lica<\/strong><\/p>\n

A una dama que viajaba de Edimburgo a Glasgow le molest\u00f3 mucho que la conversaci\u00f3n de un joven oficial en el carruaje estuviera intercalada con juramentos. Se sent\u00f3 inquieta hasta que ya no pudo guardar silencio. \u201cSe\u00f1or\u201d, le dijo al oficial, \u201c\u00bfpuede hablar en ga\u00e9lico?\u201d. A esto respondi\u00f3 afirmativamente, aparentemente con gran placer, esperando tener alguna conversaci\u00f3n con la dama en ese dialecto. Luego le pidi\u00f3 cort\u00e9smente que si \u00e9l deseaba jurar m\u00e1s, podr\u00eda ser en ese idioma, ya que la pr\u00e1ctica de jurar era muy ofensiva para ella y el resto de la compa\u00f1\u00eda. El oficial qued\u00f3 confundido por este reproche, y no se escucharon m\u00e1s juramentos de \u00e9l durante el resto del viaje.<\/p>\n

La lengua y el temperamento<\/strong><\/p>\n

1.<\/strong> <\/em><\/strong>El lenguaje de la irreverencia.<\/p>\n

2. <\/strong>El lenguaje de las represalias.<\/p>\n

3. <\/strong>El lenguaje de la venganza. (Sermones de Monday Club.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mateo 5:33-34 No jures. I. El juramento profano es siempre la evidencia de un coraz\u00f3n depravado. II. Ning\u00fan hombre es cre\u00eddo antes en la conversaci\u00f3n com\u00fan porque jura una cosa. III. No es se\u00f1al de caballero jurar. IV. La blasfemia no hace ning\u00fan bien a nadie. Es degradante, etc. V. Dios no tendr\u00e1 por inocente … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Mateo 5:33-34 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38591","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38591","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38591"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38591\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38591"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38591"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38591"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}