{"id":38627,"date":"2022-07-16T08:22:48","date_gmt":"2022-07-16T13:22:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-mateo-724-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T08:22:48","modified_gmt":"2022-07-16T13:22:48","slug":"estudio-biblico-de-mateo-724-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-mateo-724-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Mateo 7:24 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Mat 7:24<\/span><\/p>\n<p><em>Har\u00e9 semejante a un hombre prudente que edific\u00f3 su casa sobre la roca.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p>I. El edificio. Se supone que cada criatura inmortal est\u00e1 construyendo una casa, albergando una esperanza del cielo. Saben que no pueden vivir siempre en su actual casa terrenal, etc.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>La base. Ah\u00ed est\u00e1 el fundamento del entusiasta formalista, hip\u00f3crita, presuntuoso. El fundamento del verdadero santo-Cristo, la Roca. Todas sus esperanzas de perd\u00f3n, etc., fundadas s\u00f3lo en Cristo.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>La prueba La tempestad de tribulaci\u00f3n y persecuci\u00f3n, aflicci\u00f3n, muerte, juicio, probar\u00e1 la obra de cada uno, cualquiera que sea. Todo gozo al creyente.<\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>El resultado, cierto. Entonces nada puede impedir la ca\u00edda de una casa que no est\u00e9 construida sobre los verdaderos cimientos; nada puede entonces hacer peligrar la esperanza que est\u00e1 edificada en Cristo. Total: Irrevocable.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Cuida bien la base.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Si se pone el verdadero cimiento, procure que la superestructura contin\u00fae.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>No hay motivo para jactarse. (<em>J. Hirst.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Los dos constructores<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>Yo. <\/strong>Los puntos de semejanza. Ambos escucharon los dichos de Cristo; ambos vieron la necesidad de construir una casa, o lugar de refugio; ambos erigieron una casa; ambas casas estaban expuestas a tormentas; ambos constructores descansaron seguros en los edificios que hab\u00edan levantado.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Aquellas cosas en las que difer\u00edan. En su car\u00e1cter personal; en su pr\u00e1ctica; en los cimientos sobre los que edificaron; en el resultado final de cada uno.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Cu\u00e1n necesario es un examen cuidadoso.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Cu\u00e1n importante es el conocimiento salvador de Cristo.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Cu\u00e1n indispensable la piedad pr\u00e1ctica. (<em>J. Burns, LL. D.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Los constructores sabios y los necios<\/strong><\/p>\n<p> <strong><br \/>Yo. <\/strong>Los constructores.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Eran iguales<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> en la necesidad de una casa.<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> En su privilegios Ambos escucharon las mismas palabras de Jes\u00fas.<\/p>\n<p><strong>(3)<\/strong> En sus esfuerzos; ambos construidos.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Ellos<em> <\/em>eran distintos<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> en su car\u00e1cter.<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> En su elecci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>(3)<\/strong> En fe y amor. Uno escuch\u00f3 y no lo hizo. \u201cEl que me ama, mis palabras guardar\u00e1.\u201d<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Los cimientos. El uno seguro, el otro inseguro.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>La superestructura.<\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>El juicio.<\/p>\n<p><strong><br \/>V. <\/strong>Los resultados. (American Hom. Monthly.)<\/p>\n<p><strong>Los sabios y los necios edifican para la eternidad<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>La designaci\u00f3n-\u201cCualquiera que oye estas palabras m\u00edas, y las hace.\u201d<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Casualidad. \u201cCualquiera\u201d, un pronombre contingente; no podemos prever el problema. Debemos dejar nuestras fatigas espirituales con Dios.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Privilegio. Privilegio de escuchar el evangelio.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Docilidad. \u201cLos hace.\u201d<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Sabidur\u00eda.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Dise\u00f1o. Construir una casa denota la intenci\u00f3n de vivir en ella.<\/p>\n<p><strong><br \/>2. <\/strong>Selecci\u00f3n. Si construyes, debes cuidar un lugar.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Perseverancia. Sigui\u00f3 construyendo a pesar de las dificultades.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Estabilidad. Si las obras de arte son menos duraderas que las obras de la naturaleza, las obras de la gracia eclipsan mucho m\u00e1s a las obras de la naturaleza. Hay algo perdurable cuando eres capaz de construir sobre la Roca de la Eternidad.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Locura.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Concesi\u00f3n. No podr\u00eda arregl\u00e1rselas sin una casa.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Trabajo. Se esforz\u00f3 mucho.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Promesa. Parec\u00eda justo.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Ca\u00edda. \u00a1La ca\u00edda de un alma! Ruinoso. (<em>E. Andrews, LL. D.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El gran maestro<\/strong><\/p>\n<p><strong> &gt;<br \/>Yo. <\/strong>Los dichos de Cristo son eminentemente pr\u00e1cticos.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Son practicables. No era un ideal imposible. Dios ha provisto agencias \u00fatiles.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>La agencia del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Un medio de santidad cristiana es la vida terrena del Cristo personal y humano.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Est\u00e1 el fomento del progreso consciente.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Los dichos de Cristo tienen autoridad.<\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>Los dichos de Cristo son imperativos. (<em>Alelo H.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Los constructores sabios y los necios<\/strong><\/p>\n<p><strong>1 . <\/strong>Cada uno de nosotros tiene una casa que edificar; o, en otras palabras, un alma para salvar.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Se nos ha provisto una Roca, sobre la cual podemos edificar con seguridad nuestra casa.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Sobre esta Roca debemos edificar si queremos escapar de la destrucci\u00f3n eterna.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>El peligro de demorarse en colocar su edificio sobre los cimientos correctos. (<em>E. Cooper.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong><br \/>I.<\/strong> En que estos dos constructores se parecen.<\/p>\n<p>1. <\/strong>Ambos escucharon los dichos de Cristo.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Ambos vieron la necesidad de construir un refugio.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Ambos construyeron una casa.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Ambas casas estuvieron expuestas a tormentas.<\/p>\n<p><strong>5. <\/strong>Ambos constructores descansan seguros en sus casas.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>En qu\u00e9 difer\u00edan.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>En sus personajes.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>En su pr\u00e1ctica, uno era un oidor, el otro un hacedor.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>En sus juicios de fundaci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>En el n\u00famero final.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Las consecuencias que siguieron.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>La casa ca\u00edda implica la ruina eterna del recluso.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Es una decepci\u00f3n de las esperanzas anheladas.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Es ca\u00edda, total e irreparable, para siempre.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>El recluso de la otra casa no corre peligro.<\/p>\n<p><strong>5. <\/strong>Vive en paz y abundancia en la tierra.<\/p>\n<p><strong>6. <\/strong>\u00c9l reinar\u00e1 con Dios en gloria. (<em>JB Baker.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La base segura<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/> YO. <\/strong>Los puntos de semejanza entre el profesor converso y el inconverso,<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Ambos profesan ser religiosos. Ambos construyen una casa.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Ambos tienen su religi\u00f3n puesta a prueba.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Los puntos de diferencia entre ellos.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>En su conducta. El uno indolente, el otro laborioso; uno planta ociosamente su casa, el otro cava para los cimientos.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>En el fundamento de sus esperanzas.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>En su final, \u00a1Qu\u00e9 sabio el creyente genuino! \u00a1Qu\u00e9 tonto el profesor inconverso!<em> <\/em>(<em>C. Clayton, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Edificando sobre la Roca<\/p>\n<p>1. <\/strong>La verdadera religi\u00f3n se asemeja a la propia casa de un hombre. La vida real de cada uno es su propia casa.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Hay algunas personas a las que les gusta mirar los cimientos y preguntarse si descansan en el lugar correcto; otros cometen el error mucho m\u00e1s importante de no investigarlos lo suficiente.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Los cimientos se encuentran, despu\u00e9s de mucha b\u00fasqueda, en lugares profundos; Ciertas ideas flotantes sobre la religi\u00f3n no son suficientes para construir una vida, como \u00ab\u00c9l es un Dios bondadoso y no castigar\u00e1\u00bb.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>El Esp\u00edritu de Dios le muestra a un hombre la Roca. (<em>J. Vaughan, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Los cimientos imparten fuerza a la estructura<\/strong><\/p>\n<p>Pero \u00bfQu\u00e9 puede hacer el hurac\u00e1n? Justo lo que hacen los elementos en la naturaleza. Lo que no rompen, lo consolidan. Vuestras pruebas s\u00f3lo consolidar\u00e1n, consolidar\u00e1n vuestros principios, vuestros afectos, vuestras esperanzas, os har\u00e1n, sobre \u201cla Roca\u201d, vosotros mismos una roca. Los juicios pueden caer desde arriba, como la \u201clluvia\u201d que desciende. Las desilusiones, las aflicciones, las persecuciones, pueden crecer a su alrededor, como \u201cinundaciones\u201d rodantes. Las tentaciones pueden azotarlo con todo el misterio del \u201cviento\u201d invisible. Sin embargo, San Lucas dice: \u201cNo pudieron sacudirlo\u201d. La fuerza de \u201cla Roca\u201d est\u00e1 en el creyente: \u00e9l pasa todos sus problemas a su \u201cRoca\u201d, y de su \u201cRoca\u201d saca su fuerza. Y la eterna inmutabilidad del fundamento, hace que la piedra m\u00e1s pobre y m\u00e1s d\u00e9bil que una vez est\u00e1 unida a \u00e9l, sea inconmovible e inexpugnable como el trono de Jehov\u00e1. (<em>J. Vaughan, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Los dos constructores y sus casas<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>Yo. <\/strong>Los dos constructores,<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Estaban igualmente impresionados con la necesidad de construir una casa.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Ambos estaban igualmente resueltos a obtener una casa.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Eran igualmente h\u00e1biles en arquitectura.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Ambos perseveraron y terminaron su estructura.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>sus casas.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>La principal diferencia aparente entre los dos edificios probablemente fue esta, que uno de ellos construy\u00f3 su casa m\u00e1s r\u00e1pidamente que el otro,<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Uno se construy\u00f3 con muchos menos problemas que el otro.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>La principal diferencia est\u00e1 fuera de la vista: bajo tierra.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>El juicio com\u00fan de las dos casas.<\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>Los diferentes resultados de los ensayos. (<em>CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Se quitan los cimientos falsos y se colocan los verdaderos para edificadores tan sabios como el dise\u00f1o para edificar para la eternidad&lt;\/strong <\/p>\n<p><strong><br \/>Yo. <\/strong>Mostrar las razones por las cuales la pr\u00e1ctica o la obediencia es el mejor y m\u00e1s seguro fundamento para que un hombre construya su dise\u00f1o para el cielo y las esperanzas de su salvaci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Porque, de acuerdo con la econom\u00eda de la obra de Dios en los corazones de los hombres, nada sino la pr\u00e1ctica puede cambiar nuestra naturaleza corrupta; y pr\u00e1ctica continuada en, por la gracia de Dios, voluntad.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Porque la acci\u00f3n es la m\u00e1xima perfecci\u00f3n y la extracci\u00f3n de la m\u00e1xima potencia, vigor y actividad de la naturaleza del hombre.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Porque la principal deriva de la religi\u00f3n es la parte activa de la misma.<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> As\u00ed se honra a Dios.<\/p>\n<p><strong>( 2)<\/strong> El bien de la sociedad.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Esos cimientos falsos y arenosos sobre los que muchos se aventuran a edificar, y por lo tanto son enga\u00f1ados.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Una fe inoperante.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Honestidad de intenci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Partido y singularidad.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>De d\u00f3nde es que tales estructuras mal fundadas, al ser juzgadas, seguramente caer\u00e1n. La fuerza y la oposici\u00f3n desde fuera. Sat\u00e1n. (<em>R. Sur, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El sabio constructor<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>Yo. <\/strong>Los dichos a los que se refiere el Salvador.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>La atenci\u00f3n pr\u00e1ctica que demandan.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Las disposiciones de \u00e1nimo necesarias para la debida recepci\u00f3n y pr\u00e1ctica de la verdad.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Una santa vigilancia contra todo lo que pueda resultar un obst\u00e1culo; costumbre, curiosidad, cr\u00edtica.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Apreciar todo lo que pueda promover la debida recepci\u00f3n del evangelio, la libertad de la mente de los enredos mundanos; debe haber reverencia a la verdad, docilidad, entrega, fe en el Hijo de Dios, oraci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>La seguridad inviolable de tales oidores de la palabra.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>La fe y la esperanza del cristiano pueden ser duramente atacadas en la vida presente.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Por muy agredido que est\u00e9, el cristiano est\u00e1 seguro. (<em>JE Bueno.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El constructor necio<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/> YO. <\/strong>A qui\u00e9nes de los oyentes del evangelio se refiere esta representaci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Se aplica a todos los que construyen su esperanza del cielo sobre la mera creencia de las doctrinas del cristianismo.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>El individuo que construye sobre su propia bondad y rechaza, ya sea en parte o en su totalidad, la expiaci\u00f3n del Se\u00f1or Jesucristo.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>El constructor necio representa igualmente al oyente del evangelio, en cuya mente sus verdades divinas operan s\u00f3lo parcialmente.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Las personas en cuyas mentes la influencia de la Palabra es transitoria,<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>El terrible y tremendo derrocamiento que les espera a tales oidores de la palabra.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>En cuanto al tiempo de su ocurrencia. Cay\u00f3 en la tormenta, cuando m\u00e1s lo necesitaba el constructor.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Fue grande en cuanto al sacrificio de bienes. Vanos son los planes y trabajos de los imp\u00edos.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Fue genial porque era irreparable. Demasiado tarde para construir otro. (<em>JE Bueno.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Los constructores<\/strong><\/p>\n<p>Los<em> <\/em> dos casas en edificio; las dos casas en la tormenta.<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Todos somos constructores. La gente suele construir algo muy diferente de lo que les gusta. Un hombre se imagina que est\u00e1 construyendo una fortuna, cuando en realidad est\u00e1 construyendo una prisi\u00f3n para s\u00ed mismo. Algunas personas siguen construyendo durante sesenta a\u00f1os y no tienen nada que mostrar digno de llamarse vida.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Si queremos construir bien y con seguridad, debemos hacerlo sobre los cimientos correctos. Es as\u00ed en las cosas peque\u00f1as. La falta de un buen fundamento no siempre se manifiesta de inmediato, sino que tarde o temprano llega la prueba.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>A veces son las tentaciones del compa\u00f1erismo y la influencia mundanas las que ponen a prueba nuestros cimientos.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>A veces es tristeza.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>A veces la enfermedad busca la debilidad oculta de los cimientos. (<em>ER Conder, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La vida un proceso estructural<\/strong><\/p>\n<p><em>La confianza -casa. <\/em>Una ni\u00f1a tranquila y brillante est\u00e1 sentada trabajando en una caba\u00f1a al lado de su madre; dispuesta, con alegre prontitud, a hacer un mandado, a poner la mesa, a buscar a su hermanito de la escuela, oa ense\u00f1ar y divertir a los m\u00e1s peque\u00f1os. \u00bfEst\u00e1 ella construyendo algo? Muchas cosas. Por un lado, <em>un sentimiento de confianza<\/em> en el coraz\u00f3n de su madre. Dentro de unos a\u00f1os, cuando esa madre est\u00e9 enferma, no tendr\u00e1 que decir con un suspiro: \u00abJane tiene buenas intenciones, pero no puedo confiar en ella\u00bb. Ella dir\u00e1: \u201cPuedo confiar en ti, hijo m\u00edo, para hacer todo lo que sol\u00eda hacer, todo lo que sabes que deber\u00eda desear. (<em>ER Conder, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La casa de la memoria<\/strong><\/p>\n<p>Un hermano y una hermana est\u00e1n sentados juntos junto al fuego, escuchando las ense\u00f1anzas de su padre, la dulce voz de su madre leyendo en voz alta: repiten los mismos himnos; dan la vuelta a las hojas de un libro; se arrodillan uno al lado del otro en la oraci\u00f3n de las luci\u00e9rnagas. \u00bfQu\u00e9 est\u00e1n construyendo? Una <em>c\u00e1mara <\/em>feliz y sagrada <\/em>de <em>memoria, <\/em>de la cual ellos dos solos tendr\u00e1n la llave. (<em>ER Conder, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La casa del pensamiento<\/strong><\/p>\n<p>Vamos a ver uno o dos otros constructores? Un muchacho grave, de ojos brillantes, est\u00e1 sentado frente al fuego, mirando con seriedad la tetera burbujeante, sibilante y humeante, y pensando, pensando, pensando. \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 construyendo? Ni \u00e9l ni nadie m\u00e1s puede adivinar; pero en verdad est\u00e1 construyendo cosas tan maravillosas como los castillos y palacios encantados de los genios en los cuentos de hadas. Las m\u00e1quinas de vapor, los barcos de vapor, las locomotoras, con sus largos trenes de vagones de ferrocarril, y las largas l\u00edneas de ferrocarril hechas para que funcionen: todo esto, con el tiempo, surgir\u00e1 del pensamiento que ese muchacho est\u00e1 construyendo en su ocupado trabajo. cerebro. Todas las m\u00e1quinas de vapor que jam\u00e1s se construir\u00e1n quedaron envueltas, como un bosque de robles en una sola bellota, en el primer pensamiento de la m\u00e1quina de vapor en la mente de James Watt. Porque d\u00e9jame decirte (aunque no espero que lo entiendas), de todo lo que los hombres construyen en granito, m\u00e1rmol, hierro o cualquier otra cosa que les plazca, nada es tan fuerte y duradero como el pensamiento. Las pir\u00e1mides mismas podr\u00edan explotar y hacerse a\u00f1icos, pero \u00bfqu\u00e9 poder podr\u00eda destruir el Salmo veintitr\u00e9s? (<em>ER Conder, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Las estructuras de vida son variadas<\/strong><\/p>\n<p>La vida de algunos hombres es como palacios, hermosos, espaciosos y altos; lleno de nobleza. Algunos son como castillos, sombr\u00edos, severos y tir\u00e1nicos, con celdas oscuras y pasadizos secretos y sinuosos. Algunos son como molinos y almacenes, tan repletos de maquinaria y mercanc\u00edas que el due\u00f1o apenas tiene espacio para moverse; y ni un atisbo del cielo azul brillante puede captar a trav\u00e9s de sus ventanas polvorientas. Algunos, de nuevo, son faros, erguidos valientemente sobre su roca en medio de las olas rompientes, y mostrando la luz por la cual m\u00e1s de un viajero sacudido por la tormenta es guiado hacia el puerto. Algunas vidas se parecen m\u00e1s a barcos que a casas, siempre errantes, sin permanencia en ninguna parte. Algunas son como casas de campo tranquilas, sin un exterior espl\u00e9ndido o pin\u00e1culos imponentes, pero llenas de paz hogare\u00f1a y utilidad tranquila. Y algunos, \u00a1cu\u00e1ntos!, nunca van m\u00e1s all\u00e1 del principio: solo unos pocos cursos establecidos. (<em>ER Conder, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Fundamentos siempre importantes hasta en las cosas peque\u00f1as. <\/strong><\/p>\n<p>Si vas a pintar un cuadro y te equivocas en el contorno (que es la base del cuadro), todo el cuadro estar\u00e1 mal. Si tiene que hacer una suma de divisi\u00f3n larga y comete un error en el primer paso, toda la suma ser\u00e1 incorrecta. Un ni\u00f1o pronto aprende que ni siquiera puede construir un castillo de naipes sobre una mesa brillante y pulida, o sobre una mesa torcida y desvencijada; o una casa de ladrillos de juguete sin cimientos firmes y nivelados. \u00a1Cu\u00e1nto m\u00e1s debe ser esto as\u00ed en asuntos mayores! (<em>ERConder, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mat 7:24 Har\u00e9 semejante a un hombre prudente que edific\u00f3 su casa sobre la roca. I. El edificio. Se supone que cada criatura inmortal est\u00e1 construyendo una casa, albergando una esperanza del cielo. Saben que no pueden vivir siempre en su actual casa terrenal, etc. II. La base. Ah\u00ed est\u00e1 el fundamento del entusiasta formalista, &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-mateo-724-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEstudio B\u00edblico de Mateo 7:24 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38627","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38627","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38627"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38627\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38627"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38627"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38627"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}