{"id":38638,"date":"2022-07-16T08:23:18","date_gmt":"2022-07-16T13:23:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-mateo-828-33-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T08:23:18","modified_gmt":"2022-07-16T13:23:18","slug":"estudio-biblico-de-mateo-828-33-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-mateo-828-33-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Mateo 8:28-33 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Mateo 8:28-33<\/span><\/p>\n<p> <em>Le encontraron dos endemoniados.<\/em><\/p>\n<p><em> <\/em><\/p>\n<p><strong>Cristo y el endemoniado<\/strong>&lt;\/p <\/p>\n<p><strong><br \/>Yo. <\/strong>La conexi\u00f3n inmediata del mundo de las tinieblas con el coraz\u00f3n malvado.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>El gran poder de los habitantes de las tinieblas sobre el coraz\u00f3n malvado.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>La completa impotencia del hombre para librar a los pose\u00eddos del poder de los habitantes de las tinieblas.<\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>La debilidad de los poderes o las tinieblas en conflicto con Cristo. Observaciones:<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Cuidado con manipular el mal.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>El deseo del mal siempre ser\u00e1 autodestructivo.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Si Jes\u00fas te ha curado, mu\u00e9stralo causando alegr\u00eda donde t\u00fa has causado tanta miseria: en tu hogar. (<em>F. Wallace.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Pecado y salvaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>Yo. <\/strong>Algunos aspectos del pecado.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Su contagiosidad.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Su tendencia antisocial-\u201cNi morada en ninguna casa.\u201d<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Su embrutizaci\u00f3n del car\u00e1cter.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Su temor a la justicia.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Algunos aspectos de la salvaci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Se inicia en la expulsi\u00f3n, no en la represi\u00f3n, de los malos principios y deseos.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Dios considera como nada cualquier p\u00e9rdida material en que se pueda incurrir en su realizaci\u00f3n. Almas m\u00e1s que cerdos.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Sus resultados morales y espirituales tienen una contrapartida y evidencia externa en la mejora de la condici\u00f3n material y social.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>La prueba m\u00e1s segura de la realidad de su cumplimiento es la renuncia a las preferencias personales en obediencia a los mandatos de Cristo. (<em>Pulpit Analyst.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La conciencia acusadora de los malvados <\/strong><\/p>\n<p>(ver. 29 ):-<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Los hombres malos tarde o temprano deben reconocer sus m\u00e9ritos.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Creen que llegar\u00e1 un \u201ctiempo\u201d para el castigo de sus pecados.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Una conciencia culpable teme la presencia de Cristo. (<em>American Homiletic Monthly<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Cristo enviando los demonios del hombre a los cerdos<\/strong><\/p>\n<p> <strong><br \/>Yo. <\/strong>La malicia de satan\u00e1s.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>La posesi\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>La morada del hombre-entre las tumbas. Una locura melanc\u00f3lica.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>La fiereza del endemoniado: no pod\u00eda ser atado.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>La gracia y la justicia del Salvador,<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>La gracia desplegada al expulsar los demonios del hombre. Los demonios vieron a su Maestro.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>La justicia manifestada en la entrada del demonio en los cerdos.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>El resultado del milagro.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Los porqueros huyen para llevar la noticia. El miedo da alas a sus pies.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>El endemoniado viene y se sienta a los pies de Jes\u00fas.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Los gadarenos suplican a Cristo que se vaya, y se va.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>El endemoniado recuperado busca que se le permita seguir a Cristo, y se le niega.<\/p>\n<p>Aprenda:-<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Tembl\u00e9monos ante la malicia, el poder y la miseria de los esp\u00edritus ca\u00eddos.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Busca refugio en el poder y la gracia de Cristo, y teme la idea de desear que Cristo se vaya.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Vea el lugar y el deber de aquellos a quienes Cristo ha sanado. (<em>J. Bennett, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La autoridad del bien sobre el mal<\/strong><\/p>\n<p><strong>1.<\/strong><strong><em> <\/em><\/strong>Que esta no fue una obra de autoridad hecha por nuestro Maestro en Su propio pa\u00eds. \u00c9l hab\u00eda pasado de Su propio pa\u00eds. La verdad no conoce limitaciones; un hombre que lo tiene se lo debe a la humanidad.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>El triste espect\u00e1culo que encontr\u00f3 nuestro Se\u00f1or era un hombre en ruinas.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>En el momento en que nuestro Salvador lleg\u00f3 a la presencia de este hombre, trajo una fuerza distribuidora. Se unieron dos esferas que eran antag\u00f3nicas. El mal reclama sus derechos, la libertad. Esta es la nota clave de la oposici\u00f3n en la sociedad moderna a todo intento de hacer mejores a los hombres.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Deber\u00edamos oponernos a estas influencias malignas frente al inter\u00e9s propio y en defensa propia. No es alejarnos de nuestros propios asuntos cuando intentamos derribar todo lo que est\u00e1 destruyendo la industria y la virtud de la sociedad. Estamos obligados a entrometernos con la parte demonizada de la sociedad. Los hombres deben pararse sobre el terreno de la bondad y afirmar la dignidad de la rectitud sobre la inmoralidad. (<em>Beecher.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Un hombre en ruinas<\/strong><\/p>\n<p>All\u00ed<em> <\/em>no hay nada m\u00e1s triste; y, lamentablemente, nada m\u00e1s com\u00fan. Nadie puede ver una gran desolaci\u00f3n por conflagraci\u00f3n sin tener una especie de simpat\u00eda comercial. El consumo de tanta propiedad, el desperdicio y la ruina de tantas estructuras costosas, es doloroso de contemplar. Ning\u00fan hombre puede enterarse de que una tormenta ha azotado el mar, y que las flotas y los buques mercantes han naufragado o naufragado, sin cierta tristeza. Y, sin embargo, todos los barcos en el mar podr\u00edan hundirse, y todos los edificios del globo podr\u00edan quemarse, y el todo unido no ser\u00eda tanto como para destrozar un alma inmortal. No hay nada en las viejas ciudades dilapidadas, no hay nada en los templos llenos de memoriales de la antigua gloria, que tienda a inspirar tanta tristeza y melancol\u00eda como para contemplar un alma dilapidada, cuyos poderes y facultades est\u00e1n hechos a\u00f1icos y hacia el este. (<em>Beecher<\/em>)<\/p>\n<p><em>.<\/em><\/p>\n<p><strong>Oponerse al mal en defensa propia<\/strong>&lt;\/p <\/p>\n<p>No es alejarnos de nuestros propios asuntos cuando intentamos quebrantar todo lo que est\u00e1 destruyendo la industria, el orden, la virtud y el bienestar de los j\u00f3venes en la sociedad, y corrompiendo a la sociedad misma. Cada hombre depende en gran medida para su propia prosperidad de las condiciones promedio de la comunidad en la que vive. Un hombre es muy parecido a una planta. Si pones una planta en una maceta de tierra pobre, no hay fuerza inherente en la planta por la cual pueda crecer. La atm\u00f3sfera que rodea la hoja tambi\u00e9n tiene mucho que ver con la salud y el crecimiento de la planta. Pero supongamos que la planta estuviera dotada de una inteligencia moment\u00e1nea y gritara y protestara porque estaba en una maceta con mala tierra y rodeada de vapores venenosos. y supongamos que la tierra deber\u00eda decir: \u201cOc\u00fapate de tus propios asuntos, y yo me ocupar\u00e9 de los m\u00edos\u201d, y la atm\u00f3sfera deber\u00eda decir: \u201cT\u00fa te cuidas a ti mismo, y yo me cuidar\u00e9 a m\u00ed mismo\u201d? Ser\u00eda muy parecido a estos enemigos de la sociedad dici\u00e9ndonos, cuando levantamos nuestras voces contra ellos, \u00abOc\u00fapate de tus propios asuntos\u00bb. Eso es justo lo que estamos haciendo. Nos estamos ocupando de nuestros propios asuntos. Nuestro negocio es respirar y crecer, y debemos tener aire puro y buena tierra. Y si estamos viviendo en una comunidad donde encontramos nuestras ra\u00edces hambrientas y nuestras hojas envenenadas, tenemos derecho a cuidarnos y defendernos. Un hombre depende para su prosperidad y felicidad de la condici\u00f3n promedio de la comunidad en la que vive. Un hombre que vive en una comunidad virtuosa es como un hombre que vive en la ladera de una monta\u00f1a, donde el aire es puro. Un hombre que vive en una comunidad corrupta es como un hombre que vive donde el aire es impuro. Y por el bien de nuestro propio bienestar y el bienestar de nuestros hogares, tenemos derecho a resistir a estos hombres que est\u00e1n destruyendo la sociedad corrompi\u00e9ndola. (<em>Beecher.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Da\u00f1o f\u00edsico no tolerado<\/strong><\/p>\n<p>Que un hombre ponga en marcha un molino para moliendo ars\u00e9nico, y que el aire se llene de part\u00edculas de este veneno mortal, y que se note que la gente de los alrededores empieza a estornudar y palidecer, y que se descubra que este molino es la causa, y \u00bfSupongamos que se le permitir\u00eda seguir moliendo? -Ning\u00fan hombre cerrar\u00eda su establecimiento de una vez. Y, sin embargo, los hombres abren esos molinos m\u00e1s infernales de destrucci\u00f3n total: destiler\u00edas y antros mayoristas y minoristas de licor; y pod\u00e9is marcar los r\u00edos de condenaci\u00f3n que brotan de ellos; y sin embargo nadie se entromete con ellos. Un hombre est\u00e1 recibiendo carbunclos; otro hombre se est\u00e1 poniendo rojo en los ojos; otro hombre se est\u00e1 irritando y perdiendo el control de s\u00ed mismo; otro hombre se est\u00e1 arruinando tanto en cuerpo como en mente; multitudes de hombres comienzan a exhibir las se\u00f1ales de la destrucci\u00f3n que se acerca; y la causa de toda esta terrible devastaci\u00f3n puede atribuirse a estos lugares donde se fabrican y venden bebidas embriagantes. No dejar\u00edas que un hombre moliera ars\u00e9nico; pero dejar\u00e1s que un hombre fabrique y venda licor, aunque el ars\u00e9nico es una misericordia comparado con el licor. (<em>Beecher.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mateo 8:28-33 Le encontraron dos endemoniados. Cristo y el endemoniado&lt;\/p Yo. La conexi\u00f3n inmediata del mundo de las tinieblas con el coraz\u00f3n malvado. II. El gran poder de los habitantes de las tinieblas sobre el coraz\u00f3n malvado. III. 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