{"id":38656,"date":"2022-07-16T08:24:07","date_gmt":"2022-07-16T13:24:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-mateo-938-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T08:24:07","modified_gmt":"2022-07-16T13:24:07","slug":"estudio-biblico-de-mateo-938-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-mateo-938-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Mateo 9:38 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Mat 9:38<\/span><\/p>\n<p><em>Por tanto, orad el Se\u00f1or de la mies.<\/em><\/p>\n<p><em> <\/em><\/p>\n<p><strong>El campo de mies espiritual<\/strong><\/p>\n<p> <strong>1.<\/strong><strong><em> <\/em><\/strong>Cu\u00e1n estrechamente conectada estaba la comisi\u00f3n espiritual de los ap\u00f3stoles con una profunda simpat\u00eda por las necesidades f\u00edsicas de la humanidad.<\/p>\n<p> 2. <\/strong>Que es el Se\u00f1or de la mies quien tiene poder para enviar obreros a Su mies. Dependemos demasiado de nuestras propias agencias.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>La fuerte expresi\u00f3n de restricci\u00f3n que el Se\u00f1or usa aqu\u00ed: \u00abpara echar fuera\u00bb. As\u00ed ha sido con los santos m\u00e1s eminentes de todos los tiempos. (<em>S. Leathes, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El campo de cosecha y los trabajadores de la cosecha<\/strong><\/p>\n<p> <strong><br \/>Yo. <\/strong>El campo es el mundo.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Es precioso, en el mismo hecho de que es un campo de cosecha. Los hombres son el fruto por el cual fue hecho el mundo.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Es abundante.<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong>:Paganos.<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong>Mahometanos.&lt;\/p <\/p>\n<p><strong>(3)<\/strong> Papistas.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Est\u00e1 maduro.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Est\u00e1 pereciendo.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Los trabajadores de la cosecha.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Todos los que tratan de ganar almas son ante Sus ojos como segadores que recogen el trigo en el granero. Los trabajadores no son una clase alta de funcionarios, y no necesitan esperar obtener toda su voluntad en cuanto a los tiempos y lugares de sus trabajos.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>En el juicio de nuestro Se\u00f1or, los obreros son pocos. Su coraz\u00f3n est\u00e1 tan ensanchado hacia un mundo perdido que se quejar\u00e1, Vienen pocos. Pocos, en proporci\u00f3n a la necesidad del mundo, en contraste con la multitud que presiona por la cosecha natural.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Cuando entran m\u00e1s trabajadores en el campo, son enviados por el Se\u00f1or de la mies. Son agarrados por la mano providencial de Dios.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>El Se\u00f1or de la mies empuja a los trabajadores al campo en respuesta a las oraciones de su pueblo. (<em>W. Arnot.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Las multitudes apresur\u00e1ndose a la cosecha natural<\/strong><\/p>\n<p>La presi\u00f3n se ha aflojado \u00faltimamente; pero hace algunos a\u00f1os se pod\u00eda haber visto, cualquier d\u00eda a principios de oto\u00f1o, densas multitudes de trabajadores irlandeses api\u00f1ados como abejas en los muelles de Liverpool y Glasgow. En una ocasi\u00f3n, el patr\u00f3n de un vapor de Londonderry, al llegar a Glasgow, fue procesado por admitir un n\u00famero mucho mayor de pasajeros de los que su barco estaba legalmente autorizado a transportar. Su defensa fue que los hombres se precipitaron a bordo a pesar de sus esfuerzos por impedirlos, y tomaron posesi\u00f3n de la cubierta por la fuerza. Tales eran los n\u00fameros que inundaban los campos de cosecha escoceses en ese momento, y tal era el anhelo de cada hombre por obtener una parte del trabajo y la recompensa. (<em>W. Arnot.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El campo de cosecha cerca<\/strong><\/p>\n<p>El ejercicio est\u00e1 previsto para la vida espiritual. Nadie podr\u00e1 decir que el campo estaba demasiado lejos y que, en consecuencia, no tuvo la oportunidad de prestar servicio como segador. Un hombre no puede sentarse a comer en su propia familia, caminar por las calles o continuar con su trabajo diario en la granja o en el taller, sin pasar por este campo de cosecha cargado. En todas partes, el fruto precioso, a punto de perecer, se ofrece a la mano del segador. (<em>W. Arnot.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Se buscan trabajadores<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/> YO. <\/strong>Cristo manifest\u00f3 un intenso celo por la evangelizaci\u00f3n del mundo. \u201cY recorri\u00f3 Jes\u00fas todas sus ciudades\u201d, etc.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Cristo fue el gran Maestro-\u201cEnse\u00f1ando en sus sinagogas\u201d, etc.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Cristo fue el gran M\u00e9dico &#8211; \u00aby sanando toda enfermedad\u00bb.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Cristo mostr\u00f3 la m\u00e1s tierna simpat\u00eda mientras evangelizaba al mundo. El esp\u00edritu con el que Cristo hizo su obra, casi tan importante como la obra misma.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Cristo se vio profundamente afectado por la depresi\u00f3n espiritual del pueblo: \u201cdesmayaron\u201d.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Cristo se sinti\u00f3 profundamente afectado por la miseria espiritual del pueblo: \u201cestaban esparcidos.\u201d<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Cristo orden\u00f3 un esp\u00edritu devoto para evangelizar el mundo: \u00abPor tanto, orad\u00bb, etc.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Cristo indic\u00f3 el esp\u00edritu adecuado para la obra: \u00abOrad\u00bb.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Cristo indic\u00f3 a los hombres adecuados para la obra: \u00abObreros en su mies\u00bb, etc. (<em>JT Woodhouse.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Se buscan segadores<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Nuestro se\u00f1or expone el caso. El pueblo que se reun\u00eda a su alrededor lo compar\u00f3 con campos de cosecha: \u00bfen qu\u00e9 radica la semejanza?<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>El pensamiento de multitud surge naturalmente de la vista de un campo de cosecha. No podr\u00e1s contar las espigas, ni podr\u00e1s contar los hijos de los hombres.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>La segunda idea fue la del valor. No habl\u00f3 de briznas de hierba, sino de mazorcas de ma\u00edz. Las almas de los hombres preciosas a los ojos de Dios.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>La idea de peligro. Temer que perezca.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Accesible. Las multitudes est\u00e1n al alcance de la mano.<\/p>\n<p><strong>5. <\/strong>Necesidad inmediata.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>El servicio necesario. Se buscan trabajadores. No debemos despreciar los instrumentos. Dios podr\u00eda prescindir de ellos, pero no lo hace.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Deben ser obreros. Rueda loca sin uso.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Deben bajar a huir de trigo.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Corta a trav\u00e9s. Delicadas palabras in\u00fatiles. El predicador no debe limar el filo de su guada\u00f1a por temor a que pueda lastimar a alguien.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Lo une.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Nuestro Se\u00f1or indic\u00f3 a sus disc\u00edpulos c\u00f3mo obtener un suministro.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Orad <em>s\u00ed.<\/em><\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Rogad <em>por tanto.<\/em><\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Ora al <em>Se\u00f1or.<\/em><\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>El se\u00f1or Jes\u00fas escuch\u00f3 sus oraciones. \u201cY habiendo llamado a sus doce disc\u00edpulos, les dio poder\u201d, etc.<em> <\/em>(<em>CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><\/p>\n<p><strong><br \/><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mat 9:38 Por tanto, orad el Se\u00f1or de la mies. El campo de mies espiritual 1. 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