{"id":38679,"date":"2022-07-16T08:25:05","date_gmt":"2022-07-16T13:25:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-mateo-1032-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T08:25:05","modified_gmt":"2022-07-16T13:25:05","slug":"estudio-biblico-de-mateo-1032-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-mateo-1032-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Mateo 10:32 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Mat 10:32<\/span><\/p>\n

Me confesar\u00e1s ante los hombres.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

I. La naturaleza de esa confesi\u00f3n que requiere el cristianismo. Una confesi\u00f3n abierta de la Persona y el Mesianismo de Jes\u00fas. Una adhesi\u00f3n consciente a las doctrinas fundamentales del cristianismo. Una declaraci\u00f3n de los beneficios recibidos. Promoviendo celosamente la causa de la verdad cristiana.<\/p>\n


II. <\/strong>La honrosa distinci\u00f3n con la que se coronar\u00e1 un curso firme de fortaleza cristiana. Por un acto de reparaci\u00f3n. Por un aplauso de aprobaci\u00f3n. Haci\u00e9ndolos part\u00edcipes de Su gloria. Aprende: Que el coraz\u00f3n humano es, por naturaleza, decididamente hostil al esp\u00edritu del evangelio. Todo ese cambio es esencial para una confesi\u00f3n b\u00edblica de Cristo. Que el cristiano no puede finalmente ser un perdedor por sufrir por causa de la justicia. (Omricicon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Confesi\u00f3n de Cristo<\/strong><\/p>\n


I . <\/strong>\u00bfQu\u00e9 requiere nuestro texto? Nuestra confesi\u00f3n de Cristo ante los hombres. El tema de esta confesi\u00f3n. Las personas ante las cuales se ha de hacer esta confesi\u00f3n. La manera en que se debe hacer esta confesi\u00f3n: verbal, pr\u00e1cticamente, pasivamente. \u00bfPor qu\u00e9? Porque entra en la naturaleza y designio del cristianismo, probar vuestra sinceridad, para serle \u00fatil, y porque \u00c9l lo merece.<\/p>\n


II. <\/strong>\u00bfQu\u00e9 asegura? Su confesi\u00f3n de nosotros. M\u00e1s que reconocimiento. El confesor ante quien se ha de hacer esta confesi\u00f3n; la temporada en que se har\u00e1 esta confesi\u00f3n. (W. Jay.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Confesando a Cristo<\/strong><\/p>\n


YO. <\/strong>Un gran deber se nos recomienda.<\/p>\n

1. <\/strong>Qu\u00e9 significa nuestra confesi\u00f3n de Cristo.<\/p>\n

2. <\/strong>Qu\u00e9 por confesarlo delante de los hombres.<\/p>\n


II. <\/strong>Se adjunta una recompensa adecuada y est\u00edmulo. Lo que implica que Cristo nos confiese ante Su Padre. Confesar a Cristo correctamente es<\/p>\n

(1)<\/strong> Reconocer y adorar la Divinidad de Su Persona;<\/p>\n

(2)<\/strong> creer en la Divinidad de Su doctrina;<\/p>\n

(3)<\/strong> Reconocer y confiar en la total suficiencia de Sus m\u00e9ritos y mediaci\u00f3n para con nosotros;<\/p>\n

(4)<\/strong> Para mostrar la eficacia de nuestra creencia en nuestras vidas. Debemos confesar a Cristo tanto ante los buenos como ante los malos. (Matthew Hole.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Confesi\u00f3n mutua de Jesucristo y sus disc\u00edpulos<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Esta confesi\u00f3n de Cristo por parte de los hombres.<\/p>\n

1. <\/strong>Antes de que podamos hablar abiertamente de Cristo seg\u00fan Su verdadero car\u00e1cter, debemos conocerlo y apreciarlo. El conocimiento es la capacidad de confesar; el aprecio es disposici\u00f3n a confesar; ambos son poder.<\/p>\n

2. <\/strong>Esta confesi\u00f3n se hace de diversas maneras.<\/p>\n

(1)<\/strong> En tiempo es un reconocimiento verbal de Cristo;<\/p>\n

(2) <\/strong> Por la observancia de Sus ordenanzas;<\/p>\n

(3)<\/strong> Por la recepci\u00f3n de Sus disc\u00edpulos y siervos, especialmente de los que m\u00e1s Le representan;<\/p>\n

(4)<\/strong> Por la adoraci\u00f3n de Su santo nombre;<\/p>\n

(5)<\/strong> Por soportar la verg\u00fcenza y la persecuci\u00f3n por Su causa;<\/p>\n

(5)<\/strong> p><\/p>\n

(6)<\/strong> Viviendo para \u00c9l y viviendo para \u00c9l.<\/p>\n


II. <\/strong>La confesi\u00f3n de los hombres por Jesucristo.<\/p>\n

1. <\/strong>Est\u00e1 conectado aqu\u00ed con la confesi\u00f3n de Cristo por parte de los hombres.<\/p>\n

2. <\/strong>Es a la vez presente y futuro.<\/p>\n

3. <\/strong>Es pleno y completo. Lecciones: el discipulado secreto nunca puede cumplir con nuestros deberes, ni agotar nuestras obligaciones. (S. Martin.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El deber de confesar a Cristo ante los hombres<\/strong><\/p>\n

>
Yo. <\/strong>El deber especificado (Rom 10:10<\/span>).<\/p>\n

1. <\/strong>Confesar a Cristo ante los hombres es mostrar que estamos uniformemente influenciados por una consideraci\u00f3n suprema a Su voluntad (Tit 1:16<\/span>; Lucas 6:46<\/span>;Juan 15:14<\/span>; Neh 5:1<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>Atestiguar p\u00fablicamente la realidad de aquellas esperanzas y alegr\u00edas que el cristianismo dice inspirar y reclama como propias.<\/p>\n

3. <\/strong>Para manifestar un apego decidido a Su pueblo (Mat 10:40<\/span>; Mateo 25:40<\/span>).<\/p>\n


II. <\/strong>Las dificultades que acompa\u00f1an a este deber. Un testimonio tan decidido y consistente de Cristo estar\u00e1 acompa\u00f1ado de dificultades (Mat 10:36<\/span>).<\/p>\n

1. <\/strong>Tentaciones comunes.<\/p>\n

2. <\/strong>Ridiculizar.<\/p>\n

3. <\/strong>Calumnia.<\/p>\n


III. <\/strong>La promesa anexa al descargo. Cristo confesar\u00e1 a su pueblo; no se dice que lo har\u00e1 delante de los hombres; por sorprendentes interposiciones de la providencia. Mientras ellos lo confiesan parcialmente en la tierra, \u00c9l los est\u00e1 confesando en gracia en el cielo. (E. Cooper.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Doble confesi\u00f3n<\/strong><\/p>\n


YO. <\/strong>La confesi\u00f3n de Cristo del hombre. Implica<\/p>\n

(1)<\/strong> Conocimiento de Cristo;<\/p>\n

(2)<\/strong> Creencia en Cristo;<\/p>\n

(3)<\/strong> Amor a Cristo:<\/p>\n

(4)<\/strong> Recepci\u00f3n de Cristo. Sus caracter\u00edsticas.<\/p>\n

1. <\/strong>Es una confesi\u00f3n personal.<\/p>\n

2. <\/strong>Es una confesi\u00f3n p\u00fablica.<\/p>\n

3. <\/strong>Es una confesi\u00f3n honorable-\u201cyo\u201d.<\/p>\n


II. <\/strong>La confesi\u00f3n de Cristo del hombre.<\/p>\n

1. <\/strong>Es una devoluci\u00f3n de nuestra confesi\u00f3n.<\/p>\n

2. <\/strong>Es una confesi\u00f3n personal.<\/p>\n

3. <\/strong>Es una confesi\u00f3n en la mayor ocasi\u00f3n.<\/p>\n

4. <\/strong>Es una confesi\u00f3n ante el Ser m\u00e1s grande. (TO Griffiths.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Confesando a Cristo<\/strong><\/p>\n

Hace algo m\u00e1s de cincuenta a\u00f1os hubo una peque\u00f1a cena en el otro extremo de Londres. Las se\u00f1oras se hab\u00edan retirado, y bajo la direcci\u00f3n de un miembro de la compa\u00f1\u00eda la conversaci\u00f3n tom\u00f3 un giro, del cual bastar\u00e1 aqu\u00ed y ahora decir que fue del todo deshonroso a Jesucristo nuestro Se\u00f1or. Uno de los invitados no dijo nada, pero pidi\u00f3 permiso al anfitri\u00f3n para tocar la campana y, cuando apareci\u00f3 el sirviente, orden\u00f3 su carruaje. Luego, con la cortes\u00eda de un perfecto dominio de s\u00ed mismo, expres\u00f3 su pesar por verse obligado a retirarse; pero explic\u00f3 que todav\u00eda era cristiano. F\u00edjate en la frase, porque caus\u00f3 una profunda impresi\u00f3n en ese momento: \u201cSigo siendo cristiano\u201d. Tal vez se le ocurra que el invitado que fue capaz de este acto de simple coraje debe haber sido un obispo, o al menos un cl\u00e9rigo. \u00c9l no estaba. El grupo estaba compuesto en su totalidad por laicos, y el invitado en cuesti\u00f3n se convirti\u00f3 en el gran primer ministro de los primeros a\u00f1os de la reina Victoria. Era el difunto Sir Robert Peel. (Canon Liddon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El rey m\u00e1s grande<\/strong><\/p>\n

En cierta ocasi\u00f3n uno de los Los oficiales m\u00e1s valientes de Federico el Grande declinaron la invitaci\u00f3n del rey a cenar, porque ten\u00eda la intenci\u00f3n de recibir la Sagrada Comuni\u00f3n a la ma\u00f1ana siguiente. La pr\u00f3xima vez que estuvo presente en la mesa real, el rey y sus invitados comenzaron a animarlo por sus escr\u00fapulos y a burlarse de la sagrada ordenanza. El anciano se levant\u00f3, salud\u00f3 al rey, que no era hombre con el que se pudiera jugar, y le dijo con respeto pero con firmeza que hab\u00eda un rey m\u00e1s grande que Federico, y que nunca permit\u00eda que se insultara a ese Santo en su presencia. Los cortesanos miraban con asombro, temblando por la seguridad del general; pero Federico, en lugar de resentirse por la reprimenda, estrech\u00f3 la mano de su valiente sirviente y expres\u00f3 su pesar porque \u00e9l<\/em> no pod\u00eda creer con tanta firmeza ni declarar su fe con tanta valent\u00eda. (Canon Ashwell.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Confesar a Cristo:-Firmar el Pacto Escoc\u00e9s<\/strong><\/p>\n

Como el Se acercaba la hora, gente de todas partes acud\u00eda en masa al lugar y, antes de que aparecieran los comisionados, la iglesia y el cementerio de Greyfriars, en Edimburgo, estaban densamente llenos de los m\u00e1s graves, los m\u00e1s sabios y los mejores de los hijos e hijas piadosos de Escocia. Se trajo pergamino, se explic\u00f3 el significado y el prop\u00f3sito del pacto. Luego se produjo una pausa profunda y solemne: no la pausa de la indecisi\u00f3n, sino la de la modesta timidez, cada uno pensando que los dem\u00e1s eran m\u00e1s dignos que \u00e9l mismo de colocar el primer nombre en el v\u00ednculo sagrado. Un anciano noble, el venerable conde de Sutherland, por fin dio un paso adelante lenta y reverencialmente, y con el coraz\u00f3n palpitante y la mano temblorosa, suscribi\u00f3 el Pacto de Escocia con Dios. Toda vacilaci\u00f3n en un momento desapareci\u00f3. El nombre sigui\u00f3 al nombre en r\u00e1pida sucesi\u00f3n, hasta que todos dentro de la iglesia dieron sus firmas. Luego se llev\u00f3 al cementerio y se extendi\u00f3 sobre una l\u00e1pida nivelada. Aqu\u00ed la escena se hizo a\u00fan m\u00e1s impresionante. Las intensas emociones de muchos se volvieron irreprimibles. Algunos lloraron en voz alta: algunos prorrumpieron en un grito de j\u00fabilo; algunos despu\u00e9s de sus nombres agregaron las palabras \u201chasta la muerte\u201d; y sonic, abriendo una vena, suscrito con su propia sangre caliente. Cuando se llen\u00f3 cada part\u00edcula de espacio hubo otra pausa solemne. La naci\u00f3n hab\u00eda establecido un pacto en d\u00edas anteriores y hab\u00eda violado sus compromisos; si ellos tambi\u00e9n rompieran este v\u00ednculo sagrado, \u00a1cu\u00e1n profunda ser\u00eda su culpa! Esos parecen haber sido sus pensamientos, pues, como si fueran movidos por un solo esp\u00edritu, el \u00danico Esp\u00edritu Eterno, con gemidos bajos y desgarrados del coraz\u00f3n, y rostros ba\u00f1ados en l\u00e1grimas, levantaron, con un consentimiento, sus diestras al cielo, confesando por este sublime llamamiento que ahora se hab\u00edan unido al Se\u00f1or en un pacto eterno, que no debe ser olvidado. (T. Guthrie, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La confesi\u00f3n de Cristo<\/strong><\/p>\n

Algunos confiesan, pero no cre\u00e1is, como hip\u00f3critas; otros creen, pero no confiesan, como profesantes timoratos y como Pedro en los d\u00edas de persecuci\u00f3n; otros no confiesan ni creen en Cristo, como ateos; otros confiesan y creen, y son verdaderos cristianos. (D. Willet.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El mejor uso de la boca<\/strong><\/p>\n

Tuvo la fe del coraz\u00f3n <\/em>fue suficiente, Dios no te habr\u00eda dado boca. <\/em>(Cris\u00f3stomo.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El pecado de negar a Cristo<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>\u00bfQu\u00e9 significa negar a Cristo ante los hombres? Es<\/p>\n

(1)<\/strong>negar su misi\u00f3n y mesianismo;<\/p>\n

(2)<\/strong> repudiarlo por el Hijo de Dios y Salvador del mundo; y<\/p>\n

(3)<\/strong> no recibirlo como la persona ungida y designada por Dios para la redenci\u00f3n de la humanidad. Es (a) <\/strong>negar la Divinidad de Cristo; (b) <\/strong>la Encarnaci\u00f3n o humanidad de Cristo; (c) <\/strong>la satisfacci\u00f3n de Cristo por el pecado; (d) <\/strong>la resurrecci\u00f3n de Cristo; (e) <\/strong>la autoridad de Cristo sobre Su Iglesia y reino.<\/p>\n


II. <\/strong>\u00bfCu\u00e1les son los motivos o incentivos que llevan a los hombres a negar a Cristo? Los dos principales son<\/p>\n

(1)<\/strong> Miedo a la persecuci\u00f3n;<\/p>\n

(2)<\/strong> Esperanzas de ascenso. Ambos imponen un sesgo err\u00f3neo a la mente, que la vuelve de Cristo a Belial.<\/p>\n


III. <\/strong>\u00bfC\u00f3mo, O de qu\u00e9 manera, se hace esta negaci\u00f3n?<\/p>\n

(1)<\/strong> A veces in verbis, <\/em>mediante palabras y expresiones orales; <\/p>\n

(2)<\/strong> A veces in scriptis, <\/em>por escritos blasfemos; y<\/p>\n

(3)<\/strong> a veces in operibus, <\/em>por malas obras.<\/p>\n


IV. <\/strong>\u00bfQu\u00e9 quiere decir Cristo negando de cuando ante su padre en el cielo? Debe ser Su repudiaci\u00f3n de los negadores de \u00c9l, como falsos y enga\u00f1osos seguidores de \u00c9l, cuya miseria es inexpresable. (Matthew Poole.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Inter\u00e9s depuesto y verdad restaurada<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>De cu\u00e1ntas maneras se puede negar a Cristo y sus verdades; y cu\u00e1l es la intenci\u00f3n principal de la negaci\u00f3n aqu\u00ed.<\/p>\n

1. <\/strong>Por juicio err\u00f3neo y her\u00e9tico.<\/p>\n

2. <\/strong>Por confesi\u00f3n oral.<\/p>\n

3. <\/strong>Por nuestras acciones y pr\u00e1cticas.<\/p>\n


II. <\/strong>Cu\u00e1les son las causas que inducen a los hombres a negar a Cristo en sus verdades.<\/p>\n

1. <\/strong>El aparente supuesto absurdo de muchas verdades.<\/p>\n

2. <\/strong>Su falta de rentabilidad. Ser piadoso es la forma de ser pobre.<\/p>\n

3. <\/strong>Su aparente peligrosidad.<\/p>\n


III. <\/strong>Hasta d\u00f3nde puede un hombre consultar su seguridad en tiempo de persecuci\u00f3n sin negar a Cristo.<\/p>\n

1. <\/strong>Retirando su persona.<\/p>\n

2. <\/strong>Ocultando su juicio.<\/p>\n


IV. <\/strong>Qu\u00e9 es para Cristo negarnos ante su padre que est\u00e1 en los cielos.<\/p>\n

1. <\/strong>La acci\u00f3n en s\u00ed misma: \u00ab\u00c9l los negar\u00e1\u00bb.<\/p>\n

2. <\/strong>La circunstancia-\u201cDelante de su Padre\u201d, etc. La necedad del hombre ser\u00e1 esparcida delante de los \u00e1ngeles.<\/p>\n


V. <\/strong>Los usos que puedan extraerse de las verdades entregadas.<\/p>\n

1. <\/strong>Confesarlo en Su verdad.<\/p>\n

2. <\/strong>En Sus miembros.<\/p>\n

3. <\/strong>La bajeza de un esp\u00edritu cobarde.(R. South, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mat 10:32 Me confesar\u00e1s ante los hombres. I. La naturaleza de esa confesi\u00f3n que requiere el cristianismo. Una confesi\u00f3n abierta de la Persona y el Mesianismo de Jes\u00fas. Una adhesi\u00f3n consciente a las doctrinas fundamentales del cristianismo. Una declaraci\u00f3n de los beneficios recibidos. Promoviendo celosamente la causa de la verdad cristiana. II. La honrosa distinci\u00f3n … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Mateo 10:32 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38679","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38679","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38679"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38679\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38679"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38679"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38679"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}