{"id":38695,"date":"2022-07-16T08:25:45","date_gmt":"2022-07-16T13:25:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-mateo-1116-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T08:25:45","modified_gmt":"2022-07-16T13:25:45","slug":"estudio-biblico-de-mateo-1116-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-mateo-1116-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Mateo 11:16 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Mat 11:16<\/span><\/p>\n

Pero \u00bfhasta qu\u00e9 \u00bfC\u00f3mo me comparo con esta generaci\u00f3n?<\/em><\/p>\n

Es como ni\u00f1os sentados en los mercados. <\/em><\/p>\n

Excusas de pecadores<\/strong><\/p>\n

El Gran Maestro en vela para espiritualizar lo que pasaba delante de \u00c9l; Probablemente estaba parado en un mercado jud\u00edo cuando pronunci\u00f3 estas palabras. Los jud\u00edos usaban la pipa en matrimonios y funerales. Este instrumento de m\u00fasica, por lo tanto, como nuestras campanas de iglesia, sirvi\u00f3 tanto para la ocasi\u00f3n alegre como para la triste.<\/p>\n


I. <\/strong>La aplicaci\u00f3n del pasaje a los jud\u00edos. Hab\u00eda una marcada diferencia entre el ministerio del Bautista y el de nuestro Se\u00f1or; Juan present\u00f3 la piedad bajo la forma de austeridad; Jes\u00fas, por el contrario, se mezclaba libremente con la gente. De este modo, se ejerci\u00f3 sobre los jud\u00edos una gran variedad de ataques morales. Ambos fueron desatendidos. El Bautista hab\u00eda sido demasiado repulsivo, y ahora el Redentor demasiado conciliador. Si ten\u00edan m\u00fasica melanc\u00f3lica, quer\u00edan animada, y si ten\u00edan animada, quer\u00edan melanc\u00f3lica. Eran como ni\u00f1os hoscos que se resist\u00edan a todos los esfuerzos por interesarlos.<\/p>\n


II. <\/strong>La aplicaci\u00f3n del pasaje a nosotros mismos. Los tratos de Dios con los pecadores todav\u00eda son mixtos.<\/p>\n

En la predicaci\u00f3n de la Palabra hay variedad de ataques<\/strong><\/p>\n

Boanerges y Bernab\u00e9 son enviados. Si el predicador es vehemente, entonces dices que asustar a los hombres no es la forma correcta de tratar con ellos; si es pat\u00e9tico, dices que no deber\u00eda haber un intento de dominar los sentimientos sin llevar a cabo el juicio. Los sucesos de la vida diaria son tantos esfuerzos por parte del Todopoderoso para sacar a los hombres de la injusticia. <\/em>Tanto la prosperidad como la adversidad; los hombres se resisten a la combinaci\u00f3n. (H. Melvill, BD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Capricho e incoherencia<\/strong><\/p>\n

Nuestro Se\u00f1or claramente carga sobre aquellos a quienes \u00c9l personalmente predic\u00f3, que eran infantiles en su tratamiento de la religi\u00f3n.<\/p>\n


I. <\/strong>Cu\u00e1n inconsistentes y caprichosas son muchas de las objeciones al cristianismo. Asumen formas contradictorias. Mira algunas de estas objeciones.<\/p>\n

1. <\/strong>\u201cUna revelaci\u00f3n divina\u201d, dicen tales hombres, \u201cdeber\u00eda exhibir un poder divino\u201d. \u00bfEs razonable decir que el cristianismo no tiene poder porque su obra no ha sido completamente terminada en dieciocho siglos? Entonces no cree en ning\u00fan poder sobrehumano que se eleve por encima de las leyes de la naturaleza. \u00a1El mismo hombre que dijo que el evangelio quer\u00eda poder!<\/p>\n

2. <\/strong>Encuentras el mismo principio con respecto a la forma en que tales hombres tratan la evidencia en la que se basa el cristianismo. Los hombres hacen bien en buscar fundamentos. Se oponen a la evidencia de la religi\u00f3n en los libros y claman por algo que afecte la naturaleza moral; pero si le se\u00f1alas personajes cambiados por la religi\u00f3n, dice que \u201cno cree en una religi\u00f3n que dependa para la prueba de experiencias internas\u201d.<\/p>\n

3. <\/strong>Pero en ninguna parte es tan evidente esta determinaci\u00f3n de no ser complacidos como en su juicio sobre el car\u00e1cter personal y la conducta de los cristianos. La fidelidad a la verdad puede no agradar a los hombres, pero, con la bendici\u00f3n de Dios, los salvar\u00e1.<\/p>\n


II. <\/strong>El cristianismo admite variedad en el car\u00e1cter y obra individual.<\/p>\n

1. <\/strong>Variedad en la experiencia.<\/p>\n

2. <\/strong>En doctrina, tambi\u00e9n, el cristianismo admite variedad.<\/p>\n

3. <\/strong>En la obra cristiana la religi\u00f3n de Jes\u00fas admite gran variedad de peculiaridades individuales. (Obispo Cheney.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Varios ministerios en vano<\/strong><\/p>\n

\u00bfNunca ha intentado la cultura de ciertas plantas que \u201cse niegan a o\u00edr la voz del encantador, \u00e9l nunca hechiza tan sabiamente\u201d? Conf\u00eda en las lluvias para proporcionarles suficiente humedad, y de repente descubres que sus hojas se caen como si una sequ\u00eda hubiera maldecido el suelo. Trate de refrescarlos con agua, y encontrar\u00e1 que las ra\u00edces se ablandan con la descomposici\u00f3n, y las hojas se incrustan en moho. Ponedlos en el borde abierto, donde la naturaleza manifiesta su mayor cuidado, y el sol los quema como el aliento de un horno. Qu\u00edtalas donde un arbusto amistoso ofrece su sombra, e inmediatamente crecen con un crecimiento p\u00e1lido y espantoso, a la vez in\u00fatil y enfermizo. \u00a1Tipos adecuados de muchas de las objeciones con las que se ha enfrentado la fe del Salvador desde el principio! (Obispo Cheney.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Obreros variados<\/strong><\/p>\n

Y sobre todo, en la obra cristiana la La religi\u00f3n de Jes\u00fas admite una gran variedad de peculiaridades individuales. Levant\u00e1ndote antes del amanecer, viste la estrella de la ma\u00f1ana subir lentamente por la escalera p\u00farpura del cielo del este. Ten\u00eda su trabajo que hacer. Dios le dio ese trabajo. Pero nadie espera que ilumine el mundo y convierta la oscuridad en d\u00eda. Que el sol naciente debe hacer. Incluso tan diferente fue la obra de Juan el Bautista y la de Jes\u00fas, el Sol de Justicia. Ambos deb\u00edan realizar las obras de Aquel que los envi\u00f3, pero de maneras totalmente diferentes. (Obispo Cheney.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El hombre naturalmente busca variedad<\/strong><\/p>\n

En las grandes obras de impresi\u00f3n de la tierra son hombres cuyo \u00fanico deber es hacer nuevos patrones para ser impresos sobre la superficie blanca del algod\u00f3n nevado. Las innumerables combinaciones de colores que presenta el caleidoscopio se reproducen en una infinita variedad de dise\u00f1os. Los hombres cuya vasta riqueza est\u00e1 invertida en telares y husos comprenden la naturaleza humana y saben que exige variedad. Justo en la medida en que la tiran\u00eda ha establecido su supremac\u00eda, ha tratado de reducir toda la raza a un solo modelo. La idea de la belleza que ha llenado la mente de los d\u00e9spotas siempre ha sido la de los jardineros holandeses, que cortaban y podaban \u00e1rboles que la naturaleza habr\u00eda hecho hermosos en un crecimiento exuberante hasta que cada uno era exactamente igual a los dem\u00e1s. Qu\u00e9 diferente cuando nuestro Se\u00f1or Jesucristo vino a establecer Su supremac\u00eda. Dos hombres dif\u00edcilmente podr\u00edan haber sido m\u00e1s diferentes que Jes\u00fas de Nazaret y Juan el Bautista. (Obispo Cheney.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Cr\u00edticos dif\u00edciles de complacer<\/strong><\/p>\n

Si un cristiano es reservado en sus costumbres y amante del retiro, lo describen como estrecho y antip\u00e1tico. Si es franco y accesible, sacuden la cabeza por su mundanalidad y su amor desmesurado por la sociedad. \u00c9l nunca est\u00e1 del todo bien a sus ojos. Es demasiado estricto o demasiado complaciente; demasiado triste o demasiado feliz; demasiado cauteloso o demasiado audaz; demasiado astuto o demasiado simple. No dejes que tales juicios de los hombres desconcierten o desanimen a cualquiera que con un coraz\u00f3n honesto se esfuerce por ser fiel a Cristo. (D. Fraser, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Per\u00edodos de transici\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Hay tres grandes per\u00edodos en religi\u00f3n.<\/p>\n

1. <\/strong>El per\u00edodo de la ley; en la que los motivos son la esperanza y el miedo-esperanza de recompensa y miedo al castigo.<\/p>\n

2. <\/strong>El per\u00edodo del evangelio; en la que el motivo es simplemente el amor al bien sin miramiento a resultados personales.<\/p>\n

3. <\/strong>El per\u00edodo de transici\u00f3n, que es el de Juan Bautista; cuando hay la luz del evangelio y, sin embargo, el terror de la ley detr\u00e1s de ella; en la cual los hombres, aunque aman un poco a Dios, todav\u00eda le temen.<\/p>\n

La imposibilidad de agradar a la conciencia iluminada y a la mente carnal<\/strong><\/p>\n

Cuando la conciencia de un hombre tira hacia un lado y su coraz\u00f3n tira hacia otro, nada le agrada. Si le pides que cumpla con su deber y le dices lo que debe ser, su conciencia asiente, pero no le gusta. Si, por el contrario, le pones excusas y le dices que est\u00e1 bien, entonces sus sentimientos se calman, pero su conciencia te reprende, porque sabe que te equivocas al decirlo. El ego\u00edsmo, por lo tanto, siempre est\u00e1 inc\u00f3modo y no tiene unidad interna mientras quede algo de conciencia.<\/p>\n

La culpa no est\u00e1 en el evangelio, sino en el coraz\u00f3n malo<\/strong><\/p <\/p>\n

El problema est\u00e1 en los hombres mismos, y no en las instituciones que los rodean. Son como ni\u00f1os enfermos. Cualquier cosa que traiga la nodriza, ya sea comida, bebida o alg\u00fan objeto de diversi\u00f3n, el ni\u00f1o lo aparta mezquinamente. Nada le conviene al ni\u00f1o. No es porque la imagen no sea hermosa; no es porque la bebida no sea refrescante y agradable al paladar; no es porque la comida no sea buena; es porque el nervio irritable es tal que nada parece bueno, por bueno que sea, y nada parece deseable, por atractivo que sea. Y hay centenares de hombres en cada comunidad que se niegan a doblegar la soberbia de su naturaleza, y que se niegan a aceptar el servicio de Cristo, por el coraz\u00f3n que llevan en ellos, aunque las razones que aducen son razones de exterioridad. religi\u00f3n. (HW Beecher.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mat 11:16 Pero \u00bfhasta qu\u00e9 \u00bfC\u00f3mo me comparo con esta generaci\u00f3n? Es como ni\u00f1os sentados en los mercados. Excusas de pecadores El Gran Maestro en vela para espiritualizar lo que pasaba delante de \u00c9l; Probablemente estaba parado en un mercado jud\u00edo cuando pronunci\u00f3 estas palabras. Los jud\u00edos usaban la pipa en matrimonios y funerales. Este … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Mateo 11:16 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38695","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38695","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38695"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38695\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38695"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38695"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38695"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}