{"id":38703,"date":"2022-07-16T08:26:06","date_gmt":"2022-07-16T13:26:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-mateo-1130-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T08:26:06","modified_gmt":"2022-07-16T13:26:06","slug":"estudio-biblico-de-mateo-1130-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-mateo-1130-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Mateo 11:30 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Mat 11:30<\/span><\/p>\n

Por mi yugo es f\u00e1cil y ligera mi carga.<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

Yugo y carga de Cristo<\/strong><\/p>\n

algunos de los detalles en los que se dice que Cristo impone un yugo y una carga pesados. No s\u00e9 de ninguna obligaci\u00f3n que recae sobre m\u00ed como cristiano que no recae igualmente sobre m\u00ed como hombre.<\/p>\n

1. <\/strong>La carga del deber. La pureza, la justicia, el amor, la laboriosidad, se me imponen como hombre. Esta carga Cristo la hace liviana y f\u00e1cil.<\/p>\n

(1)<\/strong> Al darnos un conocimiento claro de lo correcto en Sus claros preceptos.<\/p>\n

(2 )<\/strong> Por los irresistibles motivos del deber que \u00c9l suple en el amor del Padre.<\/p>\n

2. <\/strong>El yugo de la penitencia, la carga del reproche. Esta carga la traemos con nosotros a la escuela de Cristo; ni podemos deshacernos de \u00e9l permaneciendo de Cristo. Ha descansado mucho m\u00e1s bajo los auspicios paganos que cristianos. Pero a trav\u00e9s de Cristo la penitencia es el camino a la paz. Sus l\u00e1grimas son las gotas de roc\u00edo de la ma\u00f1ana de resurrecci\u00f3n del alma. El perd\u00f3n es su contraparte.<\/p>\n

3. <\/strong>La carga de la abnegaci\u00f3n. Esto no es simplemente un deber cristiano, sino una necesidad universal. Por Cristo se hace tal que podemos llevarla con alegr\u00eda y gratitud.<\/p>\n

4. <\/strong>La carga inevitable del sufrimiento terrenal es la que menos debe atribuirse a Cristo. (AP Peabody, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El yugo de Cristo es f\u00e1cil<\/strong><\/p>\n

Importante que aquellos a quienes el se le encomienda el ministerio del evangelio debe exponer con claridad la verdadera naturaleza de la religi\u00f3n, ni demasiado f\u00e1cil ni demasiado dif\u00edcil.<\/p>\n


I. <\/strong>Los cristianos est\u00e1n bajo el yugo. No sus propios amos; por favor, no ellos mismos. \u00bfQu\u00e9 es el yugo? Obediencia a sus mandamientos.<\/p>\n


II. <\/strong>Es un yugo f\u00e1cil.<\/p>\n

1. <\/strong>En comparaci\u00f3n con el yugo de Satan\u00e1s.<\/p>\n

2. <\/strong>En comparaci\u00f3n con el yugo que el farise\u00edsmo impone a la humanidad.<\/p>\n

3. <\/strong>Como se hace f\u00e1cil en s\u00ed mismo para quienes lo usan, Cristo hace agradable la obediencia a sus seguidores. (E. Cooper.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La carga de Cristo es una carga ligera<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>En qu\u00e9 consiste.<\/p>\n

1. <\/strong>En el conflicto diario que el cristiano mantiene con el pecado que habita en \u00e9l.<\/p>\n

2. <\/strong>En el trato hostil que el cristiano experimenta por parte del mundo.<\/p>\n

3. <\/strong>En la disciplina que el cristiano recibe de su Maestro celestial.<\/p>\n


II. <\/strong>Es ligero.<\/p>\n

1. <\/strong>Es ligero comparado con la carga del pecado no perdonado en otro mundo.<\/p>\n

2. <\/strong>Es ligero comparado con la carga del pecado no perdonado en este mundo.<\/p>\n

3. <\/strong>Se hace ligero en s\u00ed mismo a los que lo llevan; se da la fuerza para soportarlo. (E. Cooper.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Dif\u00edcil para la naturaleza, f\u00e1cil para la gracia<\/strong><\/p>\n

\u00bfEs Cristo yugo no es f\u00e1cil entonces? \u00bfNo hay fuerza y significado en Sus propias palabras? S\u00ed, con toda seguridad; pero es f\u00e1cil s\u00f3lo para aquellos que, habiendo o\u00eddo Su voz, han venido a \u00c9l a Su llamada, y que as\u00ed han recibido la voluntad, la gracia, la fuerza para tomarla sobre s\u00ed y para llevarla. Una cosa es f\u00e1cil de hacer en proporci\u00f3n al poder de hacerla. Es f\u00e1cil para un hombre levantar un peso que un ni\u00f1o no podr\u00eda mover del suelo. Es f\u00e1cil para el ave remontarse a la atm\u00f3sfera y para el pez abrirse camino a trav\u00e9s de las aguas; sus naturalezas se adecuan a sus respectivos elementos; pero ser\u00eda imposible para el hombre hacer ambas cosas. As\u00ed, en el mundo espiritual, lo que se hace f\u00e1cil para un alma creyente y renovada, es imposible para un pecador en su estado carnal. Lo que es imposible para la naturaleza, es f\u00e1cil para la gracia. (J. Macfarlane.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La naturaleza y excelencia de la disciplina del Salvador<\/strong><\/p>\n

Yo. <\/strong>Que cristo tiene su yugo, su disciplina, y que nunca debemos olvidar que es tan sustancial y real. Estas son, en primer lugar, las condiciones<\/em> del discipulado.<\/p>\n

1. <\/strong>Una condici\u00f3n es la completa sumisi\u00f3n del juicio de los disc\u00edpulos al Gran Maestro.<\/p>\n

2. <\/strong>Si alguno quiere ser mi disc\u00edpulo, as\u00ed dice nuestro Se\u00f1or, ni\u00e9guese a s\u00ed mismo.<\/p>\n

3. <\/strong>Tomar la cruz.<\/p>\n

Pero la disciplina de Cristo tiene sus frenos<\/em>as\u00ed como sus condiciones.<\/p>\n

1. <\/strong>Cristo pone freno a nuestra sociedad.<\/p>\n

2. <\/strong>Sobre los afectos y temperamentos del alma.<\/p>\n

3. <\/strong>Sobre las palabras.<\/p>\n

4. <\/strong>Sobre toda la conducta.<\/p>\n

Luego hay servicio, <\/em>tambi\u00e9n, en la disciplina de Jesucristo.<\/p>\n

1. <\/strong>Servicio de devoci\u00f3n.<\/p>\n

2. <\/strong>Caridad y celo.<\/p>\n


II. <\/strong>Que su yugo es f\u00e1cil y que aun su carga es liviana. El descanso no se puede encontrar en ninguna otra forma de vida. F\u00e1cil<\/p>\n

(1)<\/strong> Porque la disciplina de Cristo se limita a la verdad y realidad de las cosas;<\/p>\n

(2)<\/strong> Porque trae consigo un sentido de aprobaci\u00f3n del mismo gran Dios;<\/p>\n

(3)<\/strong> Porque es parte de la religi\u00f3n de Jesucristo plantar en el alma principios correspondientes con todo lo que Dios requiere de nosotros, es un sistema regenerador;<\/p>\n

(4)<\/strong>Porque es una disciplina que tiene siempre un respeto al estado celestial, y mientras es el \u00fanico camino al cielo, es la preparaci\u00f3n infalible para ello. (R. Watson.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El yugo de Cristo es f\u00e1cil para los s\u00fabditos de su reino<\/strong><\/p>\n

1.<\/strong> <\/em><\/strong>Porque habiendo venido a Cristo han recibido la voluntad de soportarlo.<\/p>\n

2. <\/strong>Porque hay una satisfacci\u00f3n pura impartida a su mente incluso en el mismo ejercicio de abnegaci\u00f3n y humillaci\u00f3n que \u00c9l ordena.<\/p>\n

3. <\/strong>Porque Su Presencia se promete estar con Sus siervos para hacerlo f\u00e1cil y ligero.<\/p>\n

4. <\/strong>Este yugo se vuelve cada vez m\u00e1s f\u00e1cil y esta carga m\u00e1s ligera a medida que el cristiano contin\u00faa llev\u00e1ndola.<\/p>\n

5. <\/strong>Que es f\u00e1cil en comparaci\u00f3n con lo que de otro modo se debe soportar. (J. Macfarlane.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Religi\u00f3n f\u00e1cil<\/strong><\/p>\n

1.<\/strong> <\/em><\/strong>Por los medios de instrucci\u00f3n que nos son proporcionados, para ense\u00f1arnos c\u00f3mo comenzarla.<\/p>\n

2. <\/strong>Por los principios sobre los que act\u00faa el cristiano; no por compulsi\u00f3n, sino por afecto filial.<\/p>\n

3. <\/strong>Por las ayudas que un cristiano obtiene mientras mantiene la disciplina de esa vida.<\/p>\n

4. <\/strong>Debido a los placeres que est\u00e1n conectados con el curso del cristiano.<\/p>\n

5. <\/strong>Debido a la perspectiva ante \u00e9l en el cielo. (EE Jenkins.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El servicio de Cristo es f\u00e1cil<\/strong><\/p>\n

El servicio de Cristo es f\u00e1cil para un espiritual mente.<\/p>\n


I. <\/strong>Es f\u00e1cil, por ser un servicio racional: consonante con la recta raz\u00f3n, aunque contradictorio con la naturaleza depravada.<\/p>\n


II. <\/strong>F\u00e1cil, ya que es un servicio espiritual: delicioso para una mente espiritual.<\/p>\n


III. <\/strong>F\u00e1cil, ya que es un servicio asistido; considerando que no obramos con nuestras propias fuerzas, sino con las de Dios.<\/p>\n


IV. <\/strong>F\u00e1cil, cuando ya es un servicio acostumbrado; aunque dif\u00edcil para los principiantes, es f\u00e1cil para los profesores; cuanto m\u00e1s caminamos, m\u00e1s dulce es nuestro camino.<\/p>\n


V. <\/strong>F\u00e1cil, ya que es el servicio m\u00e1s lucrativo; teniendo la seguridad de un eterno peso de gloria como recompensa de nuestra obediencia. (Burkitt.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Dios conoce nuestra carga<\/strong><\/p>\n

Un ni\u00f1o peque\u00f1o estaba ayudando a su padre para desempacar algunas cajas de productos secos. Su padre sac\u00f3 las piezas de la caja y las puso sobre los brazos extendidos del ni\u00f1o. \u00ab\u00bfNo crees que tienes suficiente carga?\u00bb dijo alguien que pasaba. \u00abPadre sabe mejor. \u00c9l sabe cu\u00e1nto debo llevar\u201d, respondi\u00f3 el ni\u00f1o. Cuanta confianza y seguridad nos demuestra. Sab\u00eda que su padre, que lo amaba, no le dar\u00eda m\u00e1s de lo que pod\u00eda cargar. Y as\u00ed es con nuestro Padre Celestial. A veces pensamos que nos est\u00e1 poniendo m\u00e1s de lo que podemos llevar, y nos irritamos. A veces \u00c9l agrega tristeza a tristeza hasta que pensamos que no podemos soportar la carga, pero \u00c9l sabe mejor y no nos dar\u00e1 m\u00e1s de lo que podemos soportar, porque \u00c9l es un Padre bondadoso y amoroso.<\/p>\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mat 11:30 Por mi yugo es f\u00e1cil y ligera mi carga. Yugo y carga de Cristo algunos de los detalles en los que se dice que Cristo impone un yugo y una carga pesados. No s\u00e9 de ninguna obligaci\u00f3n que recae sobre m\u00ed como cristiano que no recae igualmente sobre m\u00ed como hombre. 1. La … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Mateo 11:30 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38703","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38703","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38703"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38703\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38703"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38703"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38703"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}