{"id":38709,"date":"2022-07-16T08:26:23","date_gmt":"2022-07-16T13:26:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-mateo-1214-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T08:26:23","modified_gmt":"2022-07-16T13:26:23","slug":"estudio-biblico-de-mateo-1214-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-mateo-1214-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Mateo 12:14 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Mat 12:14<\/span><\/p>\n

Los hombres de N\u00ednive se levantar\u00e1 en el juicio.<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

El mayor que Jon\u00e1s<\/strong><\/p>\n

Yo. <\/strong>Para mostrar que causa suficiente en las diferentes circunstancias de los dos, por qu\u00e9 los nonivitas arrepentidos deben ser testigos contra los jud\u00edos impenitentes. Ahora bien, \u00bfqu\u00e9 cuenta vamos a dar de este arrepentimiento de los ninivitas? A primera vista parece extra\u00f1o que un resultado tan vasto haya sido forjado por la predicaci\u00f3n de un individuo solitario y desconocido. Jonah no ten\u00eda credenciales milagrosas para dar; pero \u00e9l mismo hab\u00eda sido objeto de un milagro. Se podr\u00eda decir que Dios lo resucit\u00f3 de entre los muertos. La evidencia era la de una resurrecci\u00f3n; esto es suficiente para producir convicci\u00f3n.<\/p>\n

1. <\/strong>Podemos declarar que se proporcion\u00f3 mucha m\u00e1s evidencia a los jud\u00edos de la resurrecci\u00f3n de Cristo, que a los ninivitas de la resurrecci\u00f3n de Jon\u00e1s. Ten\u00edan el mismo signo con mayor claridad. La predicaci\u00f3n de la resurrecci\u00f3n por parte de los ap\u00f3stoles super\u00f3 inconmensurablemente cualquier evidencia otorgada a los ninivitas del entierro de Jon\u00e1s.<\/p>\n

2. <\/strong>Entonces piensa en el contraste que hab\u00eda entre Jon\u00e1s, privado de todo poder para probar su comisi\u00f3n por medio de milagros, y nuestro Redentor desplegando en las calles de Jerusal\u00e9n y en las costas de Judea, autoridad sobre las enfermedades y la muerte. Si un mero informe del milagro de Jon\u00e1s super\u00f3 a los ninivitas, \u00bfqu\u00e9 se puede alegar en defensa de los jud\u00edos, que no prestaron atenci\u00f3n a su Maestro aunque lo vieron con sus propios ojos ejerciendo poderes milagrosos?<\/p>\n

3. <\/strong>Cu\u00e1n diferentes fueron los mensajes que entregaron los dos profetas. Jon\u00e1s no trajo m\u00e1s que tribulaci\u00f3n; Cristo misericordioso promete.<\/p>\n

4. <\/strong>Jon\u00e1s no pudo haber mostrado ninguna simpat\u00eda por aquellos cuya destrucci\u00f3n se le encarg\u00f3 predecir, porque le disgust\u00f3 que su predicci\u00f3n no se cumpliera. Pero cu\u00e1n diferente el comportamiento de Cristo. Tuvo que predecir la desolaci\u00f3n de una poderosa capital; pero lo hizo con l\u00e1grimas ardientes. Si los ninivitas prestaron atenci\u00f3n al profeta de la ira, cu\u00e1nto m\u00e1s los jud\u00edos a un mensajero que se regocijar\u00eda si el arrepentimiento apartara su aflicci\u00f3n.<\/p>\n


II. <\/strong>La lecci\u00f3n pr\u00e1ctica que la referencia al juicio final puede haber tenido la intenci\u00f3n de proporcionar. Se cita a un hombre, o a un grupo de hombres, a declarar contra otro en el tribunal. El joven que muri\u00f3 en su mejor momento, v\u00edctima de sus pasiones, ser\u00e1 juzgado como sensualista. \u00bfQui\u00e9n dar\u00e1 testimonio? La voz de un padre testificar\u00e1: \u201cYo le advert\u00ed\u201d. El ni\u00f1o testificar\u00e1 contra el padre negligente. El pastor fiel testificar\u00e1 contra el cristiano nominal. El hombre de trabajo y pobreza, que hizo el bien, testificar\u00e1 contra el rico mundano. Los paganos pueden testificar contra nosotros. (H. Melvill, BD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La se\u00f1al del profeta Jon\u00e1s<\/strong><\/p>\n

1. <\/strong>El hombre evita la presencia de Dios.<\/p>\n

2. <\/strong>La terrible ira de Dios como consecuencia de la separaci\u00f3n del hombre de \u00c9l.<\/p>\n

3. <\/strong>Los vanos intentos que hace el hombre para propiciar a un Dios ofendido.<\/p>\n

4. <\/strong>El m\u00e9todo divino de propiciaci\u00f3n por la muerte de Jesucristo.<\/p>\n

5. <\/strong>El triunfo de Cristo sobre la muerte y el infierno. (EM Goulburn, BCL<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Jerusal\u00e9n condenada por N\u00ednive<\/strong><\/p>\n

Tres detalles en los que el Los jud\u00edos fueron favorecidos por encima de los ninivitas.<\/p>\n


I. <\/strong>Sus ventajas anteriores eran mayores. Los ninivitas eran id\u00f3latras; no ten\u00edan una historia sagrada que los despertara a la reflexi\u00f3n; ning\u00fan legislador como Mois\u00e9s; no hay jueces como Samuel; ning\u00fan rey como David; no hay maestros como los profetas; no hay promesas preciosas que les inspiren esperanza.<\/p>\n


II. <\/strong>El mensajero que se les envi\u00f3 fue m\u00e1s alentador. N\u00ednive solo estaba amenazada de destrucci\u00f3n. Se inst\u00f3 a los jud\u00edos a reformarse.<\/p>\n


III. <\/strong>El predicador que ahora se dirig\u00eda a ellos era m\u00e1s digno de consideraci\u00f3n. Jon\u00e1s era un hombre; no tuvo compasi\u00f3n de N\u00ednive; no obr\u00f3 ning\u00fan milagro; no ten\u00eda poder para perdonar; sufri\u00f3 un poco; su ejemplo indigno de imitaci\u00f3n. Nuestros privilegios son mayores que los jud\u00edos. \u201cA quien mucho se le da, mucho se le demandar\u00e1\u201d. (FJA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

N\u00ednive y su testimonio<\/strong><\/p>\n


I . <\/strong>N\u00ednive y su pecado.<\/p>\n


II. <\/strong>N\u00ednive y su arrepentimiento.<\/p>\n


III. <\/strong>N\u00ednive y su testimonio.<\/p>\n

1. <\/strong>Un testimonio pasado. Nos habla y dice: Arrepent\u00edos.<\/p>\n

2. <\/strong>Un futuro testimonio. Sus habitantes se levantar\u00e1n contra nosotros en el d\u00eda del juicio. (H. Bonar, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Privilegio y responsabilidad<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Hay diferentes grados de ventaja, que implican diferentes cantidades de responsabilidad.<\/p>\n


II. <\/strong>El testimonio reacio se escuchar\u00e1 en el juicio de los menos favorecidos en la condenaci\u00f3n de los mayores. (WM Punshon, LL. D.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Jon\u00e1s un tipo de Cristo<\/strong><\/p>\n

Yo. <\/strong>El llamativo significado de su nombre. Jon\u00e1s significa paloma, un llamativo emblema del manso y gentil Jes\u00fas.<\/p>\n


II. <\/strong>Como anunciador de la voluntad de Dios a los hombres.<\/p>\n


III. <\/strong>En sus sufrimientos y liberaci\u00f3n. Jon\u00e1s, despu\u00e9s de todo, muy imperfectamente tipific\u00f3 a Cristo. (Dra. Burns.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mat 12:14 Los hombres de N\u00ednive se levantar\u00e1 en el juicio. El mayor que Jon\u00e1s Yo. Para mostrar que causa suficiente en las diferentes circunstancias de los dos, por qu\u00e9 los nonivitas arrepentidos deben ser testigos contra los jud\u00edos impenitentes. Ahora bien, \u00bfqu\u00e9 cuenta vamos a dar de este arrepentimiento de los ninivitas? A primera … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Mateo 12:14 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38709","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38709","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38709"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38709\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38709"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38709"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38709"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}