{"id":38711,"date":"2022-07-16T08:26:28","date_gmt":"2022-07-16T13:26:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-mateo-1220-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T08:26:28","modified_gmt":"2022-07-16T13:26:28","slug":"estudio-biblico-de-mateo-1220-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-mateo-1220-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Mateo 12:20 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Mat 12:20<\/span><\/p>\n

Una ca\u00f1a cascada \u00bfNo quebrantar\u00e1?<\/em><\/p>\n<\/p>\n

La ternura de Cristo<\/strong><\/p>\n

1.<\/strong> <\/em><\/strong>La originalidad de Cristo. Es f\u00e1cil sonre\u00edr a los fuertes y pr\u00f3speros: las sonrisas de Cristo fueron para los d\u00e9biles.<\/p>\n

2. <\/strong>El amor de Cristo es la ra\u00edz de su ternura, Esto lo sac\u00f3 de la tierra de la gloria; Vino a salvar al hombre.<\/p>\n

3. <\/strong>Cu\u00e1n pr\u00e1ctica la ense\u00f1anza de Cristo.<\/p>\n

4. <\/strong>Pero al tratar con la ca\u00f1a cascada y la mecha opaca, la ternura debe ser sabia para no romper la ca\u00f1a y apagar la mecha. Sin precipitaciones imprudentes.<\/p>\n

5. <\/strong>Su obra no es meramente negativa. \u00c9l har\u00e1 m\u00e1s que no romper; \u00c9l fortalecer\u00e1. Su trabajo es perfecto. (CT Coster.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La compasi\u00f3n de Cristo por los creyentes d\u00e9biles<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>Algunas caracter\u00edsticas de los creyentes d\u00e9biles.<\/p>\n

1. <\/strong>La met\u00e1fora de una \u201cca\u00f1a cascada\u201d transmite la idea de<\/p>\n

(1)<\/strong> un estado de debilidad. Es d\u00e9bil en conocimiento, amor, fe, alegr\u00eda, celo, oraci\u00f3n. Se lamenta de su debilidad.<\/p>\n

(2)<\/strong> Un estado de opresi\u00f3n. Se siente aplastado por un sentimiento de culpa.<\/p>\n

2. <\/strong>La met\u00e1fora del \u201cpabilo humeante\u201d transmite la idea de la gracia, verdadera y sincera, pero que languidece y acaba de expirar.<\/p>\n

Describe la realidad de la religi\u00f3n en un grado bajo.<\/p>\n

1. <\/strong>El cristiano siente en su interior un malestar, un vac\u00edo, una angustia.<\/p>\n

2. <\/strong>Es muy celoso de la sinceridad de su religi\u00f3n.<\/p>\n

3. <\/strong>Retiene la direcci\u00f3n y la tendencia hacia Cristo. Incluso el pabilo humeante lanza algunas exhalaciones de amor hacia el cielo.<\/p>\n


II. <\/strong>El cuidado y la compasi\u00f3n de Jesucristo por los creyentes d\u00e9biles.<\/p>\n

1. <\/strong>Las declaraciones y seguridades de Jes\u00fas.<\/p>\n

2. <\/strong>Su pueblo en todas las \u00e9pocas ha encontrado buenas estas promesas. Escuche a David: \u201cEste pobre llor\u00f3\u201d, etc.<\/p>\n

3. <\/strong>Ve a la cruz y all\u00ed aprende este amor y esta compasi\u00f3n. (Presidente Davies.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La mansedumbre del Redentor<\/strong><\/p>\n

Considere esta narraci\u00f3n:-<\/p>\n


I. <\/strong>Como una exhibici\u00f3n del car\u00e1cter personal y disposici\u00f3n de Jes\u00fas.<\/p>\n

1. <\/strong>\u00c9l no abandon\u00f3 su obra con disgusto.<\/p>\n

2. <\/strong>No decay\u00f3 en \u00e9l, sino que san\u00f3 a todos los que acud\u00edan a \u00c9l.<\/p>\n

3. <\/strong>No insult\u00f3 a Sus enemigos, ni los desafi\u00f3 ni los denunci\u00f3 ante el pueblo.<\/p>\n

4. <\/strong>Se retir\u00f3 tranquilamente antes de la tormenta.<\/p>\n

5. <\/strong>Evit\u00f3 ofender m\u00e1s.<\/p>\n


II. <\/strong>V\u00e9alo en relaci\u00f3n con su obra y reino (Isa 42:1<\/span>).<\/p>\n


III. <\/strong>Ver el car\u00e1cter de Jes\u00fas hacia nosotros individualmente.<\/p>\n

1. <\/strong>Si somos perseguidores, \u00c9l deja que Su mansedumbre venza la hostilidad.<\/p>\n

2. <\/strong>Si somos d\u00e9biles en la fe, \u00c9l ayuda a la victoria.<\/p>\n

3. <\/strong>Estamos en aflicci\u00f3n, \u00c9l act\u00faa una parte bondadosa.<\/p>\n

Aprender:<\/p>\n

1. <\/strong>Amar y confiar en \u00c9l.<\/p>\n

2. <\/strong>Imitar su esp\u00edritu y conducta en tiempos de persecuci\u00f3n. (P\u00falpito Congregacional.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Ca\u00f1a cascada y pabilo humeante<\/strong><\/p>\n

Cristo no tiene nada en com\u00fan con demagogos, o conquistadores del mundo. Las caracter\u00edsticas de Sus operaciones:-<\/p>\n


I. <\/strong>Tranquilidad. Riachuelos ruidosos; r\u00edos profundos, llenos, quietos. La quietud es la condici\u00f3n del crecimiento.<\/p>\n


II. <\/strong>Ternura. La ternura no implica falta de fuerza. Delicadeza de tacto en hombres de car\u00e1cter fuerte. La ternura no debe asociarse con la indiferencia moral. En \u00c9l, asociado a un intenso antagonismo con el mal moral.<\/p>\n


III. <\/strong>Victorioso en curso. Sin pausa en el progreso.<\/p>\n


IV. <\/strong>As\u00ed que Cristo es el gran creador de esperanza en los corazones de los hombres malditos por el pecado: \u00abEn su nombre confiar\u00e1n los gentiles\u00bb, etc. (Preacher’s Monthly.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Dulce consuelo para los santos d\u00e9biles<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>Una visi\u00f3n de la fragilidad mortal.<\/p>\n

1. <\/strong>El aliento en nuestro texto se aplica a los d\u00e9biles.<\/p>\n

2. <\/strong>A cosas sin valor. Un estudiante no puede leer adios fumando pabilo.<\/p>\n

3. <\/strong>A las cosas ofensivas.<\/p>\n

4. <\/strong>Estos a\u00fan pueden ser de alg\u00fan servicio.<\/p>\n


II. <\/strong>La compasi\u00f3n divina.<\/p>\n


III. <\/strong>Hay una victoria segura: \u201cHasta que env\u00ede el juicio a victoria\u201d. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La ternura de Dios<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>La ternura de Dios manifestada en ciertos per\u00edodos y \u00e9pocas de nuestra vida.<\/p>\n


II. <\/strong>Si la ca\u00f1a cascada puede representar nuestras esperanzas rotas, tambi\u00e9n puede representar nuestras resoluciones rotas.<\/p>\n


III. <\/strong>Que Cristo no aplica ni aplicar\u00e1 la menor fuerza o violencia para propagar su ley o religi\u00f3n. Dios entiende la estructura de nuestras mentes y nunca ofrece violencia a su libre ejercicio. (WMH Murray.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Debilidad predominante<\/strong><\/p>\n

\u00bfAlguna vez has pensado cu\u00e1ntas cosas d\u00e9biles hay en el mundo? Mira el reino natural. \u00a1Cu\u00e1n pocos son los robles y cu\u00e1ntos los juncos! Hay una rosa, con un tallo tan fr\u00e1gil que casi se rompe bajo el peso de su propia flor sonrojada y fragante. Sin embargo, Dios es Dios de la ca\u00f1a y la rosa. (WMH Murray.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La ternura es mejor que el terror<\/strong><\/p>\n

Bueno, tambi\u00e9n podr\u00edas \u00a1Intentad asustar a una flor para que levante su rostro hacia el sol como asustar a un alma para que se levante hacia Dios! La atracci\u00f3n de la luz y el amor desde arriba, y no la propulsi\u00f3n del miedo desde abajo, es lo que logra el hermoso resultado. No hay necesidad de una fuerza tan grosera y tir\u00e1nica, de una benevolencia tan violenta. (WMH Murray.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Ternura hacia los indecisos<\/strong><\/p>\n

Porque has roto una resoluci\u00f3n , nunca imagines que \u00c9l no te ayudar\u00e1 a guardar otro, hecho con mayor sabidur\u00eda y un prop\u00f3sito m\u00e1s determinado. Los templos de Dios, en la medida en que los representamos, est\u00e1n todos construidos con ruinas. Construye a partir de los fragmentos de un antiguo derrocamiento. Estad persuadidos de esto, que nada bueno en vosotros jam\u00e1s escapa a la atenci\u00f3n de Dios. \u00c9l no es, como algunos parecen imaginarlo, un capataz sin coraz\u00f3n, parado sobre ti con el l\u00e1tigo en la mano, esperando una oportunidad para dar un golpe. Su observaci\u00f3n es como la de un jardinero. No hay capullo de promesa que pueda abrirse en vuestra alma, no hay olor que pueda a\u00f1adirse a la fragancia de vuestras vidas, que \u00c9l no lo detecte y se regocije en \u00e9l. Todo lo que te embellece lo glorifica a \u00c9l. \u00c9l se deleita en tu desarrollo y sonr\u00ede con cada uno de tus esfuerzos en esa direcci\u00f3n. (WMH Murray.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Ternura hacia los marginados<\/strong><\/p>\n

Conoc\u00ed a un hombre el otro d\u00eda que hab\u00eda vivido como el hijo pr\u00f3digo; desperdici\u00f3 la sustancia del cuerpo y el cerebro en una vida desenfrenada. Era un desastre magn\u00edfico. Un hombre que se par\u00f3 como he visto un \u00e1rbol despu\u00e9s de que un incendio hubiera arrasado el bosque, calcinado y calcinado hasta el centro, toda la vida y el vigor quemados en \u00e9l; pero manteniendo su magn\u00edfica circunferencia y simetr\u00eda de proporci\u00f3n, incluso hasta la rama m\u00e1s alta. Entonces ese hombre se puso de pie. Lo tom\u00e9 amablemente de la mano y le dije: \u00abAmigo, todav\u00eda hay esperanza en tu futuro\u00bb. Se enderez\u00f3 lentamente hasta que estuvo lo m\u00e1s derecho posible, me mir\u00f3 fijamente a los ojos y dijo: \u00ab\u00bfQuiere decir, se\u00f1or Murray, que si fuera esta noche a Dios, \u00c9l perdonar\u00eda a un desgraciado como \u00e9l?\u00bb. \u00bfYO?\u00bb \u00a1Mira c\u00f3mo entendi\u00f3 mal a Dios! \u00a1Mira c\u00f3mo todos lo malinterpretamos! \u00a1Indulto! \u00bfHay alguien a quien \u00c9l no perdonar\u00e1? \u00bfHay un pantano maloliente o un estanque estancado sobre la faz de toda la tierra, tan oscuro, tan hediondo a podredumbre y cieno, que el sol se burla de brillar sobre \u00e9l? \u00bfY hay un hombre tan bajo, tan cargado de corrupci\u00f3n, tan grosero y brutal, que el amor de Dios no lo busque? \u00bfC\u00f3mo se va a redimir el mundo si pones un l\u00edmite al amor de Dios? \u00bfC\u00f3mo va a ser lavada y levantada la gran masa de la humanidad, si los pensamientos de Dios son como nuestros pensamientos, y Sus caminos como nuestros caminos? Es porque \u00c9l no ama como nosotros, porque \u00c9l no siente como nosotros, porque \u00c9l no act\u00faa como nosotros, que tengo alguna esperanza para mi raza, que tengo alguna esperanza para m\u00ed mismo. (WMH Murray.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

\u00c1nimo para los nuevos conversos<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>El nuevo converso tipificado por la ca\u00f1a cascada. Una ca\u00f1a una de las cosas m\u00e1s fr\u00e1giles de la naturaleza, una imagen adecuada de una persona cuya mente se vuelve nuevamente al conocimiento de la verdad divina; una ca\u00f1a cascada, van con dolor. Dios amable con los tales.<\/p>\n


II. <\/strong>No apagar\u00e1 el pabilo que humea. Antes, fue retratado por quebrantamiento de coraz\u00f3n; aqu\u00ed, por debilidad de la fe. De todas las cosas en el mundo, el lino es la m\u00e1s combustible. La chispa m\u00e1s peque\u00f1a lo encender\u00e1 en llamas. La fe poca, pero real. El lino humeaba. <\/em>Un fuego pintado no habr\u00eda ocasionado humo; por peque\u00f1o que fuera el fuego, ciertamente era un fuego real<\/em>. (H. Blunt.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La mansedumbre de Cristo<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Ejemplos de la mansedumbre de Cristo registrados en las Escrituras.<\/p>\n

1. <\/strong>En Su trato con Sus disc\u00edpulos (Luc 9:55<\/span>; Juan 14:9<\/span>; Mar 9:33-34<\/span>; Juan 20:27<\/span>; Juan 21:15-17<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>Y as\u00ed de la misma manera a todo el pueblo (Mat 11:28-30<\/span>; Lucas 7:36-48<\/span>; Juan 8:3 -11<\/span>).<\/p>\n


II. <\/strong>Algunas grandes verdades que nos ense\u00f1\u00f3 la mansedumbre de Cristo.<\/p>\n

1. <\/strong>Implica que cuando hay una m\u00ednima chispa de vida en la conciencia, hay posibilidad de conversi\u00f3n total a Dios.<\/p>\n

2. <\/strong>La \u00fanica forma segura de fomentar los comienzos del arrepentimiento es recibirlos con mansedumbre y compasi\u00f3n. \u00a1Qu\u00e9 gran consuelo hay en esta ternura divina de Cristo! (HE Manning.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El cuidado de Dios es espec\u00edfico<\/strong><\/p>\n


YO. <\/strong>Nuestra total dependencia de Dios. No somos \u00e1rboles capaces de resistir, sino ca\u00f1as.<\/p>\n


II. <\/strong>El texto parece implicar que Dios a veces nos hiere. La vida es una disciplina. (GH Hepworth, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El m\u00e9todo de Dios con los d\u00e9biles y cansados<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>El trato especial, manifestado negativamente.<\/p>\n

1. <\/strong>Considerado, no arbitrario.<\/p>\n

2. <\/strong>Econ\u00f3mico.<\/p>\n

3. <\/strong>Misericordioso.<\/p>\n

4. <\/strong>Conciliador-No rechaza ni desprecia.<\/p>\n


II. <\/strong>Las obras en el ministerio de Cristo que cumple la promesa,<\/p>\n

1. <\/strong>Las obras redentoras.<\/p>\n

(1)<\/strong> La encarnaci\u00f3n.<\/p>\n

(2)<\/strong> Expiaci\u00f3n.<\/p <\/p>\n

2. <\/strong>Obras cooperativas.<\/p>\n

(1)<\/strong> Medios de gracia.<\/p>\n

(2)<\/strong> Disciplina.<\/p>\n

(3)<\/strong> Ejemplo.<\/p>\n

(4)<\/strong> Orientaci\u00f3n.<\/p>\n

(5) <\/strong> Apoyo. (WEM Linfield, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Una disciplina que mejora<\/strong><\/p>\n

As <\/em>el lino se rompe en el halo, hilado con duro y paciente trabajo en hilo, tejido con cuidado y destreza en la trama, y expuesto a la luz y la oscuridad, el roc\u00edo y la luz del sol, el calor y el fr\u00edo, se blanquea y se completa en lino resplandeciente , as\u00ed la aparici\u00f3n gloriosa de los redimidos saldr\u00e1 de la gran tribulaci\u00f3n de la vida, y de la saciedad en la sangre del Cordero. (WEM Linfield, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Un emblema de los in\u00fatiles<\/strong><\/p>\n

Una ca\u00f1a es, en el mejor de los casos, pero un crecimiento muy innoble en el mundo vegetal; no tiene flores para la mano del gusto; no tiene frutos para el regazo del trabajo; no tiene madera para la arquitectura; no puede formar un arma para la guerra; puede convertirse en un apoyo muy pobre e incierto si lo cortas en un bast\u00f3n delgado, o tal vez puede consolar una hora cansada con una m\u00fasica muy cuestionable si lo moldeas en una flauta de pastor; pero, en el mejor de los casos, una ca\u00f1a es una de las cosas menos preciosas del reino vegetal. (F. Greeves.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La gracia d\u00e9bil puede ser victoriosa<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>El objeto.<\/p>\n

1. <\/strong>Una ca\u00f1a cascada, como los que est\u00e1n convencidos de su propia debilidad, vanidad y vaciedad.<\/p>\n

2. <\/strong>El pabilo humeante de la mecha de una vela, en el cual no s\u00f3lo no hay provecho, sino alguna molestia y maldad.<\/p>\n


II. <\/strong>El acto: \u00abNo quebrantar\u00e1… ni apagar\u00e1\u00bb.<\/p>\n


III. <\/strong>La continuaci\u00f3n de TI: \u201cHasta que env\u00ede el juicio a victoria\u201d. Doctrina. <\/em>Verdadero; aunque d\u00e9bil, la gracia ser\u00e1 preservada, y al final resultar\u00e1 victoriosa.<\/p>\n

1. <\/strong>El amor de Dios est\u00e1 comprometido en su conservaci\u00f3n.<\/p>\n

2. <\/strong>El poder de Dios.<\/p>\n

3. <\/strong>La santidad de Dios.<\/p>\n

4. <\/strong>La sabidur\u00eda de Dios.<\/p>\n

5. <\/strong>La gloria de Dios.<\/p>\n

Adem\u00e1s, Cristo est\u00e1 comprometido en esta obra, como<\/p>\n

(1)<\/strong> Un comprador de Su pueblo;<\/p>\n

(2)<\/strong> Un propietario real y poseedor por medio de<\/p>\n

(a) <\/strong>donaci\u00f3n de Su Padre;<\/p>\n

(b) <\/strong>conquista de toda persona agraciada;<\/p>\n

(c) <\/strong>consentimiento y acuerdo mutuo;<\/p>\n

(d) <\/strong>designaci\u00f3n para cuidar de cada creyente.<\/p>\n

El mandato de Cristo fue<\/p>\n

(a) <\/strong>redimirlos;<\/p>\n

(b) <\/strong>ser su gobernador;<\/p>\n

(c) <\/strong>recibirlos;<\/p>\n

(d) <\/strong>para perfeccionarlos. (S. Charnock.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Ca\u00f1a cascada<\/strong><\/p>\n

Jer\u00f3nimo la toma por un instrumento musical hecho de una ca\u00f1a que ten\u00edan los pastores, la cual, cuando se magulla, es arrojada por el m\u00fasico, como desde\u00f1ando gastar su aliento en tan vil instrumento que no emite un sonido agradable. (S. Charnock.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Pabilo humeante<\/strong><\/p>\n

Aunque anduviere por camino donde las ca\u00f1as cascadas yacen, \u00c9l las pisar\u00e1, y no las quebrar\u00e1 m\u00e1s; \u00c9l no pisar\u00e1 un poco de pabilo humeante que yace languideciendo en el suelo, y as\u00ed lo apagar\u00e1 con Su pie, aunque hiera los ojos con su humo, y ofenda las fosas nasales con su hedor. (Maldonatus.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Seguridad en gracia abundante<\/strong><\/p>\n

El sol no puede secar levantar una gota de agua de mar que yace en medio de la arena, sobre la cual el mar rueda cada minuto y la conserva; ni la carne puede la menor gracia, mientras la plenitud de Cristo fluye sobre ella para suplirla. (S. Charnock.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Cuidado especial de los d\u00e9biles<\/strong><\/p>\n

Como los enfermizos , ni\u00f1o d\u00e9bil, apenas capaz de caminar, y no el fuerte, es el objeto de la piedad del padre, cuanto m\u00e1s d\u00e9bil sea tu fe, que yace mezclada con un mundo de fuertes corrupciones, m\u00e1s Cristo se ver\u00e1 afectado por tu caso, y se apiadar\u00e1 de ti. esa gracia Suya que sufre bajo ellos. (S. Charnock.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La seguridad de ser como Cristo<\/strong><\/p>\n

Pues bien, \u00bfPermitir\u00e1 Cristo que perezca alguien que tiene la misma naturaleza, esp\u00edritu y mente que \u00c9l mismo tiene? \u00bfSoportar\u00e1 \u00c9l que Su propia imagen, dibujada por el arte de Su Esp\u00edritu, con los colores de Su propia sangre, en una semejanza tan cercana a \u00c9l, que \u00c9l no vuelva a tener Su imagen en nada en el mundo adem\u00e1s de eso; y esto se extrajo para Su propia gloria, a fin de que \u00c9l pudiera ser una cabeza entre muchos hermanos; \u00bfPermitir\u00e1 \u00c9l que un pedazo tan excelente como este sea desgarrado, en desprecio de \u00c9l, ya sea por la carne o por los demonios? (S. Charnock.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La gracia nunca se apaga del todo<\/strong><\/p>\n

La gracia nunca puede ser as\u00ed se apaga, pero habr\u00e1 algo de humo, alguna chispa, por lo que se puede reavivar. El humo humeante de la gracia de Pedro se encendi\u00f3 de nuevo por una mirada repentina de su Maestro. (S. Charnock.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Sorpresa ante la seguridad de la vida divina en las almas<\/strong><\/p>\n

Para ver una rica joya en la mano de un ni\u00f1o, con una tropa de ladrones a su alrededor arrebat\u00e1ndola, y sin embargo incapaz de saquearla, suscitar\u00eda un asombro tanto en los actores como en los espectadores, y les har\u00eda concluir una fuerza invisible que protege al ni\u00f1o, y derrota a los invasores. (S. Charnock.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Gracia d\u00e9bil, gloria d\u00e9bil<\/strong><\/p>\n

Aunque la gracia d\u00e9bil llevar a un hombre al cielo, ser\u00e1 como un barco peque\u00f1o y d\u00e9bil sorprendido por una tormenta devastadora, que, aunque puede llegar a la orilla, sin embargo, con excesivas penalidades y miedos; los tales navegar\u00e1n a trav\u00e9s de un mar tormentoso, y tendr\u00e1n una competencia diaria con dudas tormentosas, listos para desbaratar sus esperanzas; mientras que un barco robusto, bien aparejado, jugar\u00e1 con las olas en medio de una tempestad, y al final atravesar\u00e1 todas las dificultades, sin muchos temores, hasta llegar a su puerto. (S. Charnock.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Cristianos d\u00e9biles<\/strong><\/p>\n

Los cristianos d\u00e9biles son como vasos que se duele con el uso menos violento, de lo contrario, si se maneja suavemente, continuar\u00e1 por mucho tiempo. (Sibbes.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Buenas en apariencia malas<\/strong><\/p>\n

Algunas cosas, aunque malas en s\u00ed mismas , pero descubre algo bueno, como el humo descubre algo de fuego. Estallar en el cuerpo muestra la fuerza de la naturaleza. Algunas enfermedades descubren m\u00e1s bien que algunas acciones aparentemente hermosas. Mejor es que el agua corra algo embarrada que nada. Job ten\u00eda m\u00e1s gracia en su temperamento que sus amigos en su parecer sabio.(Sibbes.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mat 12:20 Una ca\u00f1a cascada \u00bfNo quebrantar\u00e1? La ternura de Cristo 1. La originalidad de Cristo. Es f\u00e1cil sonre\u00edr a los fuertes y pr\u00f3speros: las sonrisas de Cristo fueron para los d\u00e9biles. 2. El amor de Cristo es la ra\u00edz de su ternura, Esto lo sac\u00f3 de la tierra de la gloria; Vino a salvar … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Mateo 12:20 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38711","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38711","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38711"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38711\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38711"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38711"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38711"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}