{"id":38734,"date":"2022-07-16T08:27:28","date_gmt":"2022-07-16T13:27:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-mateo-1322-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T08:27:28","modified_gmt":"2022-07-16T13:27:28","slug":"estudio-biblico-de-mateo-1322-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-mateo-1322-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Mateo 13:22 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Mateo 13:7<\/span>; Mateo 13:22<\/span><\/p>\n

Y parte cay\u00f3 entre espinas.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

1. Las espinas y los cardos que ocupan el campo chupan la savia que debe ir a nutrir la buena semilla. La capacidad del terreno es limitada.<\/p>\n

2. <\/strong>Las espinas y los cardos, favorecidos como plantas aut\u00f3ctonas por la idoneidad del suelo y el clima, crecen m\u00e1s que el grano. Los espinos est\u00e1n en casa, el trigo es un ex\u00f3tico.<\/p>\n

3. <\/strong>Las angustias por el trabajo, la ropa, etc., se convierten en espinos, de apariencia inofensiva al principio, que al final pueden ahogar la semilla de la gracia en tu coraz\u00f3n.<\/p>\n

4. <\/strong>Las preocupaciones mundanas alimentadas por la indulgencia en una fuerza peligrosa son m\u00e1s como espinas que crecen en un campo de ma\u00edz, en el sentido de que interponen un velo entre el as de Jes\u00fas y la mirada abierta y confiada de un alma anhelante. La semilla debe estar expuesta al sol.<\/p>\n

5. <\/strong>Mientras las malas hierbas vivan, crecer\u00e1n. Deben ser echados fuera del campo.<\/p>\n

6. <\/strong>La espina es una cosa espinosa; desgarra la carne del labrador, as\u00ed como destruye el fruto de su campo. (W. Arnot.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El enga\u00f1o de las riquezas<\/strong><\/p>\n

La mitolog\u00eda griega habla de una quien, al recibir una valiosa recompensa si tiene \u00e9xito en una carrera, resolvi\u00f3 superar a todos los competidores. Pero, por desgracia, ella no lo hizo, y \u00bfpor qu\u00e9? Porque los enemigos arrojaban piezas de oro de vez en cuando justo delante de ella. La tentaci\u00f3n era demasiado fuerte; cada vez que ve\u00eda las monedas brillantes, se deten\u00eda para recogerlas, y as\u00ed perd\u00eda el premio. Una imagen de algunos que se inician en el camino espiritual; <\/em>perder\u00e1n la recompensa porque se detienen a recoger oro. \u201cEl enga\u00f1o de las riquezas ahoga la palabra, y se hace infructuosa.\u201d<\/p>\n

El enga\u00f1o de las riquezas<\/strong><\/p>\n

1. <\/strong>Las riquezas son enga\u00f1osas en el crecimiento insidioso que promueven del deseo de riqueza, independientemente de lo que valga en su poder positivo.<\/p>\n

2. <\/strong>En la transici\u00f3n del deseo normal de riqueza al fervor de la avaricia, existe un gran peligro de enga\u00f1o entre los hombres.<\/p>\n

3. <\/strong>La riqueza es enga\u00f1osa al sustituir los goces leg\u00edtimos de la vida.<\/p>\n

4. <\/strong>El crecimiento relativo de los ego\u00edstas sobre los generosos.<\/p>\n

5. <\/strong>En el desarrollo paulatino de la autoestima y la autosuficiencia.<\/p>\n

6. <\/strong>En toda una perversi\u00f3n que tiene lugar en la mente de los hombres.<\/p>\n

7. <\/strong>La riqueza enga\u00f1a a los hombres con promesas. (HW Beecher.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Mundanalidad<\/strong><\/p>\n

En oro hay un cabestro: en plata hay tila de p\u00e1jaro; en la finca hay un v\u00ednculo; en el amor del mundo hay una cadena. Mientras buscamos oro somos estrangulados; mientras que por la plata nos mantenemos firmes; mientras nos apoderamos de la granja, nos hacen prisioneros. (Ambrose.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El alma tiene una capacidad limitada de crecimiento<\/strong><\/p>\n

Hay <\/em>Hay suficiente alimento en la tierra para los espinos, y suficiente para el trigo; pero no lo suficiente, en ning\u00fan terreno, ni para el trigo ni para los espinos. El agricultor aclarea su vivero, y el labrador desyerba su campo, y el jardinero quita las uvas sobrantes, por eso mismo: para que la savia disipada se concentre vigorosamente en unas pocas plantas. As\u00ed de la misma manera, el coraz\u00f3n tiene un cierto poder de amar. Pero el amor, disipado en muchos objetos, no se concentra en ninguno. Dios o el mundo, no ambos. \u201cNing\u00fan hombre puede servir a dos se\u00f1ores\u201d. \u201cSi alguno ama al mundo, el amor del Padre no est\u00e1 en \u00e9l\u201d. El que ha aprendido muchos logros o ciencias, generalmente no conoce ninguno a fondo. La multiplicidad de conocimientos se opone com\u00fanmente a la profundidad; la variedad de afectos generalmente no se encuentra con intensidad. (FW Robertson.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La palabra ahogado<\/strong><\/p>\n

Un comerciante de-, dedicado a un oficio lucrativo, fue convencido por el Esp\u00edritu de Dios de que era heredero del infierno, pero que podr\u00eda, mediante el arrepentimiento y la fe en Jesucristo, convertirse en heredero del cielo. El dios de este mundo lo tent\u00f3 con muchas ganancias terrenales; y Dios, en la Persona del Esp\u00edritu Santo, le ofreci\u00f3 riquezas duraderas y justicia. Estaba completamente convencido, como dijo, de que las riquezas de la tierra y las riquezas del cielo se le presentaban, y que no pod\u00eda obtener ambas, sino que pod\u00eda elegir. Ech\u00f3 un vistazo a las riquezas duraderas del cielo y luego fij\u00f3 su mirada codiciosa en el oropel brillante de la tierra. Hizo una pausa, sintiendo que su elecci\u00f3n era por la eternidad; pero, al final, extra\u00f1amente, exclam\u00f3 con locura: \u201cDame mi parte aqu\u00ed\u201d. <\/em>Su oraci\u00f3n fue respondida, sus fichas se multiplicaron; \u201cpero,\u201d dijo \u00e9l, \u201cs\u00e9 que por ganar el mundo, he perdido mi alma.\u201d<\/p>\n

Enga\u00f1o de las riquezas<\/strong><\/p>\n

Algunos <\/em>Hace a\u00f1os, cuando predicaba en Bristol, entre otras notas que recib\u00ed para orar por individuos, una era esta: \u00abUna persona desea fervientemente las oraciones de la congregaci\u00f3n, que prospera en el comercio\u00bb. \u00abAh\u00bb, me dije a m\u00ed mismo, \u00abaqu\u00ed hay un hombre que sabe algo de su propio coraz\u00f3n, y que ha le\u00eddo las Escrituras con alg\u00fan prop\u00f3sito\u00bb. (W. Jay.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Las riquezas son como espinas<\/strong><\/p>\n

Las riquezas son como espinas: puede ser tocado, pero no apoyado. \u00bfNo puedes poner tu coraz\u00f3n sobre una espina sin traspasarte con muchos dolores? (Venning.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mateo 13:7; Mateo 13:22 Y parte cay\u00f3 entre espinas. 1. Las espinas y los cardos que ocupan el campo chupan la savia que debe ir a nutrir la buena semilla. La capacidad del terreno es limitada. 2. Las espinas y los cardos, favorecidos como plantas aut\u00f3ctonas por la idoneidad del suelo y el clima, crecen … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Mateo 13:22 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38734","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38734","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38734"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38734\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38734"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38734"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38734"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}